lqp - Post a comment
( Read Comments )
TimeText
06:33 pm
[info]lqp

[Link]

Про нацыков, фашню и майдан.
Тут обнаружилось, что многие товарищи левые ЖЖсты запутались в трех соснах, не в состоянии уяснить себе вопрос о нацыках и фашне на киевском Майдане. То я натыкаюсь на беспомощный постинг во френдленте, то какой-то странный человек приходит ко мне в каменты. Итак, давайте проведем кратенький ликбез.

Нацыки.

Митингующие на майдане и около него майдауны являются нацыками. Может быть - я там не был и ручаться не буду, - ныцыки составляют и не тождественно сто процентов населения Майдана. Может быть там кроме них есть еще несколько сумасшедших. Может быть даже несколько десятков сумасшедших. Несомненно однако, - и очевидно это даже из Сибири, - что плотность нацыков на майдане такова, что поиски там какой-то еще политической силы являются занятием праздным и бессмысленным. Мы можем видеть, что майдауны нацыки, в частности (вспомнил первое попавшеееся, вообще-то таких оснований - десятки) по тому что они
*) приветствуют, поддерживают и продвигают преследование русского языка[*], русской культуры и русскоязычных граждан Украины.
*) молятся на портреты Петлюры, Бандеры и прочих фашистских героев прошлого.
*) наконец просто потому, что орут “Хероям слава!”.[**]

Тут необходимо сделать неполиткорректное отступление. Как ни слаба и убога российская левая, ее все же хватило на то, чтобы сделать нациковский, гм, дискурс неприемлемым для российского политического мейнстрима. Нет, права пиз трындеть нацики имеют ничуть не менее чем любые другие, но шовинистическая пропаганда автоматом ставит ее источник вне общества. Любители повосторгаться героической борьбой против большевиков генералов Краснова и Власова, восточной романтикой барона Унгерна, выправкой и статью Адмирала (tm) или же глубокомысленно порассуждать о имманентном превосходстве Европейской Культуры над Азиатской Дикостью вполне могу это это сделать - в компании таких же изгоев и отбросов где-нибудь на “Дожде”/“Эхе Москвы”. В более приличные места они могут попасть разве что в качестве экспонатов. Российские нацыки сплочены между собой и противопоставлены нормальному российскому обществу, предстаяляют собой обособленное, однозначно идентифицируемое социальное явление. Не так обстоит дело на Украине. За двадцать лет незалежности нацистская “романтика”, расистские “теории”, шовинистическая риторика сделались - или, точнее сказать, были сделаны, - влиятельной и уважаемой частью господствующей идеологии. Не до такой степени как в Прибалтике, где нацистская точка зрения является единственной разрешенной, но все же весьма и весьма.

В отличии от России, носителем украинской наци-идеологии не обязательно является угрюмый малограмотный мудак с гипертрофированными кулаками и неистребимым запахом перегара. Это может быть хрупкая девачка-припевочка, интеллигентка в десятом поколении, студентка Киево-Могилянской Академии бизнеса, минета и макраме. Девачка искренне выступает за все хорошее и против всего плохого, ну а что в хорошее у нее попали национальные герои Бандера и Петлюра, а в плохое - генетически неполноценные звероподобные москали, плод изнасилования угро-финнов татаро-монголами - так это не она придумала, это ей профессор на лекции рассказал. Уважаемый профессор, со степенями, в том числе международными, статьями, монографиями, признанием и почитанием коллег - как она может сомневаться в его словах?! Девачка жалеет бедных расово неполноценных москалей, она добрая. Девачка, сама по себе, не виновата. У девачки нет мозгов и места для них конструктивно не предусмотрено. Но мелодии граммофончика, который у девачки заместо мозгов, наци-пропагандой быть от этого не перестает.

Нацыки в России - это, с точки зрения общества, маргинальные уроды. Украинские нацыки - уважаемые и респектабельные члены украинского общества. Значит ли это, что на Украине нацики более приемлемы для коммунистов, до такой степени более приемлемы, что можно уже дискутировать об условиях союза с ними[***]. Ничего подобного, как раз наоборот. Городской суммасшедший никому не опасен и всерьез бороться с ним - только выставлять себя дураком. А вот людоедская идеология широкой рекой текущая - и подаваемая не просто как возможное, но как единственно возможное и само собой разумеющееся, - с экранов телевизоров, с университетских кафедр, из чиновничьих кабинетов - вот это действительно опасно и страшно.

Теперь я скажу нелицеприятную вещь про украинских левых. В сотый, наверное, уже раз. Все эти двадцать лет, пока коричневая плесень постепенно проникала во все дыры украинского общества, украинские леваки - от КПУ до ОМ (ныне, как я понимаю, “Боротьба”) старательно отворачивались от нее. Там где давным-давно нужно было бить в набат и кричать караул, они играли Цивилизованных Европейских Левых (tm), героически борясь против мелких, мельчайших и вовсе выдуманных проблем. То организуют кампанию против дискриминации негров в студенческих общежитиях, то дерутся с охраною ради соблюдения архитектурно-строительного законодательства, то устроят что-то совсем уж заумное, сторонним гражданам совершенно непонятное. Дело насколько я понимаю, дошло до того, что они держали нацыков в собственной организации, толерантности ради.

Фашня.

Теперь нюансы. Да, майдауны (и их союзники в более комфортных местах, например перед монитором компьютера) публично поклоняются фашистам прошлого, повторяют их идеи и лозунги. Да, можно практически не сомневаться, что они аплодисментами встретят фашистский переворот и фашистский террор, если тот будут достаточно привлекательно сервирован масс-медиа. Однако, будем честными - большинство их лично нож, чтобы резать жидов и коммунистов до седьмого колена, как их кумиры, - не возьмет. И приказа такого не отдаст, во всяком случае попытается уклониться. Они не фашисты - они только поклонники и обожатели фашистов, чтобы фашиствовать самим у них кишка тонка. В последние пару месяцев майдаунами творилось немало насилия, в том числе весьма неаппетитного, но это можно списать на революционную горячку.

Однако. До меня периодически доходят слухи и известия о нравах и обычаях Западной Украины. Известия, о которых столичная украинская пресса деликатно молчит. Что то в том, то в другом украинском городе банда бандеровцев напала на колонну ветеранов, отмечавших День Победы/Седьмое Ноября, покалечив многих из них. О митингах коммунистов и не говорю, на них нападают даже в Одессе и Харькове. Что в некоторых западноукраинских городах никаких “советских” праздников вообще не отмечают уже много лет - любая попытка не-нацыков выйти на улицу неизбежно закончится большой кровью. Что недавние заявления галичанских горсоветов о “запрете деятельности КПУ” не более чем поза - на деле на Галичине компартия уже давно может работать только в подполье. Что то один, то другой политик (или не политик а вообще программист) вынужден бежать с Украины, спасая свою жизнь, потому что кому-то неназываемому не понравились его публичные заявления. Что штаб-квартиры левых партий даже в "космополитическом" Киеве имеют мощную многоуровневую систему обороны, сравнимую с каким нибудь дзотом времен второй мировой - но и ее не всегда хватает.

Если это - не фашня, то я не знаю, кого тогда назвать фашней. Несомненно, изрядная часть фашиков, терроризирующих Галичину, гастролирует сейчас на Майдане. Какую долю майдаунов они составляют, какую роль играют - сказать не возьмусь (ну, то есть, мнение-то у меня есть, но оно не мое личное, а позаимствованное). Несомненно однако, что это не отдельные разрозненные отморозки, а количественно значимый слой. Составляет он 20%, 50% или 80% майдаунов - не так уж на самом деле важно.

Теперь теоретическое, о политической природе этой фашни. Несомненно, что представляет она интересы не столько украинского финансового капитала (едва ли сколь-нибудь влиятельного), сколько мирового империализма. Отсюда, кстати, и “евроинтеграция”. Противостоит она, конечно, не столько организованному рабочему движению (на Украине довольно слабому и разрозненному, насколько я понимаю) сколько общей левизне украинского общества, местами сохранившейся с советских времен. Собственно, на Украине мы видим в замороженном состоянии тот же самый процесс, что происходил в конце 1980х-начале 1990х в Прибалтике. Поэтому мы можем делать некоторые предсказания, глядя на имеющийся перед глазами пример.

----
[*] Да я в курсе, что совсем запретить русский язык у них кишка тонка и будет еще долго тонка. Но количество частных запретов русского языка (в кинематографии, в СМИ, в образовании, в топонимике) на Украине таково, что ни на досадную случайность, ни на бюрократический идиотизм это не спишешь.

[**] Вы скажете что это просто слова, которые встречаются много где? Ну так и свастика - это просто орнамент, тысяченлетиями использовавшийся на Востоке. И 14.88 - это просто цифры, в математических расчетах встречающиеся совершенно рутинно. Тем не менее, - отношение общества к ним и их носителям вполне определенное. Почему это бандеровцы должны быть исключением?

[***] То что на самом деле речь идет не о союзе, а о роли мальчиков на побегушках, сейчас обсуждать не буду. Мы сейчас , типа, об высоко идейном а не о грубо прозаическом.
Reply:
 
From:
Identity URL: 
имя пользователя:    
Вы должны предварительно войти в LiveJournal.com
 
E-mail для ответов: 
Вы сможете оставлять комментарии, даже если не введете e-mail.
Но вы не сможете получать уведомления об ответах на ваши комментарии!
Внимание: на указанный адрес будет выслано подтверждение.
Username:
Password:
Subject:
No HTML allowed in subject
Message:



Notice! This user has turned on the option that logs your IP address when posting.
Powered by LJ.Rossia.org