Перед людьми надо ставить правильный выбор. И не столько насилием, сколько обнажением сущности выбора и привлечением общественного внимания. Я - тоже атеист, и тоже "плыл по течению" этих самых "антипоповских" пересуд. Но ведь изменил мнение.Через знакомство с положением дел столетней давности в Галичине и Подкарпатской Руси - с той ролью, которую там играла религия, через понятие того, что установление власти большевиков прошло через тотальное насилие над русским народом. Это же стоит пропагандировать и в этом же просвещать русских людей для того, чтобы они могли выбрать правильное отношение к православию. Т.е. под злободневным предлогом отношения к религии провести смену всей идеологии, с доставшейся по наследству от большевиков советской на русскую, которую должно частично выработать заново и частично восстановить добольшевицкую.

А иначе это вообще никогда не будет решено. Выбор - или ты русский и уважаешь православие как традицию собственных предков, народа, или ты безродное человекообразное - такой может перекрыть советское наследие и предрассудки. Иное - ждать придётся дольше, чем русский народ просуществует в нынешнем состоянии разобщения.

Да видите ли... Православие - это ведь не просто "наследие предков". "Культура такая". Не "обряды". И "то, как Евангелие повлияло на лит.творчество русских писателей/художников".

Даже не знаю - что Вам ответить. Разве - если Вы поднимаете этот вопрос - то не стоит себя называть "атеистом" - это я Вам как естественник говорю;)))

Я редко меняю то, что когда-либо решил - например, в части принятия мной атеизма. Но культуру и традиции собственного народа я могу принять - в т.ч. и православие.

Я только повторю: Православие не сводимо к "культуре и традициям народа".
Или будет выхолащивание, "ризы и византийская величавость"
Иначе с изучением ОПК произойдет то же, что с изучением Истории КПСС - мало кто верил, но всем надо было сдать экзамены;)

Или, как едко написал Пионер_ЖЖ - "Бога нет, а зачет по закону Божьему сдать извольте".

Я считаю, что сейчас можно из ОПК сделать идеологический РУССКИЙ предмет, через который производить русское осмысление жизни. Только этим надо активно заниматься.

Да сделать-то можно все, только оно может быть не нужно ни православным, ни неверующим. И тем будет узко и дригим, но по разным причинам.