Радио · "Мотыга · Джем"

Эмиратские адвокаты гонорар отработали

возможно и так. Но то, что истец - гяур, им очень помогло.

Скорее всего к нему применили те же нормы как и к любому правоверному, у которого женщины и дети в качестве самостоятельного объекта/субъекта не выступают, только как члены семьи

не буду возражать, ибо не силен в юриспруденции, тем более в шариатской.

да я, собственно, тоже чисто теоретически/обзорно такого рода правовые системы в ВУЗе изучал, так что за что купил, за то и продаю

к тому же взаимодействие собственно шариатских норм и норм цивилизованного западного права, т.е. объем проникновения одного в другое, насколько я понимаю, в разных странах достаточно сильно разнится.

В качестве хрестоматийного примера юристы любят приводить Японию, где на механически воспроизведенное европейское законодательство общество "положило с прибором".
У нас, кстати, в процессуальных кодексах советского времени была оговорка сначала про революционное правосознание, а потом про социалистическую законность (теперь - "по своему внутреннему убеждению"). Вообще, "химически чистого" права, ИМХО, не бывает, как и "универсальной морали"

с соц.законностью - хороший пример! согласен :))) Увы, я всегда пропускал лекции по праву, сейчас жалею. Уголовный процесс меня вообще убивал, особенно убивало осознание того, что буквально за неделю до экзамена(или месяцем позже него - за давностью лет не помню) должен был вступить в действие новый УПК и вся учеба насмарку...

...у нас в маленьких городах и деревнях тоже конфликт между "справделивостью", как его понимает общество, и правом, которое артикулирует государство, - ой-ёй-ёй :) Так что - согласен.

Так, собственно, вся европейская теория права имеет одно слабое место: происхождение исходного источика справедливости. Т.е. в одноконфессиональном/единоидеологическом обществе должно работать и так, а вот, скажем, индуисты с мусульманами уже уживаются с трудом.
Отсюда, кстати, и наш местный плач по утерянной национальной идее.

...хм... вот по поводу Национальной Идеи есть определенные сомнения. Я не знаю, как она должна взаимодействовать с правовой системой. Я думаю, что плач по утерянной НИ связан с тем, что народ весьма слабо себе представляет, каким образом она должна быть кодифицирована. И должна ли вообще НИ быть кодифицированной каким-то образом?

...например, "кодекс строителя коммунизма" был оформлен соответствующей книжечкой, но коррелировал с народными представлениями о счастье, справедливости и т.п. весьма не всегда, нелогичным и странным образом. Следующая проблемка после способа кодификации - КТО должен эту пресловутую НИ закрепить? И тут же возникает проблема ее легитимности: а какого хера я, офицер запаса, аккуратный налогоплательщик и человек с двумя высшими образованиями должен слушать какую-то фигню, написанную непонятно кем?!

...у меня также возникает смутное ощущение, что Нацидея и справедливость соотносятся весьма расплывчато. Если справедливость предполагает равенство всех субъектов перед, допустим богом или законом кармы, то Нацидея базируется на исключительности конкретной части народа. Или я чего-то не понимаю?

Естественно, с национальной идеей - это упрощение. Стоны по поводу ее отсутствия - выражают коллективное бессознательное управляющих страной персонажей. Т.е. людям конкретно не хватает некоего форватера для обоснования, например, почему нужно заменить красные поворотники и желтые стоп-сигналы на всех частных машинах именно сейчас, а не вчера или завтра. Причем идея/форватер должна быть разделена максимально большим количеством населения, чтобы политикам потом просто соревноваться в ее толковании.

Насчет "кодекса строителя коммунизма"
Яркий пример "шариатского" подхода. Т.е. если, скажем, рассматривать для примера ислам как религию, изначально направленную на объединение арабского мира в единое государство, то шариатские нормы - толкование учения для непосредственного применения в спорных ситуациях. Тоже самое пытались проделать и с коммунистической идеей, но подход, в свое время сработавший для кочевых племен, дал осечку как раз в этих местах - слабая связь с устоявшимися в обществе представлениями и мутная процедура закрепления. Не было под рукой коммунистического бога, чтобы объявить это его откровениями.

Отсюда как раз и противоречия между нац. идеей и сложившимся ранее в обществе представлением о справедливости, ибо сама концепция нынешней требуемой власти национальной идеи порочна по методу внедрения сверху. Это как если бы национал-социалисты в Германии после победы на выборах вдруг частную собственность бы отменили, или Муссолини насильно ввел бы языческие культы в Италии, чтобы она была бы больше на РИ похожа. Кроме как снизу национальные идеи не продвинуть, т.е. надо опереться на какие-то уже существующие культурные артефакты, как например в Германии - проигрыш в первой мировой, арийские легенды и т.п. и уже на их основе грамотно дурачить массам голову, но тут легко сработает исподволь внедренная цивилизованным миром защита в виде например обязательной сменяемости руководителя. Т.е. Муссолини или Гитлер бы врядли ввязались бы в политику если бы знали, что через определенное время им нужно бы было непременно покинуть пост. Основная претензия к Белоруссии, кстати.

спасибо приятно было поболтать за содержательную дискуссию :)) с вашего позволения добавлю вас во френды.

не за что :) всегда пожалуйста