belilovsky сегодня рассуждает на вечные темы:
Если положить, что мы живем в некой равновесной системе, то она в целом должна
быть равновесна. А равновесие она держит по принципу велосипеда, если едешь,
значит точно не свалишься. Чем медленнее катишься, тем больше вероятность
завалится на бок.
Нам на бок надо? Не, не надо. А динамику мы как получаем?
Правильно – на «разности потенциалов».
Вот и выходит, что та самая гармония и вечный эдемский сад, о котором некоторые
грезят, на деле, в тот же момент, как случился бы начал бы превращаться в болото.
Есть куча антиутопистов, которые со всех сторон уже эту тему рассмотрели.
И «убить всех плохих», вылечить все болезни, накормить всех голодных и прочее –
это по большому счету, дела более вредные чем полезные. Т.е. локально, эот,
безусловно благородно и хорошо, но в целом – вряд ли.
К счастью, есть множество смежных факторов, которые регулируют невозможность
такого «всеобщего благоденствия».
Для того, что бы мироздание наше существовало и развивалось, плохого должно
быть больше чем хорошего. Только в таком случае, может существовать стимул.
Не могу остаться в стороне.
Итак, вот что я думаю о добре и зле:
1) "Добро-зло" суть чисто субъективная оценка влияния, оказываемого явлением на уровень физического и морального комфорта субъекта. Субъектом, между прочим, может быть и группа. Т.н. общественная мораль. То есть возможно в носу ковыряться и приятно, но не для сторонних наблюдателей, страдающих от оскорбления эстетического чувства, посему осуждается.
2) Полярность оценки (+ или -) зависит от итогового положения после воздействия явления на субъекта относительно текущего уровня комфорта (тесные туфли снял - хорошоооо... хотя до того, как вы их надели, особой радости не испытывали; и обратный пример трагического превращения миллиардера в миллионера в результате неудачной женитьбы)
3) Абсолютное Зло - быть замученным насмерть. Абсолютное Добро - раствориться в нирване. И то, и другое - смерть.
По вышеизложенным причинам движение в направлении обоих полюсов иллюзорно, либо чревато последствиями. Обычно мы топчемся на месте с достаточно небольшим радиусом колебаний. Эти колебания часто зависят от гормонального фона, погоды, количества дней до получки или итогов отборочного тура по футболу.
И несчастных "вылечить" невозможно не потому, что мир от этого рухнет в зловонное болото, а потому, что самый счастливый человек в мире к своей удаче быстро привыкает и даже начинает ей тяготиться.
|
Page Summary
April 2020
|
Про добро и зло
Согласна.
Но... Мне кажется, "что ни делается - все к лучшему" - это отмазка для человека, считающего, что он не в силах повлиять на ход вещей. Страдания и боль людей не могут быть к лучшему. Другое дело, что они неизбежны. В тему о Защитных механизмах...
Я имела ввиду тех продвинутых личностей, которые способны, естественным образом, невзгоды, страдания и боль воспринимать, как уроки.С соответствующими проявлениями и изменениями себя. Наверно так оно и есть, но насчет "менять себя" все же выскажусь. Как же человек может быть животным, если он способен проявлять инициативу? Высшие силы нужны для оправдания бездействия. А духовные учителя - для оправдания отсутствия собственного мнения. Я так думаю. Интересно...
А есть доказательства бездействия по отношению к Высшим силам и отсутствия собственного мнения в сфере присутствия Духовных учителей? Чьего именно бездействия? Имена, явки? ) Самые успешные деловые люди, в первую очередь, мистики и есть. И их успех - умение пользоваться магическими приёмами. Тому полно примеров. И вообще - успех - это магия, независимо от того, осознаёт это человек или нет. Не больше мистики, чем цыганка, гадающая на картах. Голословность-это очень просто...До поры...
У каждого своя информационная подготовка. Поясни-ка почему это абсолютное зло - быть замученным насмерть, а абсолютное добро - раствориться в нирване? Очень просто: злом мы называем то, что приносит людям страдание. Причем отвлеченно обычно рассуждают о добре и зле с точки зрения общества, действуют же исходя из своих личных интересов, то есть таким образом, чтобы самому не страдать (бывают, разумеется, и люди, намертво закрепившие точку сборки на позиции общественной пользы, но это исключение). Истинная ценность - та, что подтверждена действием. Выходит что фактически зло - это то, что неприятно лично нам. Что может быть неприятнее для обычного человека, чем быть замученным насмерть? Личное добро или зло нельзя назвать абсолютным никак. Иначе можно найти 7 млрд. разных определений добра и зла, и они все не могут быть абсолютными. Того абсолютного, о котором ты говоришь, по определению не существует. Есть человеческое добро и зло, и никакого другого. Именно в этом смысле человек - мерило всех вещей. Абсолютное в том смысле, в котором я это слово применила, - это просто крайняя окончательная степень. Его не существует потому что люди пока еще до него не доросли. Я не знаю, что такое абсолютное зло, также как не знаю, что такое абсолютное добро. Условно можно сказать, что абсолютное добро - это абсолютная гармония, а абсолютное зло - это абсолютный хаос. Зло обделил: абсолютный порядок тоже не так хорош, как выглядит. Воплощение порядка - кристалл льда. Жить в нем непросто. Кроме того, порядок неизбежно ограничивает свободу, и по температуре стремится к абсолютному нулю. Гадость, одним словом. Любые крайности порочны. А свобода невозможна без соприкосновения со злом. Увы - зло является необходимым фактором любого развития. Для животных нет добра или зла
Именно. Только человек не научился. Человек создал добро и зло, выдумав его. по 1) и 2)... въежаю тихо (сказывается мое социал-эконом-гуманитарное мышление:))) - но интересно, а вот с 3) полностью согласен, по крайней мере,в идится так... хотя даже "элементарные частицы", все равно остаются... и в "рае, и в аду" (хотя сии явления абстрактные)... Да, написала запутанно. )) Иначе очень длинно и занудно получалось, даже хуже чем тут. все таки сделаю уточнение, а то разошлись уже =) Какие тут могут быть эмоции? Конструктивное/деструктивное, добро/зло, хорошее/плохое - это все отвлеченные понятия, но все они субъективны. И человек - мера вещей. пардон, а какие тогда объективны? |