Крымский вопрос
Отношение к возвращению/оккупации Крыма как нравственный индикатор.

Дело не в политике или исторической справедливости, а в личном отношении к свершившемуся факту. А факт этот -- нарушение обещаний, клятвопреступление. Это хуже, чем просто нападение. Вопрос "правильно ли было отнимать Крым" сводится для меня к вопросу "можно ли нарушать клятвы". Поэтому позиция человека по этому вопросу прямо говорит мне, с кем я имею дело и чего можно от него ожидать. В том числе по отношению ко мне лично. Называется порочность. Если этот человек не циничен и порочен, то он по крайней мере опасный конформист. В любом случае, это та капля дёгтя, что портит бочку мёда.

Я не люблю поднимать эту тему в общении, потому что боюсь разочарований. Тем приятнее, когда встречаешь огоньки совести там, где не ожидал их встретить. Да, так ещё точнее:

крымский вопрос как вопрос совести.

Особенно болезненна для меня позиция мамы. Не последняя причина, по какой я отдалился от неё в последние годы. Это предательство меня лично, противоречие всем тем ценностям, в которых она меня воспитывала. Отец... формально на "правильной стороне", но если бы на месте клятвопреступника оказалась Украина или Израиль или Америка, боюсь, он стал бы на их сторону. Или вот взять Олега. Ясное дело, он яростно осуждает Россию. А что если бы захватчиком была Украина?

А я сам? Нет ли бревна в моём глазу? Что насчёт палестинцев? Ну, насколько мне известно, мы не нарушали никаких обещаний. Обычная война, в которой мы оказались сильнее. Но если бы я узнал, что вероломство имело место, я осудил бы его.