Если человек сам придерживается некоего имени - оно еврейское.

Если (как я думал, когда писал коммент - как выяснилось ошибочно) ему его навязывают, даже когда он сам называется иначе - оно жидовское.

Для сравнения: если ПетрО Л'вянко упорно будут называть Петром Львовым, это будет москальское имя.

Он так называется в СМИ. Если он меняет имена, то мне обломно их запоминать... А вообще я за то чтобы неевреи принудительно лишались права носить еврейские имена и фамилии.

Этот закон был бы несправедлив по отношению к "техническим" неевреям - т.е. религиозно нейтральным израильтянам, у которых не оказалось нужной материнской линии. Впрочем, как сторонник миссионеров я был бы даже рад его принятию - чем чётче такие люди поймут, что с иудаизмом у них нет ничего общего, тем с большей вероятностью они придут в церковь.

По отношению к новообращённым христианам лично я не стал бы тут протестовать, если, конечно, сохранится идентификация как "бывший такой-то" для подтверждения прежней собственности, контрактов и т.п.

Возможно, стали бы возражать "Евреи за Иисуса", но они пусть отвечают за себя сами. Я с ними схожусь в богословии, но расхожусь в вопросе сохранения еврейской идентичности - я считаю, что толку с неё немного, и величайшие "выкресты" (вроде Дизраэли, Мендельсона или Генриха Герца) реализовывались вне еврейского контекста.

Я не понял проблему "технических неевреев". Им другх имен не хватает, что нужно красть еврейские?

Имеется в виду случай, когда человек вырастает в семье евреев, с еврейским именем, но вне Израиля - а потом выяснется, что технически он не еврей. Тогда ему, по твоему закону, придётся менять имя. Что с точки зрения его прав несправедливо, хотя может подтолкнуть его к церкви.

Кроме того, есть вопрос, на который я ответа не знаю. Есть ли способ на иврите записать имя, не "евреизируя" его, если оно происходит от еврейского? Например, меня (и Горбачёва :) зовут Михаил. Можно ли это записать на иврите так, чтобы не путалось с еврейским "Михаэль"?