все остальное несомненно
[Most Recent Entries]
[Calendar View]
[Friends]
Below are 20 journal entries, after skipping by the 20 most recent ones recorded in
oxx's LiveJournal:
[ << Previous 20 -- Next 20 >> ]
Monday, May 18th, 2009 | 5:44 pm |
...
Мама открыла ширму, скрывавшую потайную часть комнаты, а за ней неподвижно стояла лошадь, как статуя. Мама легонько толкнула ее, она упала как чучело, набитое ватой, и я заметил, что по ее широкой, мускулистой спине вяло ползают мухи, и было похоже, что они что-то потягивают через свои короткие хоботки. И я вспоминаю, как две недели назад привел эту лошадь домой, поставил за ширму, и забыл. Умерла она, понятно, от голода и жажды. Затем я проснулся.
На следующий день на одной из случайно открытых страничек вконтакте, я прочитал вот эту притчу: Когда-то давно старый индеец открыл своему внуку одну жизненную истину: - В каждом человеке идёт борьба, очень похожая на борьбу двух волков. Один волк представляет зло - зависть, ревность, сожаление, эгоизм, амбиции, ложь. Другой волк представляет добро - мир, любовь, надежду, истину, доброту и верность. Маленький индеец, тронутый до глубины души словами деда, на несколько мгновений задумался, а потом спросил: - А какой волк в конце побеждает? Старый индеец едва заметно улыбнулся и ответил: - Всегда побеждает тот волк, которого ты кормишь.
Основу спины лошади образуют 18 грудных позвонков. | Sunday, May 17th, 2009 | 7:56 pm |
сегодня: 1. день рождения галины старовойтовой 2. день памяти жертв спида (на невском раздают красные ленточки, что, имхо, лучше, чем черно-оранжевые) 3. международный день противостояния гомофобии 4. всемирный день информационного общества 5. день конституции в норвегии и в нигерии 6. день гражданства в канаде 7. день аграрной реформы на кубе 8. день рождения св. флориана лорхского | 7:07 pm |
... Н.П.
Учиться на платном заочном режиссерском факультете театральной академии, скрывая свою сексуальную ориентацию, бездумно растрачивая деньги родителей, ссылаясь на кризис в целях столь же бездумной экономии, и верить в настоящую любовь и настоящую дружбу, и в то же время в глубине души сомневаясь в том, что кто-нибудь, после смерти, из тех, кого считал при жизни друзьями вспомнит, и не сомневаясь в том, что вспомнят те, кого при жизни не считал, но перечитывал, те, с кем вместе разучивал гаммы, вернее, изучал гамма-излучение, полифонию моногамии, и, засучив рукава...
сучье дело рассматривать в микроскоп калейдоскоп телеостров его души, так недолго и задушить — душу свою, освоив риторику той правды, которая хуже лжи, и обнаружив в луже худшее из своих лиц и по ниткам улиц связки твоих ресниц находить, и по ним ползти, приближаясь к таинственному свечению твоих волос и идти по ним, как битлы по белой краске дорожных полос
loss в сумерках твоих глаз лес короткий твой голос | 7:04 pm |
... | Tuesday, May 12th, 2009 | 4:30 am |
... | Monday, May 11th, 2009 | 1:19 am |
очередная тривиальная мысль Смешно, слушая фанк, или, положим, диско, думать о политике литературных премий (или любой другой политике), возникает непроизвольный (или произвольный) диссонанс идеологии и музыки, и склоняешься в пользу музыки, конечно, потому что идеология требует борьбы и экспансии, конкуренции и иерархии, а душа - мира, свободы, и, по возможности, быть побежденным - любовью, смертью, богом, whatever. | Sunday, May 3rd, 2009 | 4:26 pm |
Может и битое, но не разбитое поколение (originally published in international gay magazine Vteme) Сколько себя помню, я всегда много пил и курил, но никогда не считал себя алкоголиком. Пытался расширить сознание мескалином и лсд и приблизиться к богу — не вышло. Занимался сексом с мужчинами, женщинами, подростками и пожилыми людьми. Один раз даже снялся в гей-порно. Писал богохульные рассказы, из-за которых моя бабушка до сих пор считает меня больным. Сквернословил. Нырял на социально дно: к бомжам и проституткам, наркоманам, выпивохам и непризнанным гениям. Слушал сектантов и сатанистов внимательно и с интересом, читал оккультные книги и брошюры сайентологов, изучал совсем не тупые американские комиксы и довольно заумные опусы православных философов. Меня всегда тянуло к загадочному и тайному, предательски запретному, возвышенно элитарному и бунтарски революционному, и не меньше - к мистическому и религиозному, массовому и тотальному. И я думаю, что я — битник. На всякий случай замечу, что битник не имеет ничего общего с битломаном. Битник - это представитель или последователь бит-поколения, а бит-поколение - группа американских деятелей искусства (в основном, писателей и поэтов) конца 50-х начала 60-х годов XX века, и все те, кто так или иначе себя с ним ассоциирует. Один из видных битников, Джек Керуак, в одном из интервью говорит, что слово «битник» произошло от советского «спутник»: «Это было поколение идеалистов, юных американцев, отстаивающих свою независимость и ходивших с видом советских шпионов...». Современный российский битник ходит с видом агента британской разведки, а ночью с трепетом читает и перечитывает открытые письма Бориса Березовского россиянам. Тем временем, Ваш покорный слуга, кое-как ходил в университет: скучные лекции манкировал, на интересных - что-то неразборчиво рисовал толстым, плохо заточенным карандашом, на политических – горячо и отчаянно спорил. Одним из трех предметов, которые я посещал регулярно, был английский язык, но группа была очень слабая, и ходил я туда исключительно ради дешевого выпендрежа: читал нараспев сонеты Шекспира, рассказывал о своих любовниках, поднимал неоднозначные темы - гей-браков, контрацепции, менструации и адюльтера. Тогда я мнил себя среднестатистическим раздолбаем и провокатором, и не догадывался, что вполне соответствую распространенному стереотипу – изможденного, бледного, наглого, провокационного и острого на язык битника. Несмотря на мой навязчивый выпендреж, мне дали задание подготовить перевод и пересказ с английского художественного текста на выбор. Книг на английском у меня не было, и я взял одну с папиной полки: William S. Burroughs – Nova Express. Открыл… и поплыл. Возникло такое чувство, будто я сильно обкурен, а бок о бок со мной плывут какие-то ученые фрики в пропахших нафталином париках, панки с разноцветными ирокезами, совокупляющиеся байкеры, бородатые девочки и восковые фигуры гермафродитов. Но, разумеется, это только первое впечатление, потом я нащупал определенный сюжет: глобальные корпорации, рулящие планетой и насквозь продажные правительства стран и планет усыпляют души и сознания людей с помощью специальных наркотиков и лекарств, а люди, как это часто бывает, слепо верят в государственную пропаганду, и не замечают обман и подмену реального на иллюзорное. Но находятся смельчаки, противостоящие массовому оглуплению: Хасан Ай Саббах: Слушайте мои последние слова, где бы вы ни были. Слушайте мои последние слова в каждом из миров. Слушайте вы, министерства, синдикаты, правительства земли. И вы, силы, стоящие за всевозможными грязными делишками, что обстряпываются в неизвестно каких сортирах, дабы вам могло достаться чужое добро. Дабы можно было навсегда продать землю из-под еще не рожденных ног... — Они не должны нас видеть. Не говорите им, чем мы занимаемся... И это слова всемогущих министерств и синдикатов земли? — Не дай Бог, они узнают секрет Кока-колы... — И о Раковой Сделке с жителями Венеры... <…> «Не слушайте Хасана ай Саббаха, — скажут они вам. — Он хочет отобрать у вас тело и все телесные удовольствия. Слушайте нас. Мы правим Садом Наслаждений, Бессмертием, Космическим Сознанием, Лучшими Из Наркотических Забав. И любовью любовью любовью в помойных ведрах. Как вам это нравится, ребята? Лучше, чем Хасан ай Саббах с его холодным, обветренным, бестелесным камнем? Верно?» Рискуя немедленно оказаться самым непопулярным персонажем всей беллетристики - а история и есть беллетристика, -я должен заявить следующее: «Соберите воедино всю структуру новостей... Узнав структуру, выясните, кто исполнитель... Кто монополизировал Бессмертие? Кто монополизировал Космическое Сознание? Кто монополизировал Любовь, Секс и Сновидение? Кто монополизировал Жизнь, Время и Счастье?» Интересно, что в этом романе впервые было использовано словосочетание «хэви-метал», которое вскоре стало общеупотребимым. Битникам это свойственно - использовать сленг, придумывать новые слова и кастрировать старые, и многие языковые находки битников до сих пор актуальны. Например, технику «cut-up», которую Берроуз использовал во многих своих романах, сегодня используют почти все диджеи. Обычно Берроуз брал тетрадь, расчерчивал ее на три колонки, и в одну записывал какие-то фактические наблюдения, обрывки фраз, в другую — свои мысли, а в третью – цитаты из читаемых книг. Потом перемешивал. Уильям писал об изобретенной технике письма: «Человек читает газету, и его взгляд скользит по колонке в разумной аристотелевской манере — мысль за мыслью, фраза за фразой. Но подсознательно он читает и колонки, расположенные по бокам, а также осознает присутствие сидящего рядом попутчика. Вот вам и нарезка» Вскоре после сдачи пересказа, я снова полез на папину полку, и нашел там Naked Lunch, в русском варианте – Обед нагишом или Голый завтрак. Роман с не менее путаным, сложным, но и не менее захватывающим сюжетом, по которому канадский кинорежиссер Дэвид Кроненберг («Муха», «Видеодром»), снял одноименный фильм. Параллельно, на одной из скучнейших лекций, я читаю биографию Уильяма, чтобы понять, какое место она занимает, и занимает ли, в его творчестве. Прекрасное образование в Гарварде и бесконечные путешествия по Европе не спасают его от пристрастия к морфию, а его молодая жена долгое время принимает бензедрин, параллельно вынашивая сына. Спустя некоторое время они эмигрируют в Мексику, где Уильям, играя в Вильгельма Телля, случайно убивает свою жену: «Я вынужден с ужасом признать, что если бы не смерть Джоан, я никогда не стал бы писателем, вынужден осознать, до какой степени это событие послужило причиной моего писательства и сформировало его. Я живу с постоянной угрозой одержимости духом, с постоянной необходимостью избежать его, избежать Контроля. Так смерть Джоан связала меня с захватчиком, с Мерзким Духом и подвела меня к той пожизненной борьбе, из которой у меня нет другого выхода — только писать.» И тут в биографии я обнаруживаю прообразы сюжета Голого завтрака: там главный герой, дезинсектор, способный к письму, тоже играет в Вильгельма Телля, стреляет в яблоко на голове жены - а попадает в лоб. Пытается забыться - нюхает порошок, которым травит насекомых - и превращается в секретного агента Интерзоны, мистической корпорации, в которой выгодно быть геем или хотя бы им притворяться. Каждый день он отбивает какие-то отчеты на печатных машинках - печатных машинках, время от времени оживающих и обретающих вид насекомых: они похотливы и получают сексуальное удовольствие, когда кто-то на них печатает или пудрит их «губы» тем самым порошком, которым главный герой некогда травил тараканов и мух. Печатные машинки ревнуют и удовлетворяют хозяев, ненавидят друг друга и, наоборот, любят. Одни женщины на базаре торгуют черной смолой и гашишевым вареньем, в то время как другие сосут молоко из длинных щупалец странного существа. Многие битники эксперементировали с психоделиками, кто-то увлекался всерьез, кто-то ограничивался единичным опытом. Кто-то любил подраться, кто-то – нет. Уильям Берроуз, помимо прочего, имел гомосексуальные связи, а один из первых его романов так и называется – «Queer», что в то время было грубее, чем «Педик». А свой героиновый опыт Уильям описал в романе «Junkie» — «Героинщик». Оба романа относят к раннему периоду творчества, и оба написаны в духе репортажа, незамысловатым, легко читаемым стилем. Уильям Берроуз представляется мне битником, сумевшим максимально уклониться от типичного для бит-поколения, уйти в свой куда более темный, но при этом и более самостоятельный мир, и в рамках литературы – преодолеть бит-поколение, расширить границы его мифологии и метафизики, «сказать свое», и в чем-то перерасти его. При этом — вот парадокс — портрет типичного битника рисуют именно с него. Так я познакомился с Уильямом Берроузом, безумным фантастом, но и не фантастом вовсе, а ярким социальным, культурным и духовным критиком, маскирующимся под неоднозначный дешевый фикшн и безумный трэш. Битники, кстати, выгодно отличаются от простых асоциальных персон, ведь помимо употребления наркоты и экспериментов с нормой, они учились и преподавали в лучших вузах страны, занимались серьезным творчеством, создавали культурное пространство и саму американскую культуру, которая почти целиком, в отличие от русской культуры, основана на критике самой себя, ее нехватки, критике Америки, капитализма, буржуазии, царящей безвкусицы и презрении к среднему, посредственному американцу, со всей его ханжеской моралью и двойными стандартами. Именно поэтому, как мне кажется, американская культура так сильна и распространена во всем мире, в то время как русская чуть не задохнулась в вынужденной резервации совка, а сейчас еле-еле задышала благодаря прививкам образовавшихся субкультур (гей-культуры, нарко-культуры, политической культуры) и открытым в 90-х необратимо широким международным культурным шлюзам. | 6:28 am |
| Saturday, May 2nd, 2009 | 2:09 am |
...
не надоело: никита миронов педик, блядь всех педиков надо расстрелять . коля никифоров лузер, блядь всех лузеров надо расстрелять . саша казанцев эмигрант, блядь всех эмигрантов надо расстрелять . катя алимова православная, блядь всех православных надо расстрелять . сережа уханов трупоед, блядь всех трупоедов надо расстрелять . etc | Friday, May 1st, 2009 | 11:38 am |
... | Tuesday, April 28th, 2009 | 2:09 am |
... (и двенадцать пальцев в дверном проеме) моя память, мятая, как рубашка, и бумага, ровная, как дорога, словно рыба, вымытая, большая, открывает рот, а сказать не может
говорит плечами, и плечами дышит, между жабр шарик надувает пишет, и письмо большое, как двенадцать капель, успевающие скатится с немого бока, разноцветным богом казался камень разрывая нательное облако,
и смеялся юноша, среди прочих, песен давних мотивы лились ручьями, мы таких принимаем, каких мы просим, и сучим руками, пока не бросят | Monday, April 27th, 2009 | 4:18 pm |
... почему убежище получает Трегубова, а не Бадалов? Объясните, а | Sunday, April 26th, 2009 | 3:49 am |
| 1:07 am |
... Оказывается, с моим любимым британским спредом Marmite, существует целых четыре слова в табуированной лексике:
Marmite driller - содомит marmite miner - гомосексуалист Marmite motorway - заднепроходнее отверстие Marmite stripe - след от экскрементов на нижнем белье | Wednesday, April 8th, 2009 | 12:39 pm |
... Последнее время все чаще снятся Андрей и Саша. Сегодня ночью целовал Андрея в шею, и этот поцелуй преисполнен холодного высшего смысла. Смеяться, не ум являть, а белы зубы казать… | Thursday, April 2nd, 2009 | 11:44 pm |
папа ...
Мы живем в ожиданьи тепла и яблок, Вот и ждем-пождем, никуда не едем. Мы не любим с детства больших и наглых. Если надо - приносим кефир соседям.
Так живем, ожидаем тепла и яблок И не плохо дружим, но не все для друга. Оттого и часто вспоминаем, зябнем - На базаре фрукты, а тепло на юге.
Нас никто не гнал из родного дома, Да и сами мы никого не гоним. Только вещи собраны, ключик сломан. Вот сидим у моря и ждем погоды.
Руслан Миронов
Петрополь. Ч.II Альманах / Сост. Николай Якимчук. - Л.: "Всесоюзный молодежный книжный центр" филиал "Васильевский остров", 1990. - | 11:30 pm |
мама | Monday, February 23rd, 2009 | 8:50 pm |
... Миша, позвони. Важно. | Sunday, February 15th, 2009 | 6:42 pm |
...
на грамм памяти гранулема забвения | Monday, February 2nd, 2009 | 8:41 am |
... We couldn't find any people who are interested in Sedmikraski. Did you mean Democracy? |
[ << Previous 20 -- Next 20 >> ]
|