В 1927 г. на Пятом Сольвеевском конгрессе Эйнштейн решительно выступил против "копенгагенской интерпретации" Макса Борна и Нильса Бора, трактующей его математическую модель квантовой механики как "существенно вероятностную", где он заявил, что сторонники этой интерпретации "из нужды делают добродетель", а вероятностный характер свидетельствует лишь о том, что "наше знание физической сущности микропроцессов неполно."

Таким образом, Эйнштейн не только расписался в собственной антинаучности и агностицизме, но и фактически затормозил развитие фундаментальной науки, возведя своё детище - ОТО (общую теорию относительности) в ранг религии и соответственно себя - в её "пророки".

Основным моментом того, почему Эйнштейну дали "зелёный свет", являлась ближайшая перспектива создания на основе его теории атомного оружия, при этом собственно наукой как методологией познания, грубо пренебрегли. В свою очередь, это не могло не иметь существенных последствий. В результате мы имеем ложную, искажённую картину реальности и очередного полупрофанного научного героя.

Алина Витухновская