|
|
Пишет Paslen/Proust (![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo.gif){kind=small} paslen)@ 2006-06-19 05:34:00 |
 |
|
 |
|
|
|
|
|
|
 |
|
 |
"Топос" взят. Приговым
Сегодня все тексты на "Топосе" (во всех разделах журнала) принадлежат только одному автору - Дмитрию Александровичу Пригову. Так начинается приговский месячник на "Топосе", в основном, в моей "Библиотеке Эгоиста", где тексты ДА будут идти до августа. Но только сегодня - во всех остальных разделах журнала.
Это уже третья специальная акция, которую я придумал и осуществил с помощью моих коллег в рамках нашего журнала. До этого, если помните, был майский, 2003 года призыв метаметафористов и месячник эссе и стихов Аркадия Драгомощенко.
Вот как Дмитрий Александрович комментирует нашу акцию в интервью газете "Взгляд":
http://vz.ru/culture/2006/6/18/37939.ht
А вот и первые публикации на самом "Топосе":
в разделе "Поэзия": http://www.topos.ru/article/4754
в разделе "Проза": http://www.topos.ru/article/4752
в разделе "Онтологические прогулки": http://www.topos.ru/article/4758
В библиотеке "Эгоиста" интервью, которое я записал в 1996году: http://www.topos.ru/article/4753
К утру Света Кузнецова сделает еще "критику" и "искусство", там будет еще беседа с ДА, которую я записал с ним в прошлом годе, так что спешите видеть, читать, участвовать. Будет много стихов, эссев и прозаических фрагментов. Короче, море чистой радости.
Основная синдроматика у меня – это протеин, попытка быть моментально идентифицированным, узнанным. Поэтому на протяжении длительного промежутка времени держать одну маску я не могу – всё же моментально узнаваемо. Не хорошо и не плохо, действительно генетическая синдроматика, очевидно личный, магический страх идентификации, узнавания, называния по имени, благодаря угадывания истинного имени и прочее. Что наложилось ещё, я думаю, на проблематику специфики советского общественного строя... И это очевидно интересно – когда личные проблемы могут быть транспонированы на общественные. Попадая в общекультурный мейнстрим, они дают феномен какого-то культурного явления. Это и есть проблема соединения личной синдроматики, общественного менталитета и мировых больших движений-направлений. Это и есть основная работа художника. А отнюдь не умение складывать слова или учиться правильно рисовать.
Сегодня все тексты на "Топосе" (во всех разделах журнала) принадлежат только одному автору - Дмитрию Александровичу Пригову. Так начинается приговский месячник на "Топосе", в основном, в моей "Библиотеке Эгоиста", где тексты ДА будут идти до августа. Но только сегодня - во всех остальных разделах журнала.
Это уже третья специальная акция, которую я придумал и осуществил с помощью моих коллег в рамках нашего журнала. До этого, если помните, был майский, 2003 года призыв метаметафористов и месячник эссе и стихов Аркадия Драгомощенко.
Вот как Дмитрий Александрович комментирует нашу акцию в интервью газете "Взгляд":
http://vz.ru/culture/2006/6/18/37939.ht
А вот и первые публикации на самом "Топосе":
в разделе "Поэзия": http://www.topos.ru/article/4754
в разделе "Проза": http://www.topos.ru/article/4752
в разделе "Онтологические прогулки": http://www.topos.ru/article/4758
В библиотеке "Эгоиста" интервью, которое я записал в 1996году: http://www.topos.ru/article/4753
К утру Света Кузнецова сделает еще "критику" и "искусство", там будет еще беседа с ДА, которую я записал с ним в прошлом годе, так что спешите видеть, читать, участвовать. Будет много стихов, эссев и прозаических фрагментов. Короче, море чистой радости.
Основная синдроматика у меня – это протеин, попытка быть моментально идентифицированным, узнанным. Поэтому на протяжении длительного промежутка времени держать одну маску я не могу – всё же моментально узнаваемо. Не хорошо и не плохо, действительно генетическая синдроматика, очевидно личный, магический страх идентификации, узнавания, называния по имени, благодаря угадывания истинного имени и прочее. Что наложилось ещё, я думаю, на проблематику специфики советского общественного строя... И это очевидно интересно – когда личные проблемы могут быть транспонированы на общественные. Попадая в общекультурный мейнстрим, они дают феномен какого-то культурного явления. Это и есть проблема соединения личной синдроматики, общественного менталитета и мировых больших движений-направлений. Это и есть основная работа художника. А отнюдь не умение складывать слова или учиться правильно рисовать.
