Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет pavell ([info]pavell)
@ 2002-12-21 00:29:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Смерть и фэнтези
В "Русском удоде" вышла моя статья, которая называется "Смерть и фэнтези".


(Читать комментарии) - (Добавить комментарий)


[info]amddiffynfa@lj
2002-12-21 22:37 (ссылка)
{ http://www.lib.ru/STRUGACKIE/stavery.txt }

Возле домика на скамеечке под фонарем сидел полицейский, держа на коленях голубую каску. Другой полицейский расхаживал перед шлагбаумом. Увидев Юру, он остановился и пошел навстречу. У Юры екнуло сердце. Полицейский подошел вплотную и протянул руку.

- Пейпарс! - лающим голосом сказал он.

Кажется влип, подумал Юра. Если меня здесь задержат... Да пока будут выяснять... И зачем меня сюда понесло!.. Он торопливо полез в карман.

Полицейский ждал с протянутой рукой. Второй полицейский надел каску и поднялся.

- Вэйт э минут, - пробормотал Юра. - Сейчас... Сию минуту... Фу-ты, елки-палки, куда она запропастилась...
Полицейский опустил руку.
- Русский? - спросил он.
- Да, - сказал Юра. - Сейчас... Видите ли, у меня только рекомендация от предприятия... Вязьменский завод металлоконструкций... - он, наконец, извлек рекомендацию.
- Не надо, - сказал полицейский неожиданно добродушно.
Подошел второй полицейский и спросил:
- What's the matter? The chap hasn't got his papers?
- Нет, - сказал первый полицейский. - Это русский.
- А, - равнодушно сказал второй. Он повернулся и пошел обратно к
своей скамейке.
===================== Конец цитаты =====================

Идея на то и идея, чтобы быть идеальной, но IMHO главное - вектор. Если русский, значит, заведомо нормальный мужик, не вор, не торговец всякой дрянью, не фашистское говно. Вот такие они были наивные, эти братья Стругацкие, и мы вместе с ними.

Кстати, о герое, который "смертью смерть поправ". В этом вопросе толкины и голливудчики - сопляки против настоящей советской фэнтези и не фэнтези --- Данко, Чапаев, товарищ Нетте, Мальчиш-Кибальчиш, Гренада, "Коммунист"-Урбанский, Матросов, Гастелло, "Всё остаётся людям", Мересьев, Баталов-Гусев-ядерщик... даже "Город мастеров", вот классическая модель - горбатый герой погибает, воскресает, причём горб превращается в крылья, куда уж дальше?

...на Западе никто даже вообразить не в состоянии такой массированный ...э... дизайн общественного сознания в духе готовности к жертве с переходом в новое запредельное качество - "пароходы, стройки и другие добрые дела... идут гномы-эльфы - салют Мальчишу!".

Отсюда, в частности, такая, казалось бы, странная симпатия нынешних коммунистов и кагебистов из числа "бывших" (и будущих?) - ВМЕСТЕ с некоторыми профессионально православными - к аятоллам и джихаду.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]pavell@lj
2002-12-21 23:33 (ссылка)
Ну, подавляющее большинство этих героев никакую смерть смертью не попирают. Просто гибнут и все. Оставшиеся некоторое время поют над их могилами гимны бессмертному подвигу, потом им это надоедает и они расходятся по домам делать свой маленький гешефт.
Переход в иное качество - это вы остроумно заметили. Это называется - унавожить почву. Действительно, вы погибли - а на месте вашей гибели дом построили или парикмахерскую или спортплощадку. Вашего имени, конечно. Да толлько нафиг умирать, чтобы были парикмахерские? Это то и обесценило все эти бессмертные подвиги. Смерть героев - это мистическое жертвоприношение. Умирать для того, чтобы вокруг было больше булочных и комбинатов бытового обслуживания, человек не станет.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

А вот именно наоборот.
[info]amddiffynfa@lj
2002-12-22 12:18 (ссылка)
В том-то всё и дело, что мистическая трансклюкация в нечто запредельное - это было и осталось идеалом и уделом шахидов и Waffen SS.

"Делать свои гешефты" - это тоже не про советских героев и не про тех, кто ими зачитывался. Это про кабаних, прохоров громовых и прочих мудрецов, на которых довольно простоты. Зачем путать телятину с говном, которое почти без изменений перескочило из пьес Островского в 21-й век?

Люди гибли - и в книжках, и вполне натурально - именно ради "города-сада" с прачечными и фабриками-кухнями, а в перспективе со Службой Доставки и с движущимися дорогами, и уж тем более ради Великого Открытия и Познания Всего На Свете, против которого любая чаша Грааля - ночная ваза.

Стругацкие, в отличие от Вас, ещё застали стиральные доски, а может, и обмотки, не говоря уже об "удобствах во дворе", и у них былo право не такую мечту, как воображаемая булочная с честными продавцами и честно сделанными булочками, не из овса и не из гороха, и их вместе с Иваном Ефремовым никак нельзя винить за такой приземлённый идеал. И детей - книжных - они отправляли в интернаты, чтобы уберечь не от Лада Неизреченного, а от пьяных папашиных побоев и мерзости коммуналок. Себе они в этом не признавались, просто рассуждали о том, что большинство родителей очень неумело воспитывают детей. Маразм, конечно, но другого сорта.

Это сейчас человек не станет гибнуть за булочную господина Пупкина. А за всеобщее рабочее счастье - ого, ещё как. Все прикалываются над Октябрьской революцией, радостно переименованной в переворот, но скромно обходят проблему гражданской войны и того, как оборванные и голодные красноармейцы под комендованием черт-те кого победили о-го-го кого.

И публика, постояв над геройской могилой, никуда не расходилась, между прочим. Ваш юзерпик носил галстук с гордостью, как в песне, и мечтал, что на Марсе будут яблони цвести, вполне искренно. Это потом ему объяснили, что он чурка татарская, или морда жидовская, или сраный мажор, а может, просто посадили на иглу, устроили сестре групповое изнасилование или даже "опустили". Но это было потом... а ДО этого "потом" всё было чудесно, и никаких гешефтов до самого горизонта.

Скорее это можно сказать о временах отменно патриархальных и благостных, когда народ имел и Бога, и чёрта в достаточном количестве и, помолившись всем святителям и крестителям, действительно сразу же расползался по своим гешефтам и драл друг друга во все дыры, в духе отменно знакомого всем нам беспредела.

Нет нужды уговаривать всяких там ... сочинить что-нибудь эдакое об уходе героя в высшие сферы. Достаточно перевести на русский продукцию Хизбаллы, вот как раз полчаса назад смотрел передачу их телеканала: тютелька в тютельку Ваш заказ.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]vyastik@lj
2002-12-24 03:38 (ссылка)
> Это сейчас человек не станет гибнуть за булочную господина Пупкина. А за всеобщее рабочее счастье - ого, ещё как.

Ну что такое Щястье, как не обилие булочных. И героина. И ещё жилеток, чтоб поплакаться.

> скромно обходят проблему гражданской войны и того, как оборванные и голодные красноармейцы под комендованием черт-те кого победили о-го-го кого.

А историю ГВ изучить ислам не позволяет?

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]amddiffynfa@lj
2002-12-24 07:11 (ссылка)
<Ну что такое Щястье, как не обилие булочных. И героина. И ещё жилеток, чтоб поплакаться>
Ага... вот стругацкие и наслали на Россию героин, зашитый в жилетки и булочки... Вястик, попробуйте в следующий раз читать LJ на трезвую голову. Try it, you'll like it.

<А историю ГВ изучить ислам не позволяет?>
Кому не позволяет, Вястик-джан? Вам? Или тем историкам, которые в чём угодно копаются, но тщательно обходят стороной эту самую ГВ? Что касается меня, то, прямо по словам Довлатова, "я видел тех, кто видел Ленина", а также "красных", "белых", "зелёных" и интервентов, и именно поэтому тот книжно-журнально-сетевой лепет о ГВ, который мне попадался, произвёл жалкое впечатление.

И вообще, occurrunt animo pereundi и так далее.

(Ответить) (Уровень выше)


(Читать комментарии) -