Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет plucer ([info]plucer)
@ 2008-12-01 14:51:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Боряна Росса: «Пименов - храбрый мученик, последний художник России! Его акция – гениальная метафора

На фото: Акция «Последний клапан», 2004 г. Боряна Росса зашивает свою вагину.

Западные арт-аналитики об акции Д. Пименова. Статья знаменитой акционистки

Мне не очень хотелось детально обсуждать акции Димы Пименова. Но блистательный комментарий Боряны Россы, знаменитой акционистки, бывшей подружки Олега Мавроматти по группе Ультрафутуро, которая не просто перевернула с ног на голову все российские реалии, но продемонстрировала вообще нереальную глубину понимания западными художниками ситуации в российском арт-сообществе и общественно-политической жизни. Шок, который вызывает эта публикация, вынуждает меня открыть дискуссию об этой акции. Сначала я привожу полностью текст великой художницы, затем даю свой короткий комментарий.


Боряна Росса. Последний искренний художник в России.

«Сегодня 28-ого ноября 2008 известный российский художник, поэт и активист Дмитрий Пименов, один из идеологов московского акционизма 1990-ых годов выстрелил из водного пистолетика в лампочку, которая взорвалась над головой Горбачева во время его визита на книжную ярмарку "Нон-фикшн» в Центральном доме художника в Москве. Никто не пострадал.
Согласно очень немногим репортажам в интернете, Горбачев представил первые тома своих мемуаров. Некоторые источники говорят, что лампочка взорвалась, некоторые говорят, что это была хлопушка, поэтому эта часть истории все еще не ясна. Хотя все утверждают, что у Пименова было игрушечное оружие.
Он был арестован и послан в психиатрическую клинику. В то время как полицейские забирали его, он кричал: «Я стал объектом художественной акции, которую провели охранники Горбачева»).
Дмитрий Пименов - один из немногих российских художников, которые все еще смеют критиковать российскую современную неолиберальную политику, эра которой началась с Горбачева. Некоторые наблюдатели уже выразили свое замешательство и неспособность объяснить, что художник фактически хотел сказать. Однако художественное сообщение, кажется, довольно ясное: текущая политика - не что иное как «художественное действие» или «зрелище» или просто «цирк».
Это замешательство журналистов показывает, что действие Пименова не художественный PR, нацеленный на известность и коммерческий успех, каким занимаются в своих арт-акциях новорожденные постмодернистские циники, такие как арт-группа «Война». Этот художественный коллектив приспосабливает эстетику и тактику критического дискурса, чтобы выступить с проавторитарной и прогосударственной пропагандой. Таким образом, сделав эстетику и тактику «анти-» и «про-» неразличимыми. Однако, несмотря на сходство их эстетик, месседж Войны совершенно другой. Так же как и финансирование и промоушн этих диаметрально противоположных художественных практик.
Сообщение Войны: «Смотрите, как свободно мы можем делать то, что мы хотим в России! Мы можем даже спроектировать череп и кости на фасад российского Парламента!» Ах так, ну тогда попробуйте спроецировать череп и кости на американский Белый дом и посмотрите, что потом случится! Вы будете арестованы, без сомнения. Кто-то все еще хочет попробовать это без специального разрешения? Я хочу видеть этого человека! Какая «недемократическая» страна была бы США по сравнению с Россией, если бы этого человека арестовали! Каждый спрашивает, почему Война не была арестована, почему им не угрожает тюрьма в стране, где оппозиционные журналисты и активисты один за другим мрут как мухи? Как это может случиться в стране, где людям часто предъявляют иск за то, что они были намного менее критически настроены, как, например, в случае со знаменитой выставкой «Осторожно, религия!» в Музее Сахарова, уничтоженной религиозными фундаменталистами на шестой день после ее открытия в 2002. Один из кураторов Аня Альчук была недавно найдена утонувшей в Берлине.
В то время как «Война» - новый обман российского художественного рынка, наивно празднуемый Indymedia в качестве «оппозиционных активистов». Каждый спрашивает, почему такие художники как Авдей Тер-Оганян и Олег Мавромати, вынуждены жить за границей в течение уже больше чем десятилетия. И почему оппозиция Путина обвинена в том, что не имеет «никакого чувства юмора», или «не понимают того, что такое искусство», критикуя деятельность Войны? Дело не в отсутствии чувства юмора, а в том, я думаю, что участники Войны действуют как провокаторы насилия на мирных демонстрациях объединенной оппозиции. Это сообщение об этой провокации в Марше несогласных (апрель 2007).
В противоположность этому действительно озадачивающему артистическому поведению Пименов держал честность и прямоту радикального критического анализа, характерную для политических и художественных мучеников. То, что он сделал, не является озадачивающим. Это храбро. Но я предполагаю, что для гнилых жадных мозгов российских влиятельных кругов мира искусства это является озадачивающим, потому что у него нет никаких коммерческих причин сделать это. И теперь он находится в сумасшедшем доме. Конечно, не имеет смысла совершать такие глупые поступки, как этот, и заканчивать свои дни в сумасшедшем доме – кто хотел бы это? Что имеет смысл, потому, что он показал снова, что «не все» позволено в России. По крайней мере, для таких людей, как он, которые представляют реальный критический анализ. Не фальшивка - он один.
В его несколько автобиографической книге «Сумасшедший разведчик», Пименов говорит об отчаянии оппозиционного одиночества, безумии того, который плывет против течения. Роман - предшественник таких действий, как распространение листовок «Союза революционных писателей», которое он сделал в Манеже в Москве во время взрыва в 1999. После этого он иммигрировал в Прагу и прожил в лагере беженцев в течение года. Следующее - выдержка из статьи New York Times о случае:
«Федеральная служба безопасности показала рекламный листок, который атаковал современное потребительское общество и которая была приписана группе, названной Союзом революционных писателей. Она была найдена около того места, где был взрыв.
«Потребители, нам не нравится ваш образ жизни, и мы опасны для вас», - говорилось в брошюре. - Полусъеденный гамбургер, оставленный мертвецом на улицах, является теперь революционным гамбургером». Интернет-адрес в рекламе брошюры привел к русскоязычному вебсайту с такими лозунгами как, «продать или предать: что лучше?» и хаотичными комментариями к фашизму, смерти и другим темам.
Блестящие метафоры Пименова и уникальное языковое богатство не имеют смысла, когда домининирующий дискурс столь же прост, как «трахайтесь для увеличения количества российских солдат», продвинутых Путин-Югендом (Наши). Как можно говорить о демократии, если оппозиция классифицирована как «безумная» и никакая иная?»


Боряна Росса обладает невероятным чувством юмора, я долго весилился:

1. Самое смешное, что группа Война - «проавторитарная», «прогосударственная», а потому соответствующим образом «финансируется» и что она старается показать своими акциями, что в России «свобода». Что, соответственно, у группы есть «специальное разрешение» от спецслужб на все свои акции и что именно поэтому группа не в тюрьме. Что группа Война – это «новый обман российского художественного рынка». Что Война - это «провокаторы насилия на мирных демонстрациях объединенной оппозиции».

2. Вторая гениальная шутка Боряны в том, что величайшего акциониста Дмитрия Пименова она назвала – «последним честным и искренним художником», намекая, видимо, на то, что остальные художники умерли, а новые никогда не родятся. Очень смешно, что Дима - новый «мученик» за свободу, поразивший из водяного пистолета главного самого могущественного врага всего свободолюбивого человечества.

3. Ну и, конечно, очень забавно утверждение, что группа Война в сущности своей – родня «Нашистам», а вовсе не русскому актуальному акционизму. Это очень смешно, потому что Боряна, конечно же, информированный в арте интеллектуал, который прекрасно осведомлен о том, что Война – это как раз ученики российских акционистов 1990-х гг. Кумиры группы - Андрей Монастырский, Александр Бреннер и Вадим Захаров. Группа считает некоторые акции Олега Мавроматти, Авдея Тер-Оганяна и Дмитрия Пименова 1990-ых годов классическими. Другое дело, что Война считает подобный акционизм в сегодняшнем общественно-политическом контексте 2000-х неактуальным, однако это не делает группу и художников-акционистов противниками. Доказательством чему служит тот факт, что, к примеру, и Дмитрий Пименов, и Олег Мавроматти лично со мной неоднократно обсуждали возможность совместных акций, Александр Бреннер жил у меня в Москве и т.д.
Очень прошу френдов высказаться на эту тему. Боряна – уважаемый акционист, интеллектуал. Я в ахуе, как все смешно, а что скажут френды?


(Читать комментарии) - (Добавить комментарий)


(Анонимно)
2008-12-06 17:30 (ссылка)
я тоже поанонимничаю ,если можно,мне все ныне обсуждаемые акции кажутся скучными и циничными,и вот почему.на мой взгляд, когда исскуство выходит за рамки и смешивается с реальностью, то становится,как ни странно, неубидительным, и сам конечный продукт затрагивает другую область визуальных впечатлений- когда мы видим отрубленную голову на картинке-она воспринимается как символ, когда перед нами отрубают голову всамделишно-ничего, кроме тошноты отвращения и ужаса -у нас это не вызовет...люди,которые обращаются ни к сложным ментальным категориям,не создают образы,метафоры, а эксплуатируют примитивные физиологические реакции чловека на раздражители -это не очень честные люди,,,как мне кажется... к тому же сам матерьял, который они используют в своих акциях-оружие, влагалище, президент(хоть и бывший)-это же всё очень мощные смыслообразуещие понятия для любого человека, настолько мощные, что зрители готовы сами наделить каким угодно смыслом все события, которые происходят вокруг этих вещей , но если даже мы сумели напихать смысла в сии действия, поскольку умные и скучающие люди во всём склонны видеть нечто-интересное ,,, именно потому, что рамки искусства и реальности стёрты, мы уже думаем не о симантике произведения, а о том,например, как бедная женщина прийдёт домой, как она будет распарывать себе всё что напозашивала...может быть на пару недель ей грозит воздержание ,но потом жизнь потечёт в старое русло, мужчины, дети -все там будут...невозможно абстрагировать подобные акции от подобных подробностей ,они то и придают всему какой-то показушно-бутафорский вид,,,именно потому , что сдесь всё воспринимается ни с точки зрения искусства,а сточки зрения реальных действий, как выражение некой позиции, и как социальные акты,то есть-если зашила баба вагину-то лучше чтоб навсегда,и ещё ,пожалуй, в тайгу бы ушла жить,-вот это бы все прочувствовали, если человек стреляет в призедента-то обязательно в действуещего,и из настоящего огнестрельного-вот это бы произвело впечатление, поскольку это была бы неотвратимая реальность , которую нельзя переиграть, с ней пришлось бы жить...мне кажется,социальный перфоманс интересен только тогда,когда в нём либо есть внятный художественный образ, помимо социального аспекта,либо -акция вызывает такую неожиданную реакцию публики,что становится интересной,как социальный феномен... оу!простите что так долго, наверное все и так всё это знают,просто хотелось обобщить кое-какие вещи .с важением.янина

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]plucer@lj
2008-12-07 04:01 (ссылка)
Наоборот, любое настоящее искусство заставляет верить зрителя, что все происходит взаправду. В момент восприятия. Когда зритель оторвался от романа-фильма-фото, то только тут он понимает, что есть рампа, грань между реальностью и искусством. Так что ощущение реальности происходящего - первый признак удачного арта.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


(Анонимно)
2008-12-07 06:19 (ссылка)
я согласна, но моя мысль как-раз была о том,что грань -это ого-го(!),-она нужна для того,чтобы зритель мог не решать для себя постоянно правда перед ним или-нет,(и так понятно,что это художественный вымысел) а сосредоточивал все свои душевные силы на восприятие спектакля,а в акциях -наоборот,ты думаешь не о том,что зашивать вагину- это больно, а о том-действительно больно,,,или-там всё-таки анестезия...и когда акция кончается,зритель думает,не о том как всё прошло,но о том,что будет дальше-так человек может дуамать только о реальности ,а поскольку с точки зрения реальных событий эти акции- спролшное надувательство, то вместо катарсиса или чего-нибудь в этом роде, у зрителя остаётся некое ощущение неумелого обмана,,,хотя возможно это моё личное восприятие))

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]plucer@lj
2008-12-07 07:35 (ссылка)
Понимаю, но актеры по ходу спектакля давно уже спускаются в зал, входят через зрительские входы, привлекают зрителей к участию, используют подсадных уток в зале и всячески стараются нивелировать рампу. Которая давно уже сама по себе стала скучна и консервативна и начала использоваться как часть спектакля.

(Ответить) (Уровень выше)


(Читать комментарии) -