Не зря, значит, репосщу!
Ото ж славненько.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

дык казалось бы - совершенно разумные и, не побоюсь, где-то очевидные вещи... А счас набегут, как почнут визжать! давеча я чего-то вякала, так ить чуть не за шкварник хватали, ты, дескать, наших маму-папу обидела, потому они суть часть савеццкой системы, а значится и хаять ее не моги. Потому они искренне верили в коммунизм (в 80-х годах. Искренне. Верили. В победу коммунизма.). А мы с вами злобные и недоебанные обыватели, которым нужны только супермаркеты и макдональдсы вместо Красных Уголков, куда они ходили искренне верить.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Нам с мужем его тетя говорила, что все плохо, потому что все стали барынями и господами.

(Reply to this) (Parent)

Существо дела - это одно, а форма выражения - другое. Критиковать можно, хаять нельзя. Правда, сказанная без любви, не ведёт к добру.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Любви к чему? К коммунизму? Нет у меня любви, да. Скажите, а о фашизме можно говорить правду без любви? Или она тоже будет неполноценная? И хаять тоже нельзя? Коммунисты что-то не очень заморачивались вселенской любовью, га?

Откуда только в таком молодом возрасте берутся ханжи и святоши? "хаять нельзя..." А почему, собственно? Откуда такая елейность?

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Всякий "-изм" - это совокупность идей. Идею можно разделять или не разделять, но не любить или ненавидеть. Я говорю о любви или хотя бы об уважении к людям, в том числе к тем, чьих убеждений Вы не разделяете. За ремарку о моём молодом возрасте спасибо.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Вы не ответили про идеи нацизма. Я их ненавижу. И тех, кто их разделял, НЕ УВАЖАЮ.

И тех, кто искренне сажал в 37 и разоблачал космополитов и генетиков в 49-м я тоже не уважаю и даже в общем ненавижу. В том числе и за их идеи.
Тех, кто в 70-80 годы искренне верил в победу коммунизма - презираю. Даже если это чьи-то родители и дедушки. Я не заставляю их личных внуков презирать своих дедушек, но и они пусть не заставляют меня уважать тех, кто уважения не заслужил абсолютно. Еще не хватало, выдумали каку-то презумпцию уважения, которую нельзя отменить ни подлостью, ни идиотизмом!

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Послушайте, но существуют же полутона.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Ну существуют. И что? Они обязательны к применению? Или есть случаи, где они неприменимы? Это как раз такой случай. Если человек - например, например - лично расстреливал в подвале или вытаскивал из укрытий спрятанных евреев, то пусть он чудесный семьянин, мне полутона не нужны. Хотя они и существуют. В других местах.

Вы во второй раз не ответили мне, можно ли ненавидеть за идею абстрактного нациста. Или есть полутона.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Абстрактного можно, а применительно к конкретному человеку есть полутона.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

конкретный человек.

(Reply to this) (Parent)

почему, могут быть и нелюбимые и любимые идеи, но, неважно.
согласна, что некие ... "обобщения", лишенные милосердия, бесплодны.
не бывает "типичного советского человека" - у каждого своя история жизни. чего ради лезть и насмехаться над чьими-то (да хотя бы и своими) заблуждениями.. что можно изменить, доказать.., стараясь уязвить побольнее?

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Только над советскими нельзя лезть и надсмехаться?
А над монархистами, проворовавшимися завскладом, и т.д. - можно? Над блондинками тоже нельзя - "блондинки тоже разные бывают", скажите, какое откровение...

Или вообще можно только сочиться елеем и долдонить "не судите, да не судимы...", "кто без греха..." - и четки перебирать?

Батюшки, откуда ж столько елея берется?

(Reply to this) (Parent) (Thread)

вы у меня спрашиваете разрешения или у вольтера? ;)

(Reply to this) (Parent)