Дико и нелепо, больше того-позорно гордиться спасением своих наигорших врагов и поработителей(иначе как в христианской этике-но та неприменима к социальным коллизиям и едва ли допускает такое спасение методом беспощадной борьбы с другими поработителями)
Нелепо сербам гордиться тем , что их рыцари, как покорённые турецкие вассалы, сражались в турецком войске с крестоносцами Сигизмунда и с Тимуром.Они могут гордиться их доблестью ,за которую пленным сербам даровал свободу Тимур, сам доблестный воин-но никак не исторической ролью.
А вот Василий Дмитриевич мог бы гордиться тем, что не шибко поспешал на Кондурчу - хотя никакой доблести, ясное дело, при том не явил.Зато уберёг своих людей от смерти в бою за поработителей.
Так-то вот и русским нечего гордиться тем, что находясь в безвыходном положении и героически сражаясь с немцами, они спасли евреев.Героизмом в бою гордиться должно, а ролью спасителей своих кровопийц-никак.
Зато евреи вправе гордиться тем, что заслонились от истребления своими илотами, и что эти илоты были поставлены в такие условия, что воевали не только за страх, но и за совесть.
Благодарность же к илотам испытывать не слишком принято-они на то и нужны, чтоб использоваться господами, подобно инструменту.В патриархальное рабство с гоями евреи обычно не играют.
Сам подход чисто рационального отношения к чужим в высшей степени характерен для еврейского народа(это можно наблюдать от противного, в яростном отстаивании не только публичными евреями, но и массовкой , интересов прибалтов против русских, хотя прибалты в своё время рьяно зачистили свои страны от евреев.Конъюнктура ! )
Поэтому более чем естественно для евреев смотреть на своё спасение от гитлеровцев как на великое национальное достижение, купленное дешевой ценой-трупами и тыловой каторгой славян, а русской стороне ожидать сантиментов глупо, смешно и позорно.
Моя бабушка-крестьянка, находясь в оккупации и в двадцати-пятнадцати километрах от фронта,
вовсе не гордилась тем, что несколько дней укрывала в погребе еврейское семейство, потом успешно перебежавшее на советскую сторону, и очень не любила об этом рассказывать.
И действительно, чего ради она рисковала жизнью своего маленького сына и своей ?

Еврейское семейство,со слезами обещавшее всяческие благодарности(о которых их не просили)успешно перешло фронт(в случае поимки об этом стало бы известно) и, разумеется, более не отозвалось. Это совершенно закономерно и нормально-в Польше я читал и о более красочных случаях такого рода.Например, польская же семья укрывала и кормила евреев половину оккупации, девушка даже угодила в полицию, где подверглась жестоким избиениям,изрядно потеряв здоровья, но всё отрицала и не выдала убежища; после войны евреи уехали в Южную Америку .На просьбу поляков помочь с лекарствами пришёл ответ, что в продаже есть, и нужно выслать деньги.На этом переписка заглохла.
Надо сказать, бабушка была не так наивна, чтоб давать веру этим обещаниям.