Скорее соответствовало бы уровню восприятия личного позора в том или ином обществе/коллективе. Где-то порицания достаточно для прочувствования, где-то лишения парт-билета, а где-то и публичной порки на площади. Тут в общем-то речь не о конкретном методе.

В эпоху средневековья это мнение было широко распространено.

А то в советское время людей публично не унижали в наказание?

Вы говорите так, будто это что-то хорошее.

Ну, пока геном человека не поменяли, это скорее неизбежное. Были бы другие действенные методы, ими бы двано пользовались. А нагибать общество/коллектив в угоду плюющему на это общество/коллектив - это хорошо?

Вы считаете советское правосудие образцовым?

Тут вопрос не в правосудии вооще-то, а о воспитании. И в этом плане советский подход не отличается от других, но методы были более гуманными - на площадях кнутами не пороли и в школах тоже.

О том, как поступали с "инакомыслящими" вы не знаете и знать не хотите?

Ну, если насрать под дверью у соседа - это инакомыслие, то мы с вами видимо по разному воспринимаем действительность.

И это все, что вы смогли противопоставить советскому режиму? И кто, если не секрет, был вашим соседом?

Вы тему-то не уводите. То инакомыслящие откуда-то взялись, теперь на личности переводите. Если мы говорим о противопоставлении хулиганству каких-то действенных мер, то инакомыслие тут абсолютно не при чем. Если вы насрали под дверью соседа или выступили с концертом в храме, то бесследно для вас это пройти не должно. У общества должны быть воспитательные меры, соответствующие тяжести преступления.
Вы вот выступаете за гумманизм. Ну и что нужно сделать с человеком, нагадившим у вас под дверью и готовым это делать периодически?

Вам не приходило в голову, что для начала нужно выяснить его мотивы?

Мотивы уже известны - это ваше существование. Он протестует против него и выражает свой протест таким экстравагантным образом. Вы с этим ничего поделать не можете. Но речь-то не об этом.

Вообще говоря, мотивы нужны, чтобы попытаться разобраться в ситуации, а наказание - чтобы ее не допустить. Т.е. тот, кто пойдет на нарушение, должен понимать, что за это будет плата. А готов ли он ее заплатить ради своего протеста - это уже его личный выбор. Чего не должно быть, так это безнаказанности.

Хочешь донести свой протест незаконным образом - будь готов получить прилюдно по пятой точке. Это будет лучшим доказательством, что это был именно сознательный протест, а не детское хулиганство от отсутствия мозгов.