Самое мерзкое - ко мне после поста на эту тему заявилось угребище, которое пустилось доказывать, что ничегошеньки плохого в приспособлении детишек в качестве живых статуй ничего плохого нет.

Именно это угребище я вряд ли видел, но подобных ему видел не раз и не два.

Дай-те-ка угадаю: патриот России, верно? Воспевает Сталина, призывает сплотиться против пиндосов?

(скромно)
Да, я провидец.

Тоже мне, шаман. И я так умею. Ловите, наслаждайтесь:

http://krasnogorr.livejournal.com/

Дурила ещё приплёл ни к селу -не к городу,арт -группу ''Война''и конечно-''Пусси'',куды ж нынче без них !

"А что тут такого?"

"Причем девочки, похоже не выглядят несчастными и вообще это для них была игра" - это учитель, позиционирующий себя советским человеком, высоконравственным патриотом.
Давненько не была я в шоке...

Абзац. Тут даже массовые расстрелы не помогут.

Да, у нас унижение не считается чем-то нехорошим.
Основное воспитание посредством унижения с битьём-то и происходит. И в семье, и на зоне, и в армии -соответственно.

"Учат родину любить".

> Да, у нас унижение не считается чем-то нехорошим.

Вот именно. А самое главное и самое шокирующее в этой истории как раз унижение посредством превращения (хоть и временно) человека в вещь.

Знаете, мне даже трудно об этом рассуждать, по чисто личным причинам - задевает очень больно.

--Давненько не была я в шоке...

а почему вы в шоке-то? Любители Рашеньки - они такие.
Не хотите быть похожими на них? Велкам к нам, к ненавистникам Русского Народа.

автор жж упорствует в признании греха русофобии.

Зря. Каждый честный и умный человек мечтает бросить под гусеницу Абрамса гранату букет белых роз.

ты почему гранату зачеркнул? производители абрамсов жрать не хотят что ли?
подбитый абрамс = заказ на производство нового абрамса, а то и 2х.
так что граната это интернациональная помощь американским трудящимся.

Стране нужен щит нового типа, способный защитить наши рубежи изнутри, — и держать его будете вы, девчата! К вам переходит сегодня дело Александра Невского. Это огромная ответственность, но и великая честь. (http://lib.rus.ec/b/182479/read)

Да, Пелевин - это наше всё. Причём абсолютно всё.

Можно, конечно, иронизировать над этим, но именно поэтому я считаю Пелевина единственным великим русским писателем современности.
Никто больше не достиг таких прозрений, даже близко...

Бог — это все-таки не совсем то, что говорят простому человеку, и его не особо напрягают шалости элиты, которую он сам же и вознес на вершины могущества.

Простите - а вы-то откуда знаете, что такое "Бог"?

женская логика, вовсе не монополия женщин, да.

Блин, завидую даже...меня уже давно так не вставляло...:))

Вообще-то социальная критика в пелевинских произведениях - лишь первый слой, который способен одолеть любой читатель. Глубже запрятана постмодернистская игра цитат, а в центре - переосмысление сакрального и архетипичного и жажда возвышенного, и для понимания этих пелевинских мотивов нужно некоторое дополнительное знание: от Фрэзера до "Трипитаки", от апокрифов Наг Хаммади до Даниила Андреева.

Игра в бисер увлекает далеко не всех.

зато чесание своего ЧСВ увлекает абсолютно всех :) особенно антилихентов :)

Ну да, так ведь в этом тоже ничего плохого - тем, для кого общественная роль искусства важнее саморефлексивного или трансцендентного, Пелевин может дать немало.

...это ещё и некрасиво нифига.

нуачо, казачество возродили, церковь реанимировали, теперь вот

Когда вы говорите о рабах,я почему то сразу вспоминаю один фрагмент из Стругацких:
"Я прислушался. Тот, что был с лопатой, длинно и монотонно
излагал основы политического устройства прекрасной страны, гражданином коей он являлся.Устройство было необычайно демократичным,ни о каком принуждении граждан не могло быть и речи (он несколько раз с особым ударением это подчеркнул),все были богаты и свободны от забот,и даже самый последний землепашец имел не менее трех рабов."

Это - святое).

А почему "вы"? Мы же вроде на ты перешли.

Извини,привычка)

Всё это не просто по барски ,но и напыщено-безвкусно ! Эстетики и красоты,даже извращённой-ноль ! Просто сытое равнодушие бар,даже наверняка не обративших никакого внимания на какие-то там ''картинки''и желание некоего холуймствующего интеля-прогнуться !

Самое паскудное - что инициативу-то проявил и идейку хозяевам подкинул, скорее всего, именно холуйствующий интель... "ученый холоп".

Ну, это распространенное заблуждение, что раз раб стоил дорого, то над ним тряслись. Черта с два - издевались, убивали, калечили только в путь.

А про лечили - было такое, но стоит помнить про один островок на Тибре....

центурион Септимий, подтянув пояс и плюнув в пол, так по этому поводу сказал: " бляди. совсем охренели там в Сенате... эй, Гердербарий! и ты, Фикусроза - я вас нафиг отпускаю на все четыре... - я отказываюсь быть рабовладельцем. Всё. Нефиг тут мне возражать! Всё бля

>В античном мире раб был ценным имуществом/
Тут надо сделать уточнение. Процесс сильно зависел от рыночной конъюнктуры. Когда Республика пёрла вперед пожирая Средиземноморье и после каждой кампании на рынок выбрасывались десятки (а то и сотни) тысяч рабов, то рабство было настоящим конвейером смерти. Рабов не жалели. Когда империя упёрлась в естественные границы (германцев не очень то в рабов обратишь, ребята дикие и лихие, а с персов где залезешь там и слезешь, мировая держава, не хухры мухры) и массированный приток рабов иссяк, то да отношение заметно улучшилось.

Ну да - когда рабы дешевые, их вполне можно муренам в бассейне скармливать - новых наловим; когда дорогие - так поступать уже не будешь. В американском ремейке рабства было тоже самое - когда по инициативе Британии негроловля в Африке и трафик "черного дерева" через Атлантику были запрещены, а негропромышленников (португальских в основном) принялись отлавливать британские (и русские тоже) крейсера, без затей развешивая их на реях - рабы в южных штатах САСШ, на Кубе и в Бразилии резко вздорожали.

пришлось съесть этих невывезенных рабов на месте "производства".

Спрос рождает предложение... а спрос еще долго оставался. В мусульманском мире, например... мало можно было найти султанов-шахов-эмиров, у которых при входе в спальню не стояли бы негры с ятаганами и не было бы негров-евнухов в гаремах; в Саудии рабовладение формально отменили аж в начале 1960-х под сильнейшим нажимом США и ООН (а неформально оно и по сей день там есть); в Мавритании оно было отменено в XXI-м веке (а неформально опять же и по сей день существует); в Судане (не отделившемся недавно Южном, негритянском, а в Северном, арабомусульманском, на "президента" которого аль-Башира выписан международный ордер на арест) рабство цветет и пахнет при полном одобрении башировского главидеолога, ультрамракобесного даже рядом с иранскими аятоллами исламиста аль-Тураби... по части работорговли в Африке арабы наступали на пятки португальцам; вторые в этом "бизнесе". А торговые пути, сухопутные в данном случае, контролировала Турция, ничего против рабства особо не имевшая. Так что негритянские царьки, поставлявшие "черное дерево", просто сменили бы клиента.

Сдается пупсу, что скоро дорогих (во всех отношениях) зарубежных гостей православные чекисты будут развлекать уже вот этак: "...Не менее важным «столпом» петербургского общества был и Струйский, создавший в своем поместье собственную типографию, издававший роскошные книги своих собственных стихов. Стихи чудовищно бездарные, но ведь издавал же! Уровень стихосложения нимало не мешал Екатерине II хвастаться иностранцам: вот, мол, что у нас издается в такой глуши!

А кроме типографии, в имении Струйского была прекрасно оборудованная пыточная, — образованный граф много читал об инквизиции, и кузнецы по его чертежам воспроизвели практически весь арсенал времен «охоты за ведьмами». Виновных в чем бы то ни было, пусть в самой малой малости, судил трибунал во главе со Струйским, причем барин выступал в багровой мантии, с жезлом Великого Инквизитора, и во время «процесса» время от времени зловеще хохотал.

Приговор же был прост и стандартен: «запытать до смерти». Опытные, знающие свое «ремесло» палачи принимались за дело; сколько мужиков и баб испустило дух в пыточной Струйского, неизвестно. Нет никакой уверенности, что Дарья Салтыкова превзошла Струйского по числу убитых им людей. Очень может быть, как раз Струйский ее перещеголял.

А еще в имении Струйского был оригинальный домашний тир… Об этом тире уж точно было известно, потому что Струйский много раз приглашал туда гостей. В этом тире настоящие живые парни и мужики перебегали перед графом и его гостями, а те палили по живым людям из самого настоящего оружия. В этом тире ранили и убивали не «понарошку», но скольких именно постигла злая смерть — тоже история умалчивает". Возрождѣнiе исторiческихъ традицiй идет полным ходом... здесь Александр Майсурян http://forum-msk.org/material/society/4424717.html?pf=1 прав стопроцентно.

А, о Струйском я был читамши. И о его жене, чей знаменитый портрет работы Рокотова (как и портрет самого Струйского того же автора)висит в Третьяковке.

Ну да - добро пожаловать в XVIII, а то и в XVII век. И без всяких злых коварных мусульман.

>Нынешним господам рабы не стоят ничего. Потому и отношение соответственное.

Ну так именно тем капитализм от рабовладения и отличается.

А я бы не проводила такие параллели. Отношение российской власти к "быдлу", как на мой взгляд, надо сравнивать не с отношением хозяина к рабу в античности, а с правом отца по отношению к своим детям. Насколько я помню, в древнем Риме были определённые места, куда отцы новорожденных младенцев, которых по каким-то причинам они не могли или не хотели растить, относили своих детей и там оставляли на волю провидения. Кто угодно имел право подобрать такого брошенного грудничка и делать с ним, что ему заблагорассудится. Чем, в частности, пользовались работорговцы. Но большинство таких малышей были однозначно обречены.

В этом сравнении лично меня бесит не поведение "папаши" нашего времени, а реакция на него "младенца". Понятно, что у новорожденного нет никаких шансов выжить одному, он абсолютно зависим от окружающих чисто биологически. Но когда сейчас в роли таких "младенцев" в России выступают бородатые дяди и грудастые тёти - это просто бесит.

Никогда не устану (наверное все-таки устану), что у нас в стране миллионов сто людей, которым доставляет удовольствие превращать человека в вещь. Именно удовольствие, потому что зачастую экономического эффекта нуль. Ну по меньшей мере можно всячески обкрадывать человека, но не превращать человека в вещь: "ебу и плачу" всяко лучше "ебу и насмехаюсь"

Чортова власть тут не при чем.

Во! Как раз!


Наша/ненаша социальная группа. Следующий логический шаг какой? Что группе А разрешено делать по отношению к группе Б все что угодно - они а) не наши б)хуже.