Homo contentus
Пожалуй, малость разовью тему, начатую постом про "Школу".

С самого начала девяностых патриотические авторы истерят о том, что советское-де кино и мультипликация воспитывали в людях (в первую очередь, конечно, в детях) добрые чувства, а со времён перестройки на зрителя повалил вал чернухи. То ли дело "Ёжик в тумане", или, скажем, "Когда деревья были большими"...

И вся эта публика почему-то не задумывается: а зачем в искусстве эта самая доброта? Зачем внушать детям, что мир добр, если на самом деле он ни разу не добр? Если здесь человек человека, как люпус, ест? Ведь такие дети, став взрослыми, будут менее подготовлены к реальной жизни - и станут добычей тех ребят, у которых зубы поострее.

В действительности дело вовсе не в доброте. Советская культура (как и нынешняя российская - при всём их несходстве) заточена под воспитание homo contentus - человека довольного. Такой человек не то чтобы полностью доволен миром, в котором живёт - но для него аксиома, что этот мир в своей основе хорош, и лучшего быть не может ("Всё к лучшему в этом лучшем из миров"). Если этот человек и пытается что-то изменить, то не мир, а лишь своё положение в нём. Ребёнок, которого воспитывают как homo contentus, со временем учится драться, отращивает зубы - но дерётся он на той арене, на которую его вытолкнули. Ничего, выходящего за пределы этой арены, он представить не может. Знает только, что там - ещё хуже. Говорят, там и негров линчуют (пусть даже он не до конца представляет себе, кто такие негры и что значит линчевать).

А для любого строя homo contentus - первейшая опора. Для коммунистов же, и вообще для революционеров - главный враг. В наибольшей степени это относится к сегодняшней России. Посмотрите на то большинство, на чьей пассивности держится престол Медведепута. Это именно те люди, которые в детстве смотрели "Котёнка Гава", а став взрослыми - "Весну на Заречной улице". Для них мир хорош, и они искренне не понимают, почему мы хотим изменить его.

Настоящее искусство должно шокировать, возмущать, вызывать недовольство. Только так может родиться что-то живое.

"Надо заставить народ ужаснуться себя самого, чтобы вдохнуть в него отвагу" - это не мои слова. А чьи, сами знаете.