А что на Рождество католикос всех армян просто так в православном храме тусуется?

Вообще-то они не совсем православные.
Они дохалкидонцы (т.е. армянская церковь, наряду с еще несколькими не приняла решения Халкидонского собора), монофизиты - у них отличный от православия догмат о природе Христа (православный догмат как раз был определен и сформулирован на Халкидонском соборе).
Хотя, к православию они конечно ближе, чем католики или протестанты.

Не мусульмане. И даже ближе, чем католики.
Насколько я замечала, с армянами легче найти общий язык, чем например, с ингушами.
Но если вы относитесь к ним с предубеждением, то, заете, у меня научный руководитель - армянин - а значит, вы вправе мне не доверять. Так что возможно, нам с вами не стоит общаться.

У меня нет предубеждения против отдельно взятых армян (и не только армян), интегрировавшихся в русское общество на его правилах (например - ставших научными работниками, инженерами и т.п.).
У меня вообще нет национальных предубеждений против ЧЕЛОВЕКА.
Но я прекрасно понимаю, что представители той этнической волны, которая хлынула к нам в последние два десятилетия, не собираются интегрироваться в русское общество и заниматься, например, научным трудом. Это сплоченные этнические группы, нацеленные на завоевание и расширение своего места под Солнцем, причем, как правило - за наш счет.
И к нам они как к равным не относятся. Причем это их отношение к нам - первично, а наше предубеждение к ним - вторично, это реакция.
Например, до своей службы в армии я совершенно не сталкивался с представителями народов Кавказа и Закавказья (там откуда я родом жили русские, татары, башкиры и казахи). И у меня не было по отношению к ним НИКАКОГО предубеждения (наоборот - был интерес, я очень интересовался их культурой и даже пытался учить армянский). Так вот, на личном опыте я наглядно убедился в том, что не смотря на приятельские отношения с отдельными представителями народов Кавказа и Закавказья, никогда нельзя забывать о том, что они всегда сбиваются в сплоченную группу, которая всегда начинает реализовывать свои интересы за счет других, причем без всяких моральных обоснований и рефлексий.
Поэтому отдельно взятый и почти обрусевший армянин - это одно, а диаспора - это другое. И формировать свое мнение о втором на основе впечатлений от первого - ошибка.

А почему я не должен вам доверять? Заблуждаетесь вы вполне искренне ;)

Вы рассуждаете совершенно здраво. Спасибо, приятно было прочитать.