О непостижимом (2)

Жизнь интересна. Попытки выяснить, какую же крамолу содержит в себе фраза "Ирод умер в 4 г. до Р.Х.", привела  к получению следующего объяснения: 
http://www.abkhazeti.net/forum/index.php?topic=2669.msg191044;topicseen#msg191044 
Ответы №№ 30-32.

Иными словами, назвать никем не оспариваемую, общепринятую дату смерти Ирода Великого означает не только "вторичное распятие Христа" (в чем меня обвинили ранее, мотивируя бан), но и "попытку пересмотра самих основ Государства Картвелов". Каковую я, оказывается, предпринял, "слегка сдвинув даты смерти некоторых лиц". При этом, однако, непонятно, во-первых, каких именно "некоторых лиц", коль скоро речь шла ТОЛЬКО и КОНКРЕТНО об Ироде, а во-вторых, почему "сдвинув", если дата смерти Ирода была названа абсолютно точно. Если по логике, то далее возможны варианты: либо Ирод умер на 4 года позже (с чем я охотно соглашусь, но не раньше, чем мне предъявят ссылку, которую почему-то не предъявляют), либо на 4 года раньше родился Спаситель (с чем я бы тоже согласился, но, боюсь, это объявят еще одной "попыткой пересмотра устоев"), либо, наконец, Ирод истреблял младенцев заблаговременно, с упреждением в 4 года (согласившись с подобным я рисковал бы навлечь на себя подозрение в  уже "третьем распятии Христа"). Короче, комментировать не стану. Скажу лишь одно: действуя такими методами, некоторые лица ставят под сомнение и все остальные свои утверждения. Вплоть до самих основ. Что не может не огорчать.