Вы демонстрируете поверхностные знания. Слава России!

(Reply to this) (Thread)

Углубьте ;) Незнание - не порок.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Исторически кашрут - это санитарно-эпидеомологический заслон, а вовсе финансово-экономический.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Ну так одно другому не противоречит.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Еще как противоречит. Раз вы это не понимаетен, то у вас это получится как всегда...

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Вы историю с американской курятиной и русской сталью помните?

Исключительно санитарно-эпидемиологический носила характер. ;)

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Кашрут - это то, что делает нацию. Один из многочисленных компонетнтов. А здесь обыкновенная торговля. Доказательство того, что из-за доллара удавятся.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Кашрут - это то, что делает нацию.
Доказательство того, что из-за доллара удавятся.

Вы абсолютно правы. Нация делается в том числе и из долларов. Не мне вам рассказывать про Израиль.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Значит у вас нет шансов и не будет. И не мне вам рассказывать почему. Воруют-с.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Это вы про Абрамовича, Фридмана, Вексельберга и Ходорковского?

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Нет не о них. У вас технологии мошенничества в школе изучают, как классику.

(Reply to this) (Parent)

Простите, Иван, но вы заблуждаетесь в отношении замыкания товарно-денежных потоков. Израиль импортирует немалое количество товаров из Китая, в том числе и пищевые полуфабрикаты. И на них ставится клеймо о кошерности. То есть, раввинов это, конечно, обогащает, но б́ольшая часть денег, уплаченных за товар, достается все же китайским предпринимателям, среди которых евреев практически не наблюдается, все больше китайцы.
То есть, если рассматривать кошерность в качестве средства обогащения иудейского клира, то в этом есть рациональное зерно (причем обогащается этот клир за счет собственных соотечественников, в том числе и нерелигиозных, поскольку большинство израильских супермаркетов торгуют исключительно кошерными продуктами, чтобы не дискриминировать религиозных клиентов), то в замыкании денежных потоков внутри этнического сообщества Вас, простите, занесло не в ту степь.

(Reply to this) (Thread)

Здесь необходимо рассматривать историю возникновения механизма в целом, а не только современность.

Возник он в те времена, когда предметом международной торговли служили лишь предметы роскоши и стратегические продукты - зерно и вино. Т.е. практически единственным товаром широкого потребитенльского спроса и предложения были продукты питания.

Практически вся история еврейского народа прошла в соседстве с неевреями, либо в нееврейском обществе. В таких условиях механизм замыкания денежных средств в общине играл исключительно важную роль. Кроме чисто экономической функции - концентрации капитала внутри общины, он играл большую роль в поддержании изоляционизма и препятствовании ассимиляции.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Давайте будем говорить все же о современном положении дел. Не станем же мы судить о ситуации в путинской или Советской России по Киевской Руси времен Святого и Равноапостольного князя Владимира, хотя речь идет более или менее об одном и том же народе, но в разных конкретно-исторических условиях.
В израильских магазинах наших дней можно встретить товары со всего мира, в том числе и из России. Ну, раввины, конечно, нажились на этом, ляпнув надпечаточку "кошерно, проверено таким-то раввинатом", но раввины и весь еврейский народ — не одно и то же. Не являются же, например, все русские православными священниками или монахами.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Спасибо за пояснения. Вот о таком клейме, я и говорил. Ведь это и есть чистой воды потребительский брэнд. Средство управления платёжеспособным спросом.

Давайте рассмотрим такой пример. Есть две экспортно-импортные компании, работающие в Израиле и продающие одни и те же китайские майки.

Одна компания принадлежит правоверному иудею, вторая светскому гражданину израиля без уточнения этнического происхождения.

Товар один и тот же, цены и уровень сервиса у двух поставщиков одинаковы, но у одного есть клеймо, а у другого нет. Рассмотрим задачу:

V₁ - доля на рынке продавца 1;
V₂ - доля на рынке продавца 2;
V_k - доля товара с отметкой о кошерности;
d = (0:1] коэфициент, отражающий спрос на кошерный товар ортодоксальных иудеев, которые не купят этот товар без отметки.

V₁=V₂ + dV_k

Т.е. продавец 1 имеет нерыночное преимущество перед продавцом 2, что и требовалось доказать.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Простите, Вы не знакомы с израильской спецификой. Во-первых, кошерность применима только к пищевым продуктам или к некоторым товарам, которые могут быть проглочены случайно (жевательная резинка, зубная паста и т.п.). Во-вторых, поскольку верующие иудеи (не пейсоносные клоуны, а нормальные граждане, носящие чеплашку на голове и едящие кошерную пищу) распределены по территории Израиля более или менее равномерно, то все магазины торгуют кошерными товарами. По правилам иудаистов если в магазине продается хотя бы один некошерный товар, весь магазин считается некошерным, и религиозные или соблюдающие традиции покупатели не станут там отовариваться.
Существуют и заведомо некошерные торговые сети,в которых можно купить деликатесы из свинины или креветок. У них есть свой и довольно мощный сектор потребительского рынка, многие светские евреи, не только из СССР, но и из Румынии или Аргентины, не хотят себе отказывать во вкусной еде из-за раввинских причуд.
Естественно, их хозяева являются светскими гражданами или неевреями (арабами-христианами, русскими и т.п.). Но товары израильского производства, которые продаются в этих сетях, в любом случае кошерные, поскольку освидетельствуется вся партия, а не, скажем, каждая бутылка апельсинового сока или каждая буханка хлеба.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Спасибо за подробные пояснения.

(Reply to this) (Parent)