pyc_ivan

Константин krylov@lj рассуждает о правых и левых. Тема для меня важная безотносительно политического контекста.

Правое и левое мироощущение и мировосприятие отличаются, на мой взгляд, отношением к Истине.

Для правого человека Истина объективна, реальна, трансцендентна и телеологична. Правый знает, что истина есть, что она вне его и что смысл его жизни в стремлении к ней. Истина - это эталон, по которому сверяется мера собственных ценностей. Истина, это то чему служат, а служение - это исключительно правая добродетель. По определению правый, благородный человек это тот, кто может добровольно служить, кто может добровольно признать высший авторитет в ком-то другом. Поэтому личный Бог и теизм, как интеллектуальный концепт, абсолютно правые явления. Потому, что даже тот, кто стоит выше всех людей на земле служит Богу. Царь служит не народу, а Богу. Поэтому семья, как социальный институт, это абсолютно правая структура, так как в её основе лежит служение другому. По тем же причинам государство, как идея власти и служения - правый феномен. Важно понимать, что правый человек, служа другому человеку, служит не ему, как индивиду, а воплощаемым им принципам.

В отличии от правого, левый человек живёт с внутренним ощущением имманентности истины. "Истина - это я" или что равнозначно "Истина - это мы", даже если это "мы" исключительно плод воображения левака или "Истина - это Мир". Левый в принципе не может добровольно служить. Его миссия в жизни не служение, а самореализация, даже не самореализация, а самоманифестация. Столкновение этого гипериндивидуалистского мировоззрения с объективной реальностью вызывает резкий диссонанс."Люди не ценят и не понимают моей гениальности и моего благородства". Противоречие разрешается только лишь в концепции всеобщего равенства, в идее о том, что каждый человек является носителем субъективной истины или в том, что объективной истины не существует.Если такого разрешения конфликта внутреннего и внешнего миров не происходит человек впадает в тяжёлую мизантропию. И вот эта индивидуалистическая мораль и становится центром кристаллизации левого общества. Левое общество сходится лишь в одном, в признании всех равными друг другу. Из равенства субъектов вытекает принцип гражданской правовой дееспособности. Если основой правых отношений между людьми являются такие понятия как: долг и честь, авторитет, присяга то в основе левых отношений лежат такие понятия как: свобода, равенство, сделка.

Резюмируя скажу следующее: правые объединяются вокруг того, что они считают выше себя, левые объединяются под воздействием простейших, общих для всех людей, позывов.

Я склонен считать левизну сознания - дефектом социального развития личности, в результате которого человек замирает в своём психологическом развитии. Левак - это такой душевный карлик, вечный инфант. Этим, на мой взгляд, объясняется исключительная жестокость левых к миру и к себе. Детский садизм является составной частью душевной карликовости левака.