Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет r_l ([info]r_l)
@ 2002-07-25 17:44:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Креатиф
Я утверждаю, что данный отзыв не несёт никакой антисемитской, шовинистической нагрузки. Во-первых, потому что отзыв сделан явно образованным человеком: использованы красивые словоформы, интересные эвфемизмы и т.д. Во-вторых, смысловая нагрузка слова "еврей" в данном случае литературно-художественная, напоминающая нам о традиционном образе "Вечного Жида" - вечно-гонимого, жалкого и хитрого. Тем не менее, звучит довольно грубо и по-хамски в отношении того о ком это написано, и будь Глеб Павловский русским по национальности, слова "просто кинувший всех и жалкий в своей хитрости русский" звучали бы менее обидно, нежели то, что написано вверху.
В чём же дело? Почему одна национальность обидна, а другая нет? Видимо, причина в том, что разным нациям приписывают различные общие особенности характерные для всех её представителей. Если русский это человек широкой души, то еврей это кто-то хитрый, во всяком случае именно так считает большинство. То есть получается странное выражение смысла посредством игры словами. Тем не менее, нельзя заметить, что назвать какой-то народ хитрым не есть обидно, скорее это даже похвала в некоторой степени.

http://cremlin.ru/comments.php?id=00010

Автор сопоставим по мощности стилистической со Степаном Ж.
Ему деньги платят за это? Если да, то вдвойне удивительно, по-моему, такие шедевры можно писать только бесплатно.
Это не есть обидно, а даже похвала в некоторой степени.


(Читать комментарии) - (Добавить комментарий)


[info]ushmanov@lj
2002-07-25 10:04 (ссылка)
Все это как-то мелковато. Я не вижу серьезной постановки вопроса, а вопрос есть. И пока его не вскрыть, как гнойник, все будет продолжаться снова и снова. Солж пытался это сделать, но он черезчур пристрастен и ограничен. Я не побоюсь этого слова - он слишком неумен для того, чтобы разрулить ситуацию. Так вот - где начинаются евреи ("б-гом избранный народ") и, соответственно, заканчиваются все претензии иных национальностей? Прецедент-то есть, и от него никуда не денешься. И подходить к этой проблеме только лишь как к анализу текста - конечно можно, но имеет ли это смысл? Здесь текст оборачивается практикой - и что нам с ней делать?..

(Ответить) (Ветвь дискуссии)

Еврейский вопрос
[info]nagual@lj
2002-07-25 11:29 (ссылка)
"Еврейский вопрос" (уместнее в кавычках) касается не только евреев. А, например, арабов. Или армян. Или чеченцев. Национальная принадлежность здесь такая... от-обстоятельств-места-времени зависящая переменная.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]r_l@lj
2002-07-26 00:22 (ссылка)
То есть, в чем антисемитизм сущностно отличается от антиквказизма?
Думаю, что исключительно богатством традиции.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Незначительно
[info]nagual@lj
2002-07-26 01:14 (ссылка)
Весьма незначительно. Хотя диссертация на сравнительном анализе "культурной традиции анти- -семитизма и -кавкаизма" получилась бы занятной ;)

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: Незначительно
[info]r_l@lj
2002-07-26 01:27 (ссылка)
Они отчасти пересекались в 19-20 вв. ("жиды и армяшки").

(Ответить) (Уровень выше)


(Читать комментарии) -