Кстати, тот же поиск указывает на занятную вещь - в 1915 году Есенин употреблял это слово в другом значении:
Под окном балякают старухи.
Вязлый хрип их крошит тишину.
С чурбака, как скатный бисер, мухи
Улетают к лесу-шушуну.
Смотрят бабки в черные дубровы,
Где сверкают гашники зарниц,
Подтыкают пестрые поневы
И таращат веки без ресниц.
Тут интересно еще вот что: все словари отмечают, что слово "понева" (и реалия, соответственно) относится к южнорусскому и белорусскому ареалу. Рязань сюда никаким боком не входит, кажется.

угу, про лес-шушун я помню.

нет, конечно, Есенин - книжный человек, это ж понятно, я ничего и не говорю. Но никак не словарный, и эти поневы - еще одно тому доказательство. Но если ему все эти как бы несоответствия вменять в вину, а не в заслугу, то от него ничего и не останется. А это нечестно, он большой и хороший поэт. Но он не поэт ЖЫВОЙ ЖЫЗНИ, совсем наоборот. И его нельзя разбирать по словам, реалиям и пр.
Я вот сейчас не полезу в яндекс, а процитирую по памяти (поэтому знаки препинаья ставить не буду) одно из очень ранних, кажется, его стихотворений:

не в моего ты бога верила
Россия родина моя
ты как колдунья дали мерила
и был как пасынок твой я
не клонь главы на грудь могутную
и не пугайся вещим сном
о будь мне матерью напутною
в моем паденье роковом

Надеюсь, ничего не перепутала, хотя с юности не перечитывала.
Ужасное ведь стихотворение, и все в нем не так, и все слова из книжек, да и употреблены абы как. И что? Почему нет?

С Рязанью я лопухнулся.
Кроме слов мы, филологи, ничего не знаем. Такая наша жизнь. Против Есенина я ничего не имею, равно как и против культа Есенина, кстати. Просто мне интересно, как это сделано и из чего. Ответ: нельзя разбирать по реалиям - это тоже ответ, дающий знание о поэтике давнного автора. Собственно, я об этом и говорю.
А эпитет, правда, смешной, если задуматься. Она надела модную поневу.

не, мне не кажется смешным. Городской житель, побывавший в деревне, вполне мог в городе рассказывать своим приятелям о деревенских модницах, щеголяющих в (кокетливых?) поневах. А отсюда уже всего полшага до модной поневы. Я думаю, что подобные словостолкновения возможны уже со времен Пушкина. Надо будет внимательно перечитать барышню-крестьянку, роман в письмах и пр.