Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет r_l ([info]r_l)
@ 2007-01-22 22:49:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Эстонская политика
Вот в этой, очень разумной статье А. Астров отмечает:

Когда 27 мая прошлого года сплоченная группа молодчиков Ребане, с государственным флагом над головами буквально потерялась в неорганизованном потоке русских жителей Таллина, пришедших на Тынисмяги с цветами в руках, произошла удивительная смена социальных ролей. Впервые за время, прошедшее после "поющей революции", даже в довольно предвзятом освещении эстонскими средствами массовой информации, русские участники событий выглядели предпочтительней своих непосредственных оппонентов. Уверен, у многих из тех, кто прошел в тот день коротенький отрезок от Национальной библиотеки до площади Свободы, было это ощущение. Ощущение своей правоты и, пусть маленькой, но моральной победы.

Суть этой победы заключалась не в гарантиях неприкосновенности памятника; и уж тем более не в утверждении какой-то конкретной интерпретации самого монумента и тех событий, напоминанием о которых он служит. Тогда никого еще не спрашивали: "Зачем и почему именно ты пришел на Тынисмяги?" Тогда никто еще публично не отстаивал "наши сакральные ценности" (что само по себе — кощунство: "На свете нет предательства страшнее: неправедным путем стремиться к правой цели")…

Тогда, в мае прошлого года, ощущавшаяся многими победа заключалась "просто" в том, что мы сумели заявить свое общественное присутствие. Не право иметь свое мнение (его, строго говоря, никто у нас не отнимал) и не право кричать о нем на площадях (оно, само по себе, никому кроме профессиональных крикунов и не нужно), а просто право… быть. Быть такими, какие мы есть, и не на кухне или в России, а здесь…

Позднее, когда ощущение это уже начало выветриваться в спорах о том, кто и как именно должен организовать "защиту памятника", случившееся предельно точно описал один из участников "Ночного дозора", о котором я знаю только, что зовут его Андрей:

"…единство, которое было в мае, восстановить невозможно. Просто потому, что ситуация другая. Есть мнение, будто дозор в мае собрался, объединился и благодаря этому начал руководить процессом. Но это неверно! Был процесс, идущий практически независимо от пожеланий конкретных людей, и были дозорные, оказавшиеся в нужном месте в нужное время. Сейчас та волна схлынула, а Х с Y пытаются грести дальше самостоятельно и еще тащить других за собой… Раньше они плыли по течению, а сейчас движутся в направлениях, которые им лично больше нравятся…"



К этому добавлю вот что: в мае, охренев от удивительности происходящего, я пытался побудить своих знакомых, работающих в российских СМИ, к публикации статьи, которая бы обозначила принципиальную новизну и важность таллинского явления.
Ответом мне было неизменно вежливое недоумение: неактуально, мол, не пойдет.
Ага, зато теперь очень актуально.
"Рамзан Кадыров: "Чечня готова принять прах советских воинов..."".
Что, Рамзан еще не заявлял? Ну заявит.


(Читать комментарии) - (Добавить комментарий)

Re: Ссылка на сам телемост:
[info]sektant_ivorona@lj
2007-01-22 20:04 (ссылка)
спасибо. удивительно по взаимной выпендрёжности штука. познавательно. задело.

(Ответить) (Уровень выше)


(Читать комментарии) -