Биографическое
…Ружье было старй вертикалкой. Вернний ствол был под мелкашку. Нарезной. Из него можно было успеть выстрелить несколько раз, каждый раз переламывая ружье и лихорадочно вытаскивая гильзу, молясь чтобы не застряла.
Нижний ствол, под дробь, отец снарядил патроном с самодельной картечью. Его сильно раздувало и патрон застрявал.Поэтому использовать его нужно было в упор, стараясь задеть сразу многих.
Мне было 13, я ходил в тир ДОСААФ и неплохо стрелял,поэтому ружье было доверено мне.Себе отец взял топор и киргизский нож.Даже старенькая бабушка на ночь ставила в угол лопату. Кого она надеялась ей зарубить?

...Город лихорадило. Солетиями жившие бок-о-бок киргизы и узбеки в очередной раз выясняли, кому принадлежит эта древняя земля. Город наводнился узбекскими тюбетейками и национальными киргизскими шапками. Это была форма, знак свой-чужой. Периодически кого-либо убивали и тогда разгневанная толпа носила труп к горкому,требуя справедливости. Горком молчал. Армия и милиция не вмешивались. Справиедливости от властей ждать не следовало.

В квартале появились отряды местной национальной самообороны. «Не бойтесь, руские. Вас не тронем.Это наши дела» говорил молодой сосед-узбек, вместе с друзьями обходивший квартал по вечерам – с ножом и арматуриной напоказ.
Мы и не боялись, только заряжали на ночь ружья. Решетки на окнах стояли с незапамятных времен.
Однажды киргизы-соседи исчезли. Дом стоял пустой, только лаяла спущенная с цепи некормленная собака. Исчезл все киргизы в городке. Узбеки ликовали. Потом поползли слухи что киргизы собрались за городом, к ним подошли соплеменники с джайлоо, с ружьями и на лошадях. Намечалась качественная резня по всем правилам, с взятием и разграблением города. На улицах стали валить деревья – готовились останавливать всадников. Ножи и арматура все еще носились напоказ, но говорили что у «кого надо» теперь есть калашниковы.

...Грохнуло в другом месте – в соседнем областном центре таки были беспорядки с вырезанием квартала турок-месхетинцев. Кто и кого резал – было непонятно, город кормился слухами. Но странным образом это на время урегулировало ситуацию. Киргизы вернулись, баррикады с улиц убрали.Через месяц мы уехали в россию. Через 2 года в городе не осталось русских.

В тот раз не рвануло по настоящему – мудрости у аксакалов хватило, договорились. Рвануло через полгода и совсем в другом месте – в грозном, где противником выступали не две национальные банды, а были организованные хищники и жертвы – русские.

...В моем бывшем городке стояла военная часть. Но мы знали – если что, они, гондоны в погонах, запрутся и будут защищать только себя и военный городок. Именно так случилось и в Горозном, где гондоны просто бросили мирное население на вырезание. А сами справляли День Десантника, День Пограничника и Прочие Дни Защитников - буквально в 2х сотнях километров от бандитов, насилующих русских девушек. Защитники же предпочитали выпивать по праздникам и слушать праздничные в их честь концерты.

Я же с тех пор знаю – есть ружье, только оно нас защитит. Уроды в погонах никогда и нигде в национальных конфликтах не защищали мирное население. Наверное это не входит в их задачи.
Накануне грядущих национальных конфликтов и беспорядков в россии это надо четко понимать. Плохо оплачиваемые предатели в форме - будут защищать только свои шкуры. Нам надо готовиться защищаться самим.