robofob

Цих чиновників інколи називають мандаринатом. Вони відбиралися з класу дворян. Їх китайська назва — шен-шин, що означає «вчений з поясом». Пояс символізував належність до імператорського двору; вчений означало знайомство особи з китайською класикою. Служба при дворі була, теоретично, пожиттєвою, однак не могла успадковуватися. Однак на весь цей термін, тобто протягом усього свого життя, посадовець звільнявся від важкої праці і податків, отримував статус судової недоторканості на місцевому рівні і право брати участь у релігійних церемоніях імператора. Навчання етикету й ідеологічний вишкіл базувалися на вивченні творів китайських класиків, особливо на висловлюваннях і листуванні Конфуція, котрий проповідував установлення належних соціальних відносин, утілених в ідеалі дворянина. Написані в часи, коли аристократія поступалася владою простолюдинам, що утверджували свої позиції, конфуціанські тексти пропагували аристократичний стиль поведінки, що міг бути прийнятим як для просто людини честі, так і для знаті. Чоловіки, котрі навчалися таких манер, мусили неухильно дотримуватися релігійно санкціонованої традиції (лі) і вирішувати будь-які конфлікти швидше відповідно до традиції, аніж до чинного законодавства (фа).

Ерік Р. Вульф. Європа і народи без історії. – К., 2004, с. 66.