robofob

Когда вы слыли древнегреком
И чушь носили задарма.
Быть можно милым чебуреком,
А говорить, как шаурма.

Его пример другим наукой
Не станет, вот и вся весна.
Быть можно редкостною сукой,
А думать о дерьме говна.

А можно утреннею ранью
Скакать на розовом коне.
Быть можно сволочью и дрянью,
А думать снова о говне.

От маскарада до косплея
Молчи, скрывайся от души.
Россия, Лета, Лорелея,
Не верь, не смейся, не смеши.

Сидели рыцари в кобыле,
Сидел бродяга где-то тут.
Не говори с тоской: приплыли.
А с уважением: капут.

Не раздевайтесь, дорогая,
Ушел генсек на третий срок.
Стояли здесь ворота рая,
Аптека, улица Щипок.

Найдено у Michael Boza:
"У меня папан любитель травить истории. Так вот рассказал однажды:
препод у него в универе был с фамилией МУДРАК, и как бы вы думали
его студенты называли?!
Ему дали прозвище ХРУЙ."

Сердце мое трепещет от изящества этого филологического,
аллитеративного хода мысли.

Радость на рыле, а также на роже,
Славься единый союз добрых сил.
«Гнусно, и точка» исчезнут, похоже.
Снова Макдональдс нам путь озарил.

Славься отечество наше свободное.
От Колымы до Британских морей.
Выпьем за Сталина, счастье народное,
И за Макдональда Транпа скорей.

Все было хорошо. И до хрена
Ненужного, но все-таки родного.
У нас была цивильная война,
Эпоха улыбается сурово.

Успехи маршируют на парад,
Уютно рыбаки сидят на льдине.
Ворует секретарша мармелад
И вечно недоволен камердинер.

Перформанс или все же грезофарс?
Нам нужен переводчик, даже сурдо,
Венеру потерял сегодня Марс,
А мы живем в трагедии абсурда.

Смешная история
https://storage.googleapis.com/istories/stories/2025/04/25/koval-svoi-put-geroya-poka-ne-pogib-vo-vremya-puteshestviya-v-vostochnoi-yevrope/index.html
https://www.reddit.com/r/tjournal_refugees/comments/1k7gbzt/%D1%81%D1%8B%D0%BD_%D0%B7%D0%B0%D0%BC%D0%B3%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D1%8B_%D1%86%D1%80%D1%83_%D0%BF%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D0%B1_%D0%B2_%D1%83%D0%BA%D1%80%D0%B0%D0%B8%D0%BD%D0%B5_%D0%BA%D0%B0%D0%BA_%D1%81%D0%BE%D0%BB%D0%B4%D0%B0%D1%82_%D0%B2%D1%81_%D1%80%D1%84/

про очередного американского дебила-зумера из высокопоставленной
семьи, который учился на борца за экологию в колледже, где
ему промыли мозги, в итоге поехал крышей от антисемитизма и
закономерно стал фанатом путлера, после чего перешел в
ислам, стал фанатом СССР, поехал в Россию и сдох на СВО,
весь замотанный в арафатку.

Что характерно, перед поездкой на СВО сей выродок пытался проникнуть
в Израиль, но бдительные израильские пограничники его депортировали.

Глосс создал аккаунт во ``Вконтакте'' под именем Хамза Али.

Среди групп, в которые Глосс вступил в то время -
``Романтика русских деревень'', ``Мы из СССР'', ``СССР
Ленин Сталин Марксизм Коммунизм Коммунисты'', ``Ислам'',
``КПРФ''. На этой же странице он опубликовал видео с
названием ``Путин заявил о необходимости создания
независимой Палестины'' и ролик из Израиля, который
прокомментировал так: ``Как Армия обороны Израиля
обстреливала мирных израильтян в кибуце Беери из танков!
Это самое близкое изображение, которое у нас есть, к
правде о жертвах 7 октября''.

Мамаша зумера - зам-директора ЦРУ, но вообще все зумеры из
аппер-класса сейчас примерно такие же дегенераты, потому что
американские университеты это жуткие комбинаты по промыванию
мозгов, примерно как в клипе Пинк-Флойда, но учат там
исключительно феминизму, марксизму и как бороться с жидами.

Вообще Америка это чудовищное говнище. До прихода Трампа была
надежда, что феминизм, марксизм и борьба с жидами - это преходяще,
но Трамп оказался такой баснословный дебил, что неуклюжими
идиотскими телодвижениями окончательно добьет борьбу с
SJW-идеологией. Следующие за ним говноеды, похоже, установят
SJW-ценности в качесте основных и конституционных и будут
править вечно.

По крайней мере коллеги твердо уверены, что антисемитизм
(с феминизмом, веганством и марксизмом до кучи) в кампусах
превратился в нечто вроде догмата веры, от которого ни один
аппер-класс и аппер-миддл класс зумер отклониться не может,
а следующего презика будут продвигать и выбирать именно эти
ублюдки.

Вообще если проследить динамику, например, по религии,
видно, что (а) в Европе религиозных где-то 10-15 процентов
населения, в Америке больше половины и (б) доля религиозных
американцев стремительно падает, приближаясь к европейской.
Фактически же это означает, что вместо религии у американских
зумеров наступает антисемитизм, марксизм и веганство.

Остальные американцы от этого, конечно, дико хуеют, и
выбрали Трампа для борьбы с сей заразой, но у кривого
уебища руки из жопы, так что никакой борьбы с SJW не
получится, а получится только ее дискредитация.
Ну а потом эти дебилы, которые голосовали за Трампа,
закономерно подохнут от старости, и бороться с
антисемитизмом и советчиной будет некому.

Привет

Однажды, когда Соловьёв писал статью о Японии, вдруг явился к нему восточный человек в чалме и с необычайно длинным зонтиком. Человек этот произнёс какую-то несуразицу:”Ехал по дороге, про буддизм читал - вот тебе буддизм” и ткнул Соловьёва зонтиком прямо в живот. Видение мгновенно исчезло, а у Владимира Сергеевича после этого три дня болела печень.




Пусть досточтимый Сонаданда не приближается, чтобы увидеть отшельника Готаму. Досточтимый Сонаданда не должен приближаться, чтобы увидеть отшельника Готаму. Если досточтимый Сонаданда приблизится, чтобы увидеть отшельника Готаму, то уменьшится слава досточтимого Сонаданды, и возрастет слава отшельника Готамы. А раз уменьшится слава досточтимого Сонаданды и возрастет слава отшельника Готамы, то по этой причине не досточтимый Сонаданда должен приблизиться, чтобы увидеть отшельника Готаму, но отшельник Готама должен приблизиться, чтобы увидеть досточтимого Сонаданду.

www.theravada.ru

у меня вообще всё заболело после десятка параграфов.

Елин замутил группу Каф Бар (Рабфак наоборот)
и поет песни про Сару Нетаньяху
https://www.youtube.com/watch?v=MR01fDt3cCg
Годно! Хотя кто не в курсе израильских реалий,
может и не догнать.

Состав тот же, слова Елин, музыка LLM.
Уважаю дичайше вообще.

Привет

Механизмы психологической защиты личности в условиях тоталитарного режима.

(1) Не только свекла, но и сирень растет на дереве.
(2) Ленка К. когда-нибудь будет половину времени жить
в северной Италии, в деревне художников. Ее друзья
поселятся по соседству, в деревне психиатров. Дело
в том, что в высокой траве будут водиться растаманы,
а психиатры будут на них охотиться. Гоша попробует
себя в роли охотничьей собаки, а в остальное время
будет пасти свою паству. Бабы, подоткнув подолы
снова модных в северной Италии миниюбок, будут мять
лен.
(3) Я никогда не понимала светофоров и никогда не
пойму.

К вопросу о том, чей анализ ситуации в Сраной точнее - политэмигрантов или тех, кто остался в Сраной?.. Представьте себе, что вы живёте внутри огромного куска дерьма (я сейчас не о Сансаре, хотя она тоже ёбаное гавно). Как вы думаете, вы увидите этот кусок целиком, глядя изнутри него?
Вот то-то же.

Покупала ингредиенты для мороженого.

-- Ты заметила, -- спросил меня продавец, без каких-либо
предисловий, -- у местных тут башка длинная, вытянутая?

Обычно он говорит со мной на иврите, но тут вдруг
по-русски.

-- Нне знаю, -- говорю, думая о расовой френологии.

-- Ну как, -- говорит, -- вот у нас башка круглая. А у
них -- длинная. Даже если лицо круглое, то сама голова
в этом направлении (обозначает направление, перпендикулярное
поверхности лица) длинная.

Видя мое смятение, добавляет:

-- Вот в следующий раз обрати внимание. Особенно заметно
у мужиков, у них же голова лысая.

-- Здорово, -- говорю. -- Займусь этим вопросом.

-- Ну! -- Продавец доволен. -- Это, наверное, потому, что
нас на живот мало клали. Их же, чуть что, сразу выкладывают
на живот.

Я сказала ему спасибо за науку.

Рассказывала уже, как Миша В. тоже увлекся долихо- и
брахоцефалией. Мы с ним тогда, по его настоянию, измерили
не только себя и всех детей, но и всю домашнюю утварь,
все приборы. Кстати, башка у нас оказалась вытянутая, 13/8
или 20/13, что-то такое, словом, совершенно арийская,
как и у электрического чайника. Обычный чайник был
брахицефал. А сейчас у нас здесь брахицефалический
электрочайник. Достался от прежних жильцов.

Но вот, оказывается, израильские евреи, реховотские, во
всяком случае, все чистокровные арийцы. Особенно
если лысые.

Не в кассу, не в кассу, не в кассу,
Не в жилу, да чтоб вашу мать.
На трассу, на трассу, на трассу
Идешь ты опять, и опять.

Тебя покупают бандиты
И прочий рабочий народ.
Ты вряд ли им скажешь: иди ты.
Они и не знают о МРОТ.

Растут, и растут аппетиты,
Сегодня ты главный оплот.
Тебя покупают бандиты,
И мчится держава вперед.

И кто-то там «давит на массу»,
А кто-то стремительно бдит.
На трассу, на трассу, на трассу
Идешь ты, и трасса гудит.

…Бандит перемазан в халяле,
Волнуется Рижский вокзал.
Шалавы меня охраняли,
А я упоительно спал.

Розанова цитата про бурят была из "Апокалипсиса нашего
времени". Розанов, конечно, юродствует, но не без доли
искренности.
http://az.lib.ru/r/rozanow_w_w/text_1918_apokalipsis.shtml

И вот они пели, как и Деворра, не хуже. Почему хуже?
Как "На реках вавилонских": -- "О, мы разобьем детей
твоих о камень, дщерь вавилонская". Это --
Нахамкис. Нахамкис кричит: "Зачем же лишили его права
быть Стекловым", "благородным русским гражданином
Стекловым", и так же стал "ругать зверски Михаила
Александровича", как иудеянки хотели (ведь только
хотели) "разбивать вавилонских детей о камня"
(вавилонский жаргон).

Это -- гнев, ярость: но оттого-то они и живут и не
могут, и не хотят умереть, что -- горячи.

И будь, жид, горяч. О, как Розанов -- и не засыпай, и не
холодей вечно. Если ты задремлешь -- мир умрет. Мир жив и
даже не сонен, пока еврей "все одним глазком смотрит на
мир". -- "А почем нынче овес?" -- И торгуй, еврей, торгуй,
-- только не обижай русских. О, не обижай, миленький. Ты
талантлив, даже гениален в торговле (связь веков, связь с
Финикией). Припусти нас, сперва припусти к "Торговле
аптекарскими товарами", к аптекам, научи "синдикатам" и,
вообще, введи в свое дело ну хоть из 7--8%, а себе -- 100,
и русские должны с этим примириться, потому что ведь не
они изобретатели. Подай еврею, подай еврею, -- он творец,
сотворил. Но потом подай и русскому. Господи: он нищ.

О, довольно этой "нищенской сумы", этого
христианского нищенства, из которого ведь выглядывают
завидущие глазки. Но оставим. И вернемся к печальным
песням Израиля.

И вот он играет, мальчишка, а девчонка поет. Как я
слушал эту песню безумную, на Волге. И дети мои
слушали. И они почти плакали. Впечатлительны
все. "Ведь у вас был Самсон, евреи?" Моргает.--
"Помните, Самсон и Далила?" -- "Как они сражались с
филистимлянами?" -- "Сражались, о, о..." -- "Ну?"
-- "Теперь одна стена плача. Римляне разорили
все"...

И они трясут кулаками по направлению
Рима. "У... У... У..." Но, еврей, утешься: давно
прошли легионы Рима; от Рима, "того самого", осталось
еще меньше, нежели осталось от Иерусалима; он еще
гораздо глубже погребен. А вы все еще спрашиваете у
ленивого хохла: "А все-таки, почем же пшено?"

Русские в странном обольщении утверждали, что они "и
восточный, и западный народ", -- соединяют "и Европу, и
Азию в себе", не замечая вовсе того, что скорее они и
не западный, и не восточный народ, ибо что же они
принесли Азии, и какую роль сыграли в Европе? На
востоке они ободрали и споили бурят, черемисов,
киргиз-кайсаков, ободрали Армению и Грузию, запретив
даже (сам слушал обедню) слушать свою православную
обедню по-грузински. О, о, о... Сам слушал, сам слушал
в Тифлисе. В Европе явились как Герцен и Бакунин и
"внесли социализм", которого "вот именно не хватало
Европе". Между Европой и Азией мы явились именно
"межеумками", т. е. именно нигилистами, не понимая ни
Европы, ни Азии. Только пьянство, муть и грязь
внесли. Это действительно "внесли". Страхов мне говорил
с печалью и отчасти с восхищением: "Европейцы, видя во
множестве у себя русских туристов, поражаются
талантливостью русских и утонченным их развратом". Вот
это -- так. Но принесли ли мы семью? добрые начала
нравов? Трудоспособность? Ни-ни-ни. Теперь, Господи,
как страшно сказать... Тогда как мы "и не восточный, и
не западный народ", а просто ерунда, -- ерунда с
художеством, -- евреи являются на самом деле не только
первенствующим народом Азии, давшим уже не "кое-что", а
весь свет Азии, весь смысл ее, но они гигантскими
усилиями, неутомимой деятельностью становятся
мало-помалу и первым народом Европы. Вот! Вот! Вот!
Этого-то и не сказал никто о них, т. е. "о
соединительной их роли между Востоком и Западом,
Европою и Азиею". И -- пусть. О, пусть... Это -- да,
да, да.

"Русские -- общечеловеки". А когда дело дошло до Армении,
-- один министр иностранных дел (и недавний) сказал: "Нам
(России) нужна Армения, а вовсе н? нужно армян". Это --
деловым, строгим образом. На конце тысячелетия
существования России. Т. е. не как восклицание, гнев, а (у
министра) почти как программа... Но ведь это значит:
"согнал бы и стер с лица земли армян, всех этих стариков и
детей, гимназистов и гимназисток, если бы не было
неприлично и не показалось некультурно". Это тот же Герцен
и тот же социализм. Это вообще русский нигилизм, очевидно
вековечный (Кит Китыч, о жене своей: "хочу с кашей ем,
хочу со щами хлебаю"). Опять, опять "удел России": --
очевидно, не русским дано это понимание в удел. Несчастные
русские, -- о, обездоленные... Опять же евреи: на что --
погромы. Ведь это -- ужас. И вот все же они нашли и после
них все слова, какие я привел, -- и порадоваться русской
свободе, и оценить русского попа. Да и вообще, злого
глаза, смотрящего украдкою или тайно за спиною русского, я
у еврея не видал.

* * *

Розанов велик до неописуемости, конечно, но занятно,
что с юдопоклонничеством (как в этом отрывке)
он совмещал какие-то космические вершины антисемитизма,
до которых Крылову и прочим антисемитам из числа русских
наци, обиженных на бытовые конфликты с евреями, срать
и срать вечно (у Крылова теща, кажется, была еврейка,
и 90% его антисемитизма это просто обиды на старую
еврейскую мещанку с интеллигентскими претензиями).

Самый замечательный пиздец тут
http://az.lib.ru/r/rozanow_w_w/text_1914_otnoshenie_evreev_k_krovi.shtml
"Обонятельное и осязательное отношение евреев к крови"

это вершина юдофобии, дальше уже космос и ангелы.
Но Розанов совмещал свирепую юдофобию и такое же
свирепое жидопоклонничество с артистизмом
неописуемым. Гений, преклоняюсь.

Розанову изменяет талант (как и Крылову), когда пером
начинает водить обида, в случае с Розановым это
прогрессисты и либеральная интеллигенция в целом,
она глупа, мелка и не стоит его гнева. Но когда
он не срет на интеллигентов, Розанов, натурально,
гений. К сожалению, современные последователи
Розанова (Галковский, Крылов) при всем их таланте
(а Крылов вообще гений, неиллюзорно) переняли у
Розанова исключительно эту обидчивую интонацию,
которая не возвышает, а унижает.

Привет

Что тебе надо, куда ты забрался, родной?
Как же я тронут, не трогайте небо руками.
Каждая пешка надеется стать проходной,
Жалкие карты считают себя игроками.

Небо в алмазах медведи подарят сове,
Там за Садовым – какие-то южные степи.
Знал бы я прикуп – я жил бы, конечно, в Москве,
И, как сегодня, гулял бы опять по Зацепе.

И, как сегодня… А где я сегодня гулял?
Где тут меня переулком весенним носило?
Где тут Зацепа и где Павелецкий вокзал?
Где Строченовский и где же кабацкая сила?

А по Зацепе к вокзалу не выйдешь, родной,
Все перекрыто давно, все зарыто, закрыто.
Каждая пешка надеется стать проходной,
Но не придут игроки. И разбито корыто.

А вокруг счастливая Москва,
А вокруг счастливая столица.
На траве валяются дрова,
На дворе веселая больница.

Собрание русофобских цитат, в основном из славянофилов и около.

Ничего доброго, ничего достойного уважения или подражания
не было в России. Везде и всегда были безграмотность,
неправосудие, разбой, крамолы, личности угнетение,
бедность, неустройство, непросвещение и разврат. Взгляд не
останавливается ни на одной светлой минуте в жизни
народной, ни на одной эпохе утешительной. - А. Хомяков

Россия не содержит в себе никакого здорового и ценного
зерна. России собственно - нет, она - только кажется. Это
- ужасный фантом, ужасный кошмар, который давит душу всех
просвещенных людей. От этого кошмара мы бежим за границу,
эмигрируем; и если соглашаемся оставить себя в России, то
ради того единственно, что находимся в полной уверенности,
что скоро этого фантома не будет; и его рассеем мы, и для
этого рассеяния остаемся на этом проклятом месте Восточной
Европы. Народ наш есть только "среда", "материал",
"вещество" для принятия в себя единой и универсальной и
окончательной истины, каковая обобщенно именуется
"Европейскою цивилизациею". Никакой "русской цивилизации",
никакой "русской культуры". - В.В. Розанов.

И знать не хочу звереподобную пародию на людей, и считаю
для себя большим несчастьем, что родился в России. Ведь
вся Европа смотрит на Россию, почти как на людоеда. Я не
раз испытывал стыд, что принадлежу к дикой нации." -
В. М. Боткин во время спора с Некрасовым. Авдотья
Панаева. ``Воспоминания''

Выдающийся композитор М. Глинка, окончательно покидая 27
апреля 1856 года Россию, на границе вылез из рыдвана,
плюнул на землю и сказал: "Дай Бог мне никогда больше не
видеть этой мерзкой страны и ее людей!"

``Мы, московиты, споили киргизов, чемерис, бурят и
других. Ограбили Армению и Грузию, запретили даже
Богослужение на грузинском языке, обокрали богатейшую
Украину. Европе мы дали анархистов П. Кропоткина,
М.Бунина, апостолов руины и палачества Шигалёва, Нечаева,
Ленина и т.п. Моральная грязь, Московия - это чудовище,
которым даже ад побрезговал бы и изрыгнул бы на землю''. -
В. Розанов, российский философ (1856-1919)

Не поленился, и нашел текст Розанова, из которого цитата.
http://az.lib.ru/r/rozanow_w_w/text_1915_voyna_1914_goda_oldorfo.shtml

Такъ вотъ въ чемъ дѣло и вотъ гдѣ корень расхожденiя московскихъ друзей 40-хъ годовъ, которое опредѣлило собою на семьдесятъ лѣтъ ходъ русской общественности и литературы. Дѣло было вовсе не въ "славянофильствѣ" и "западничествѣ". Это -- цензурные и удобные термины, прикрывавшiе собою далеко не столь невинное явленiе. Шло дѣло о нашемъ отечествѣ, которое цѣлымъ рядомъ знаменитыхъ писателей указывалось понимать, какъ злѣйшаго врага нѣкотораго просвѣщенiя и культуры, и шло дѣло о христiанствѣ и церкви, которыя указывалось понимать, какъ заслонъ мрака, темноты и невѣжества; заслонъ и -- въ существѣ своемъ -- ошибку исторiи, суевѣрiе, пережитокъ, "то, чего нѣтъ".

-- Религiи нѣтъ, а есть одна осязательность, реальность, одинъ матерiальный мiръ; предметъ физики, химiи и бiологiи.

-- Души нѣтъ. Загробнаго мiра нѣтъ. Наградъ и наказанiй за эту земную жизнь нѣтъ. Бога нѣтъ.

-- Исторiя -- путь ошибокъ и суевѣрiй. Нужно все начинать сначала. Исторiя реальная началась съ французской революцiи, и ее продолжаемъ, -- т. е. поддерживаемъ принципы французской революцiи,-- мы, Стасюлевичъ, Некрасовъ, Щедринъ, Краевскiй и передовые профессора университетовъ.

-- Россiя не содержитъ въ себѣ никакого здороваго и цѣннаго зерна. Россiи собственно -- нѣтъ, она -- только кажется. Это -- ужасный фантомъ, ужасный кошмаръ, который давитъ душу всѣхъ просвѣщенныхъ людей. Отъ этого кошмара мы бѣжимъ за границу, эмигрируемъ; и если соглашаемся оставить себя въ Россiи, то ради того, единственно, что находимся въ полной увѣренности, что скоро этого фантома не будетъ; и его разсѣемъ мы, и для этого разсѣянiя остаемся на этомъ проклятомъ мѣстѣ Восточной Европы. Народъ нашъ есть только "среда", "матерiалъ", "вещество" для принятiя въ себя единой и универсальной и окончательной истины, каковая обобщено именуется "Европейскою цивилизацiею". Никакой "русской цивилизацiи", никакой "русской культуры"...

Но тутъ уже даже не договаривалось, а начиналась истерика ругательствъ. Мысль о "русской цивилизацiи", "русской культурѣ" -- сводила съ ума, парализовала душу... Это было то черное, что если не заставляло болѣть и умирать Стасюлевичей и Краевскихъ, Пыпиныхъ и другихъ профессоровъ, то лишь единственно потому, что они были въ обладанiи всѣми средствами, чтобы заставить умереть и захворать своихъ противниковъ. Въ "обладанiи всѣми средства-j мы": ну, понятно, какiя это "средства" въ духовномъ мiрѣ, въ идейномъ мiрѣ. Это лишенiе права слова; моральное его лишенiе, литературное его лишенiе. Бѣлинскiй далъ понять "своимъ", т.-е. далъ понять всей читающей Россiи, что славянофильство есть нѣкоторое "неприличное мѣсто" въ духовной жизни нашего общества. Писаревъ, которому вся Россiя также кинулась на встрѣчу,-- называлъ славянофильскихъ писателей и ученыхъ "Ванькиной литературой".

* * *

Между прочим, почти всю мою жизнь я в этом конфликте активно
сочувствовал славянофилам и Розанову, потому что "западники"
казались и мельче, и глупее. Путлер одной левой решил сей
конфликт в пользу западников, полностью и окончательно. Ну
типа, основной лозунг эпохи это "есть Путин, есть Россия,
нет Путина, нет России". А коль скоро путлер глуп и мелок,
то и вся Россия глупа и мелка. И раз путлер все равно
сдохнет, то и вся Россия вместе с ним. Раньше меня бы сие
огорчило, а теперь примерно так же радует, ибо терпеть
это говно совершенно невозможно. Западники, которых Розанов
пародирует, по факту не преувеличивали, а преуменьшали всю
мерзость и идиотство этой тошнотворной страны и культуры,
где в качестве символа веры используется гебешный шнырь с
кругозором питерского гопника и интеллектом крысы.
Эта страна говно, воистину так.

Привет

Выпил художник один
В жопу актриса пошла
Седобородый блондин
А не хамас-хизбала

Пьяный художник лежит
Где-то взорвали метро
Хвалит бандита бандит
Все у них мир и добро

В храме тебе не нальют
Все им харам да аврат
Все пропаганда и блуд
Нам там не место, камрад

Пьяный художник идет
В бар где шалавы причмок
Спит по канавам народ
Врет в телевизоре чмо

Рядом сидит хамасек
Злобно трясет бородой
Дам я тебе чебурек
Ты минеральной водой

Сразу меня угостишь
Водку открыли мы, брат
А хамасятине – шиш
Где тут река Арарат?

Где же тут город Ногинск?
Где же тут город Подольск?
Лиза вчиняет вам иск
За суету ваших войск

За красоту наших скреп
За виноградный сорбет
Все же довольно нелеп
Весь ваш хваленый Тибет

Ловко художник уснул
В жопу актриса пошла
В жопу ваш сраный Кабул
Сами любите козла

Папа на повышение пошёл?..

со стороны россиянских шизотериков: в качестве возражения распускаемым ими розовым соплям констатирую факт, что этот мир - ёбаный кусок гавна, и в ответ получаю неприкрытый призыв выпилиться из него.
Начните с себя, бляди.

Пасутся благонравные народы,
И хвалит власть, от счастья чуть дыша,
Создание, познавшее невзгоды,
Однако все же робкая душа.

Трамвай идет по улице Свободы,
Уныло совершает антраша
Создание, познавшее невзгоды,
Однако все же робкая душа.

Куда ни глянь – какие-то уроды.
Зачем тогда живет у алкаша
Создание, познавшее невзгоды,
Однако все же робкая душа?..

Подземные закрыты переходы.
Идет по тротуару, не спеша,
Создание, познавшее невзгоды,
Однако все же робкая душа.

Молчите, грусть, какие наши годы?
Кому еще добавки, господа?
Мы вышли из шинели, а из моды
Не выйдет здесь никто и никогда.

Когда Ленин поминал кухарку, чтоб ей управлять государством.
он имел в виду, for a change, вполне разумную и внятную вещь.
Государство должно быть исключительно исполнительным механизмом
и представлять собой набор кнопок, с которым справится оператор,
способный действовать по инструкции (кухарка способна).
Это в его времена еще так не работало, но он считал, что
должно работать так, к чему и следует стремиться. Но мир
услышал эти слова, как ритуальную формулу проклятия
невероятной мистической силы. "...мать, мать, мать...!" --
привычно ответило эхо.