Упразднение праздников
Судя по всему, меньше чем через неделю Россия в последний раз отпразднует день своей Конституции. «12 декабря - Красный день календаря» со следующего года поменяет свой цвет на обычный – черный или синий. Та же участь, в соответствии с уже практически одобренными Госдумой, Советом Федерации и Президентом поправками в Трудовой Кодекс РФ, ждет 2 мая и 7 ноября. Вместо них в календаре «покраснеет» 4 ноября – поскольку в этот день намечено всенародно отмечать некий День народного единства – а также появятся «рождественские каникулы» с 1 по 5 января.
В общем, правящее конституционное большинство в Госдуме РФ использует представившиеся возможности на всю катушку – уже и праздничный календарь принялось править. А что? Кто запретит?
Запретить некому – голос основательно придавленной оппозиции тоньше писка. Громадная туша «партии власти» (не путать с правящей партией!) заполнила Думу (да и не только ее) сверху донизу.
С одной стороны, проблемы оппозиционеров, не сумевших дорваться до мягких кресел в Охотном Ряду, должны волновать в первую очередь их самих. С другой – отсутствие оппозиции в Думе уже стало причиной проблем для страны в целом. Сразу после триумфальной победы «Единой России» на парламентских выборах 2003 года многие независимые наблюдатели высказывали опасения, что отныне в стране может сильно пострадать качество законотворческого процесса. Ведь снижение качества – это почти неизбежное следствие монополизации в любой сфере деятельности, и законодательная работа здесь – не исключение.
К сожалению, правоту наблюдателей подтверждают многочисленные примеры уже принятых или рассматриваемых Думой законов: тут и монетизация льгот, и т.н. «реформа» избирательной системы (которую правильнее было бы называть контрреформой). Прекрасным примером служат и рассматриваемые здесь «поправки к праздникам».
До сих пор спор вокруг поправок носил чисто идеологический характер: «право-левая» маргинальная оппозиция предъявляла «центристской» Думе свои претензии по поводу дорогих сердцу дат, а та вяло отбрехивалась, продвигая при этом свой законопроект железной рукой, в практически неизменном виде от чтения к чтению. Коммунисты и прочие «левые», понятно, пытались отстоять свой родной «День ВОСР», а разгромленные правые, которых из Госдумы повыдавили практически всех, тщились «погнать волну» через немногочисленные статьи в СМИ в защиту Дня Конституции. У «правых» логика была простой и мрачной – мол, сначала День Конституции отменят, а там уж и ее саму, болезную… Туда же.
В общем-то очевидно, что реформа праздников, затеянная «Единой Россией» – это и есть прежде всего Идеологический АКТ, своего рода контрибуция, которую единороссы накладывают на своих побежденных и разгромленных противников: у «левых» торжествующие сторонники «Единой России» отбирают ИХ 7 ноября (и заодно – 2 мая), а у «правых» - ИХ День Конституции.
Однако, за апокалиптическим настроем «правых» и нервозной истерикой «левых» как-то потерялись все прочие возможные претензии к законопроекту – так, словно бы во всех иных отношениях он явил собой образец справедливой и общественно приемлемой Реформы. Тут-то, на мой взгляд, и сказалось отсутствие в стране нормальной, конструктивной, не зашоренной идеологически оппозиции.
Остановимся для начала на странной дате будущего «народного единства» - 4 ноября. Что конкретно празднуем? Официоз (с которым яростно спорят историки) утверждает: якобы 4 ноября 1612 года ополчение Минина и Пожарского освободило московский Кремль от польских захватчиков. Оставим в стороне спор – был ли НА САМОМ ДЕЛЕ Кремль освобожден именно 4 ноября.
Пусть 4-го и ни днем позже. Обратим внимание на другое – ОТ КОГО празднуем освобождение? От поляков! Какие последствия можно ожидать, сделав государственным такой праздник?
Во-первых, совершенно очевидно, что подавляющая часть россиян не имеет ни малейшего понятия о том, что там такое случилось в 1612 году. Между тем государство, раз уж оно постулировало Праздник, будет вынуждено так или иначе его ПИАРИТЬ: то есть хотя бы через государственные СМИ рассказывать о Смутном времени, о польских захватчиках, о том, какие беды принесли они России… Ведь если не рассказывать о бедах и о захвате, то будет непонятно – чему, собственно, радоваться-то 4 ноября?
То есть, во-вторых, государству придется в той или иной степени заняться антипольской пропагандой! Это при том, что россияне в подавляющем большинстве вовсе не воспринимают поляков как врагов, не чувствуют к ним никакого исторического счета. (Поляки – это ж не немцы, американцы или, боже упаси, евреи, по поводу которых даже застигнутый врасплох «русский патриот» всегда отыщет в своем «историческом знании» «пару ласковых»). А тут само государство на самом высоком уровне вдруг заявит: ох, эти поляки! Ужо мы-то помним, как вы наш Кремль бог знает когда захватывали!
Почему-то никому (пока!) не пришло в голову спросить: а как это вообще выглядит со стороны, когда наша РФ вдруг, спустя 400 лет (!), объявляет всенародный праздник по поводу победы над польскими интервентами?!
Ясно, что понятие «политическая корректность» у нас в России не в чести; но не до такой же степени! Зачем России задним числом заявлять претензии народу, чье государство является членом ЕЭС и НАТО? Народу, с которым нам на сегодня НЕЧЕГО ДЕЛИТЬ (даже общей границы нет!). И это при том, что как раз поляки-то имеют ого-го какой «исторический счет» к России и русским. Причем в этом счете – гораздо более свежие даты и события: тут и «три раздела Польши», и «Муравьев, который вешает», и драматическое «стояние на Висле», да много чего еще…
Понятно, что авторы законопроекта «ничего такого» не имели в виду. Авторы законопроекта, похоже, всего лишь хотели сделать официальным российским праздником День Иконы Казанской Божьей Матери (православная дата, отмечаемая как раз 4 ноября). Ни о каких поляках, с которыми могут якобы возникнуть какие-то сложности, они и не задумывались.
Но только вот духу (религиозного прежде всего) у единороссов не хватило на то, чтобы ПРЯМО объявить подразумеваемый церковный праздник государственным. Предпочли «пойти в обход», «всех объегорить». Мы, дескать – ха-ха! – будем какое-то Смутное Время БУДТО БЫ отмечать, а на самом деле – о! богоугодное дело делаем. Поэтому на историков нам наплевать, мы же не про то…
Нет, про то. Как праздник реально обозначили – в том направлении государственная машина и начнет работать. Как бы не получилось вместо скрытого подарка верующим вполне явное обострение отношений с ЕЭС.
Это, впрочем, еще не все. Оппозиция, которой нет, естественно, не заметила, что продвигаемый «Единой Россией» документ очевидным образом ущемляет интересы по меньшей мере двух, причем весьма многочисленных категорий граждан РФ. Это – учащиеся: школьники и студенты. Они от реализации поправок оказываются в очевидном проигрыше.
Со следующего года из календаря исчезают два праздничных выходных дня – 12 декабря и 2 мая. Добрая Дума компенсировала россиянам потерю двух выходных зимой и весной аж тремя выходными в ходе «рождественских каникул»… Но не всем эти дни достанутся: ведь у школьников с 1 по 10 января и так были каникулы, то есть они не получают ничего. А у студентов, наоборот, в начале января – зимняя сессия. Если же ВУЗы, желая облегчить участь студентов, попробуют сдвинуть сроки сессии –например, так, чтобы она начиналась 8-10 января – тогда сессия неминуемо «налезет» на студенческие зимние каникулы, и никакой компенсации опять же не получится.
Заодно, понятно, законных «праздничных» выходных в обмен на сомнительные «каникулы» лишились так любимые Думой на словах учителя, а также профессорско-преподавательский состав ВУЗов. Кто вспомнил об их интересах?
О них, думается, никто и не вспомнил точно так же, как и о поляках. НЕКОМУ было вспоминать. А проблемы, если они и будут, будут ПОТОМ.
И пока ничто не мешает «конституционному большинству» вкушать плоды победы над ничтожным и разгромленным меньшинством. Вот уж этот праздник никто не в силах упразднить.