schisma
schisma
.............. ..............

September 2008
  1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

schisma [userpic]
«Мини-проза»: вместо итогов

…критерий оценки произведений, который, будучи налагаем
на более пространные описания, сводится к следущим трем:
- произведения, которые читать нужно
(они вносят определенный вклад в духовный мир личности);
- произведения, которые читать можно,
только непонятно зачем (таких большинство…);
- произведения, которые читать нельзя.
ImageТётка Юля, aka Белкина Мать в одном из комментариев

По мотивам итоговой «Мини-прозы». Для коммьюнити это, скорее всего, чересчур… готично.

Вот такое интересное наблюдение: дети (маленькие дети, не вступившие в пору полового созревания) обыкновенно пластичны и чутки к ритму. Они — музыканты, дети-то. В большей своей части.

В пору полового созревания они становятся поэтами.

И они остаются поэтами до второго гормонального кризиса — до двадцати девяти или тридцати с маленьким хвостиком лет, кому как повезёт. Стабилизация гормонального статуса после тридцати лет означает рождение либо прозаика, либо бюрократа. А дальше этот прозаик или бюрократ будет только развиваться. Ну или деградировать, это уж всё от него самого зависит.

Вот такое оно, моё наблюдение. Чисто эмпирическое, никаких статистических исследований, ничего научного, просто голое любопытство вкупе с наблюдательностью.

Ребята… вам — в массе — рано писать прозу. Вы — лирики. Не потому, что возрастом не вышли, а потому что нынешняя развратная жизнь, жизнь потребителей, у которых под боком есть всё — от двадцати сортов хлеба до самых феерических зрелищ, — не оставляет вам шансов развиться раньше, чем позволит могучий стресс, связанный с изменением вашего гормонального фона.

Исключения есть. И почти все эти исключения (я уверена в этом на сто и даже больше процентов) представляют собой людей, которых жизнь начала бить — прямо по морде, притом сапогами — в очень нежном возрасте. Ну лет примерно с двенадцати, максимум — с семнадцати-восемнадцати. Не важно, как бить: травлей со стороны одноклассников, родительским диктатом, болезнями, смертями близких, ещё какими-то серьёзными потерями — это всё вопрос уже технический.

Ребята, ваша проблема не в том, что вы неграмотны. Ваша проблема в том, что вас — не бьют.

Вот тут недавно полемика была по поводу того, надо ли бить детей. Очень много было теоретических рассуждений и прочего умозрительного хлама. А я сейчас вот что поняла: не знаю, как там насчёт детей, а вот взрослых писателей бить точно надо. Небитый — ни себя, ни людей не знает. И если для человека любой другой профессии это может оказаться не слишком критичным, то для писателя это не просто критично, это клинически критично.

Откуда все эти сопли, розовые нюни, одноногие сабачки, деффачки из числа особо ущемлённых, миленькие чёртики с ангелочками и прочий пурген? А вот отсюда — человек не знает, что такое боль.

И я не обосную это враз и внятно, я не знаю, как объяснить зависимость качества текста от пережитых человеком страданий. Но вот вам психически больные Гоголь и Достоевский — и вот сабачки с деффачками. Вот вам Горький и Марк Твен, которые кусок хлеба себе с детства сами добывали, — и вот сопельки гужом. Это то, что называется «упс»: против практики аргументов ещё не придумано.

ImageТётка Юля тут сказала мне нынче спасибо: мол не сильно крепко врезала графоманам. ImageТётка Юля, я тебя глубоко уважаю, но ты ни разу в данном случае не права. Мне не спасибо надо говорить, меня в шею надо гнать за такие фортели. Рассказы написаны оторви и выбрось — а я, с барским, в общем-то, видом прикидываюсь, что всё ничётак, с пивком потянет. Да нет, потянет, конечно, кто б спорил. Но ответь мне, ImageТётка Юля, почему в твоём рассказе нет ни соплей, ни лажи, ни вранья? Ведь слабый рассказ-то получился, я ж его невысоко на самом деле оценила — а тем не менее в журнал бы взяла, если бы нужда припёрла. Твой — один из трёх взяла бы. Хоть и оценила невысоко.

Кому спасибо говорить?

Я тебе расскажу, кому. Тем, кто тебе давным-давно объяснил: хуйня всё это. Все эти сопельки, сабачки, деффачки, мировая скорбь и прочая рвотная жвачка. Скорбь всегда предельно конкретна — и ты это отлично знаешь.

А вот они — нет. Они думают, что это всё всерьёз. Попробуй назови в их присутствии мировую скорбь и сопли по жилетке хуйнёй — и на тебя обрушится такой штакетник, что, ежели не увернёшься, останется только молится о ниспослании дубового лба.

Проза не терпит соплей. А единственный способ научить человека отличать сопли от настоящего переживания — ударить. Очень интересно наблюдать за людьми, которые резко начинают взрослеть, как только попадают в экстремальные условия. О соплях забывают почему-то влёт: сегодня были — завтра уже пропали. И чем сильнее человека бьют, тем увереннее он научается отличать сопли от настоящего переживания. Если выжил — однозначно научился (ну а нет — туда ему и дорога).

Что такое «сопли», спрашивают часто, хоть и не в лоб, а я, вот, не могу объяснить словами. Зато могу ударить — и тут уже вопрос почему-то резко снимается с повестки дня, а вместо него встаёт иной: за что это?!

А вот за то, милок, за то. За то, что прожил столько лет, а научился только сопли по щекам развозить. Вот они, милок, сопли-то, да, ты, кстати, спрашивал. Ты их подотри, а сморкайся вдругорядь в платочек.

Вот и всё, собственно. Хрен ли тут ещё скажешь… про «Мини-прозу»-то?

Comments

Отлично сказано. И очень в точку.
Самое интересное что сопли - они изменчивы и неопределенны. И вполне себе, на первый взгляд, слезливо-сопливая мелодамка может оказаться совершенно без соплей и какой-нибудь жесткач (типа чОрный киберпанк с рефреном "и все умерли") может утопить читателя в соплях. По-моему в каждом отдельном случае оно отдельно определяется.

Забыла один момент упомянуть - как это ни странно, но иногда и откровенные сопли (то есть соплей есть и в избытке) оказываются на удивление органичны. Но это - редкие очень случаи. :)

Ну... мы тут, буквально час назад, обсуждали с любимым этот вопрос, и предварительный вывод сделали такой. Если очень грубо обобщить, то "сопли" -- это враньё на уровне чувств (очень грубо, повторяю, а более пристрастно изучать этот вопрос, если честно, просто нет охоты: интуитивно оно и так понятно).
То есть от количества пролитых на страницах слёз и прочей патетики количество соплей как бы и не зависит.

сказано хорошо и внятно. вопрос только в одном: разрешить ли себе работать жизнью, которая бьет и тем самым учит. или прибивает нахрен.
я могла бы бить по принципу "а меня кто-то жалел?!"
я могла бы бить по принципу "ты мне еще спасибо скажешь потом"
и еще десяток принципов. но я в процессе взаимодействия со своей жизнью нечувствительно для себя научилась не отбиваться - убивать. а кто по ту сторону монитора, сколько у него опыта, сколько ему лет - я не знаю. и вместо обучения небитых может выйти ликвидация восприимчивых. а писатель, закаленный как сталь, по моему личному убеждению, теряет второе важное качество -умение чувствовать боль, и свою, и чужую.
так что я "стрелой Аримана" работать не хочу и не буду. этого добра кругом меня хватает в избытке. а я лучше тех, кто мне кажется перспективным, за ушами почешу. :))

Вот в разнице вопросов, которые задаю я и ты, и есть основное отличие. Я-то себя спрашиваю: сдюжу или нет? То есть апрори исхожу из концепции вседозволенности. Вопроса: имею ли право? -- просто не встаёт.
Не та структура.
А забавно здесь то, что и "сдюжу" и "имею право" синонимичны слову "могу", только в разных семантических системах. Но это уже так, просто наблюдение. :)

у меня просто мания величия - слишком часто чувствую себя чертом, с непонятного бодуна связавшимся с младенцем. есть такая онлайновая игра "Бойцовский клуб" - драки всех сортов. так там можно найти подставившегося по дурости новичка и в два удара стереть в порошок. но не то что даже нехорошо, или что - времени жалко. потому что и экспы за это кот наплакал, а 15 минут времени - как с куста.. со многими авторами также. обиделся и пошел плакать в подушку - и чего ради я набивала 3 абзаца повести "Разгром"? ради этого? :))
а "сдюжить" и "иметь право" по-моему различаются как "can" и "may"...

Мания величия -- это нормально, лишь бы не впопыхах (чтоб самому себе пальцы клавиатурой не прищемить). А вот вопрос "чего ради?" -- это да, это вопрос... Уж сколько времени пытаюсь на него ответить и понимаю, что никаких альтруистических целей тут и в помине нет, сплошь ядрёный эгоизм. :) Впрочем, подозреваю, что из альтруизма в палачи и не записываются.
Различаются, ага, англичане тоже хитрые.

а моя модель эгоизма требует быть ласковой и доброй :) кроме тех случаев, где хочется взять за горло с воплями "не пиши, не пиши больше!" :-)
вокруг происходит много улыбающихся людей, мир, дружба, маленьких не обижают, переадресованной агрессией не балуются...:-)
палач есть, святой отец есть, где бы еще судью неподкупного изыскать и составить трехглавое чудище кадавра? :-)

Хм... Может быть, я просто более пристрастна? Мне-то хочется взять за горло в девяноста случаях из ста, как показывает практика.
А вокруг много чего происходит. Мир слева прекрасен, а справа -- глаза б мои не видали.
А палач из меня плохой, ненадёжный. Могу ведь вместо приговорённого и судью зарубить... со святым отцом на пару. :)

...это уже не палач, это уже Джек-потрошитель какой-то!!! :)))

чем жизнь однозначнее, тем мне неинтереснее. все плохо - это ад. все хорошо - это рай. ни туда, ни туда меня пока не тянет.:)

Дополнение-поправка
Не обязательно, чтоб били именно тебя. Достаточно, чтоб ты был восприимчив к чужой боли, а рядом лупцевали кого-то. Ты бы при этом мог бы только смотреть и сжимать кулаки в бессильной злобе. Вполне хватит.

Верно. Только эту восприимчивость ещё развить надо, а я таких по пальцам могу перечесть, с развитой-то восприимчивостью. И всех -- веришь ли? -- серьёзно подозреваю в том, что эта самая восприимчивость развилась в них, благодаря тому, что они стукались обо что-нибудь железное сами.
Хотя теоретически допускаю, что это и не обязательно.
Но опять же: теорий можно сколько угодно навертеть, а практика -- редкая сволочь.

Интересная мысль, хотя и не совсем верно выраженная, мне кажется... Битие - только один узкий частный случай. Возрастные градации и вовсе непонятно как установлены - я как сын врача неосведомлен, что в 30 происходит гормональный взрыв %)) Если только обострение простатита начинается...
В обчем, кажется, Пушкина жизнь не вазюкала уж очень сильно, да и поэтом после тридцати он быть не перестал...

Чего и нам желаю! %))))) С наступающим!

Не буду спорить, поскольку не специалист. Просто "кризис тридцатилетия" -- это, вроде бы, общепринятое понятие, а лично я замечала, что именно в этом возрасте у многих происходит гормональная перестройка (выборка, естественно, среди знакомых): у кого надпочечники с ума сходят, у кого щитовидка самоубийством заниматься начинает, у кого яичники бунт на корабле устраивают. А года этак в 33-34 всё это хозяйство вдруг стабилизируется: ни прогресса, ни деградации.
И так почти у каждого, по моим наблюдениям.
Может такое быть, что это просто совпадение? Может. Но уж больно подозрительно совпадает.
Вот и закрадывается мне в дурную башку мысль: а не есть ли этот самый "кризис тридцатилетия" банальным следствием гормональной перестройки (не такой активной, как в юности или в старости, но тем не менее).
А Пушкина жизнь возюкала будь зрав, ещё с лицея. Да и всё их поколение было извозюкано уже одной войной 1812 года.
При этом я ж не говорю, что человек перестаёт быть музыкантом или поэтом, нет. Он просто приобретает дополнительную способность творчески реализовывать себя, а прежние-то таланты могут никуда и не деться. :)
С Новым годом. :)