Избитая тема

На тему парада гомосексуалистов высказались, кажется, решительно все. При этом написано столько чепухи, что естественная брезгливость читателей, вынужденных последний месяц просто-таки купаться в этом предмете, не может не усугубиться недоумением. Во мне недоумение уже пересилило брезгливость, поэтому я решил сформулировать свою точку зрения на «жареную» тему. Заранее прошу прощения у тех, кому она закономерно успела уже надоесть хуже редьки.

Большой победой сторонников парада явился сведение проблемы к религиозному или околорелигиозному спору. И немалое подспорье, не желая сами того, им оказали православные и мусульманские священнослужители, поделившие между собой лагерь противников однополого шествия. По-другому они, разумеется, и не могли поступить. Проблема в том, что несмотря на изобилие возмущенных идеей парада атеистов, их голоса остались голосами не консолидированных одиночек. Прекрасная иллюстрация общего положения вещей. Консервативную мораль в наше время разделяют многие, но на практике организованно и конкурентоспособно представлять ее может только религиозная организация. Благодаря чему и складывается ощущение того, что «Церковь подмяла...». Левая же мораль (мораль только «Золотого правила») выглядит весьма профессионально преподносимой во всем мире множеством поющих в унисон общественных и политических сил. И приведет это к тому, что как бы консервативные убеждения не были распространены среди невоцерковленных, все едино, конфликт традиционной морали с моралью общечеловеческих ценностей будет выглядеть религиозным конфликтом, чем-то вроде оборонительного крестового похода, или, если хотите, Армагеддона.

А между тем, переведя конфликт вокруг гей-парада в религиозную плоскость, сторонники традиционной морали расписались в этическом релятивизме, чем существенно ослабили свои позиции. А ведь именно в этом вопросе они могли бы апеллировать к универсальным, общечеловеческим ценностям ничуть не хуже, чем их противники! Что такое гей-парад? Это шествие, рекламирующее определенную форму сексуальной активности. Независимо от того, как представители той или иной конфессии относятся к этой форме, выставлять ее на улицы неприлично. Просто потому, что речь идет о способе вести половую жизнь. Слово «приличия» чудовищно затерто, измочалено и почти что выброшено на помойку, а между тем оно являет собой в высшей степени общечеловеческую ценность.

Как известно, мусульмане, рассердившись на изображающие Магомета карикатуры, пожгли-пожгли датские консульства, а потом, на десерт, организовали свой собственный конкурс карикатур. Но можете ли вы вообразить противников гей-парада, которые сначала разгоняют гомосексуалистов камнями и палками, а потом, не удовлетворившись содеянным, организуют гетеросексуальный парад, с голыми женщинами, публичными инсценировками совокуплений etc? Кому-то, конечно, может по глупости прийти и такая мысль, однако идея вряд ли приживется. Ведь гетеросексуальный парад тоже будет пощечиной приличиям, хотя (с чьей-то точки зрения) и меньшей, чем шествие секс-меньшинств.

Всякий гражданин России, растящий детей, имеет право на киоски печати, свободные от порнографии, и улицы, свободные от шествий, пропагандирующих те или иные способы совершения полового акта. Я доподлинно знаю, что эта нехитрая истина доступна не только православным да мусульманам. Кажется, единственный гражданин России, которому она оказалась не по зубам, это М. Каноненко (mrparker@lj), который, как утверждает, не видит принципиальной разницы между гей-парадом и крестным ходом. Однако, означенный Каноненко и сам называет себя идиотом, так что исключение лишь подтверждает правило. Полагаю, что психически вменяемых людей в нашей стране пока еще большинство, так что для того, чтобы запретить гей-парад, можно обойтись и без апелляции к религии.

Мне возразят: а как же Соединенные Штаты, так строго блюдущие общественную мораль посредством присвоения рейтингов кинофильмов, и все же попускающие гомосексуалистам шествовать по улицам? Увы, не все общечеловеческие ценности одинаково популярны в Америке. Политическая конъюнктура заставляет американцев закрывать глаза на то, как одни ценности втаптывают в грязь другие. К тому же, помимо приличий, есть и ценность, именуемая хорошим вкусом. Ценность эта, к сожалению, общечеловеческой не является: в Штатах о ней знают лишь понаслышке.