Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет scottishkot ([info]scottishkot)
@ 2005-11-07 16:51:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Настроение: confused
Музыка:Pink Floyd, Waiting for the Worms

Слобода парижская, или Новая политкорректность
Если можно, без расизьму (с одной стороны) и без прописей по общечеловеческим ценностям (с другой). Просто порассуждаем, куды крестьянам податься, ОК?

С одной стороны - гнать эннопОпых на рОдные пальмы, раз себя вести не умеют. Невзирая на имеющееся гражданство, а также права, свободы и Всеобщую Декларацию правов человеков. На какой ветке предки сидели, туды и гнать. А французы - слюнтяи, особенно полиция: до сих пор ни одну из этих падл не подстрелили. Да у нас бы в Нижних Макаках, если какой урюк хоть чего... хоть тушкой, хоть чучелом, хоть хобот, хоть письку... то мы его... и скажем, что так и былО. И ваще - White Power, ётить.

С другой стороны - быть толерантнее. А в ответ на происки клерикально-басмаческой реакции - паки и паки. Считать происшедшее в Сен-Дени - и происходящее в остальной Франции - ужасной ошибкой. Переловить и пересажать погромщиков, поблагодарить полицию за то, что не было лишней крови. И дальше заниматься своими делами, мысля в общеполиткорректном ключе. "Все люди братья", например. Или "да возлягут агнцы с козлищами". И - продолжая - да перемешаются они в мировом салате либо перекуются в глобальном melting pot'е, по желанию своему и возможностям своим. И да настанет через всё это всем на свете счастье - через литеру "ща".

Хотелось бы нащупать что-то между этими полюсами - разумеется, кроме уже (лично у меня) имеющейся благодарности за (пока что) относительно бескровное развитие событий во Франции. В связи с этим - для начала - несколько вопросов, с господином по имени Наум пришедших:

1) Что делать с теми, кто не может / не хочет социализироваться / адаптироваться к обычаям страны проживания - и надо ли что-то с ними делать вообще (ведь такое нежелание - само по себе - не есть нечто противоречащее законодательству)?

2) "Бремя белого человека-XXI", сиречь права и обязанности граждан - коренных уроженцев стран имперского генеза (от той же Франции до той же России) по отношению к уроженцам бывших колоний (для Франции - прежде всего т. н. "зона франка КФА") либо стран неимперского генеза, УЖЕ имеющих гражданство либо долговременные виды на жительство в "метрополии": есть ли эти права и обязанности? Если нет, то должны ли они существовать? Если да, то в чем они проявляются и в чем должны проявляться?

3) Не назрела ли необходимость - после 9/11, Нового Орлеана и нынешней франкоинтифады - разговора о т. н. Новой политкорректности, где будет, например, меньше социального патернализма (вроде "при прочих равных на работу принимается афроамериканец") и больше гарантий культурной самобытности для ВСЕХ участников процесса, вне зависимости от расы и вероисповедания? Если назрела, то - что можно взять в Новую политкорректность из нынешней политкорректности; чего брать не стОит; какие нововведения в этой области уже сейчас хорошо бы ввести в поле обсуждения?

Дополнительные вопросы - равно как и любые собственные выкладки и оценки (кроме, повторяю, "всех хачей фтопку" и "Black is Beautiful") - приветствуются!



(Читать комментарии) - (Добавить комментарий)


[info]sinantrop@lj
2005-11-08 06:31 (ссылка)
http://www.russ.ru/docs/101874525?user_session=0936f54adca25cf696831f52ea62657a

(Ответить) (Ветвь дискуссии)

О ссылке Моисеича
[info]donjoaquin@lj
2005-11-08 07:55 (ссылка)
Материал кошмарный.
Во-первых, нет даже констатации - типа, а что это вообще, собственно?
Второе - прослеживается РАВНОЗНАЧНОСТЬ версий - ракальи, бунт дикарей, нападение иноземцев, провал политики натурализации всей этой шоблы.
Третье - выход-то где? Хоть какая-то РАБОЧАЯ версия? Если французам интересно, чтобы за ночь сжигали от тысячи до полутора тысяч машин и громили кучу лавок, то, пуркуа бы и не па...
Предчувствую - выход будет максимально бездарным. Типа - ночь Х, когда полиции и Национальной гвардии ПРИКАЖУТ фигачить на поражение. "Беня рассерчает, и уйдет много крови..." А потом будут годами ковыряться в судах. А Кайенна и Чертов остров уже в прошлом! Или хотя бы Тулонская каторга...

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: О ссылке Моисеича
[info]sinantrop@lj
2005-11-08 15:47 (ссылка)
Фер-то кё?
Политкорректность -нафиг!
"Взбунтовавшиеся рабы"(с)
Автор цитаты дальше ея не пошел, а зря...
Опять два примера из жизни (ну, ползучий я эмпирик, что ж делать, не созрел для глобальных выводов).
Через шоссе от Кармиэля есть кфар Мажд эль-Крум.Стоит посмотреть на их дома, такие я видел только в элитном Савьёне, а по кубатуре-так и побольше.Причем налогов не платят, и самострой процветает.
Так вот, в первую интифаду воспламенились они идеями палестинских братьев и маненечко пошвыряли камни в проходящие машины. Когда притихло, в кфар ввели на постой батальон (или роту) пехтуры. Был ли на то приказ, аль нет, история умалчивает, но патрули, по поводу и без, всякому проходящему арабу мужеска пола совали в зубы если не приклад, то голый кулак. Продолжалось это МЕСЯЦ. И ушли. С тех пор преступность в кфаре резко пошла на убыль, а во вторую интифаду братская солидарность ограничилась вывешиванием флага ПА. Туда можно спокойно заезжать. По субботам ездят в хороший супер. На Песах-за хлебом.
№2. Мой свояк какое-то время работал на стройке прорабом (по нашему).Как всякий сов. интеллигент , приходя с утра, он здоровался с рабочими (вспоминая, что в Беларуси день начинался с травли анекдотов в подсобке).
Планы не выполнялись.
Босс, матерый сабра, однажды разъяснил ему, что он поступает неверно, что с арабами первым здороваться нельзя, что по возможности и смотреть на них не стоит, скомандовал сквозь зубы- и кофе пить.
Трудно перестроился.
Производительность труда резко возросла.
Его зауважали, стали приглашать в гости и привозить домашнее оливковое масло (ммм!). До сих пор привозят, хоть он давно там не работает.
Без выводов.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Бальзам мне на раны
[info]donjoaquin@lj
2005-11-09 06:00 (ссылка)
Раны мои уже сладко зудят.
У тебя - супер-примеры из Эрецовской действительности. Позволь - в струю. Припоминаешь географию - рядом с милой и тихой Кфар-Сабой - Калькилия, муравейник, остро пахнущий муравьиной же кислотой. ТЕРРИТОРИИ. Я туда, если попадал, то только втроем-вчетвером и минимум с двумя стволами на рыло. Так вот они там ТАК ЖЕ общаются друг с другом. Начальник издает короткий рявк - холуи становятся во фрунт. Система и код отношений ДРУГИЕ, с другими закономерностями. То есть интель (даже без очков) со словами "вуд ю плиз мув йор асс тувордз ми энд мейк ми сам фейвор" будет проигнорирован или изувечен.
Этим не стоит шокироваться - это надо принимать как факт.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: О ссылке Моисеича
[info]scottishkot@lj
2005-11-09 07:47 (ссылка)
Господи, воля Твоя... у одного - змей на аватаре, другой - сам ползучий... Вах!

Все сие хорошо. Но на уровне производственных обычаев, если угодно - конвенций для данной группы (в данном случае, строителей). Если один бьет в морду, а другой это принимает настолько, что без этого работать и уважать начальство не может - так тому и быть. Просто - не столько для уяснения, сколько для чеканки некой местечковой "аксиоматики", дабы всем в процессе не расплываться - одна теза:

КОНВЕНЦИЯ, хорошая для некой социальной группы, ПОЧТИ всегда хренова в качестве ЗАКОНА для общества в целом.

То же, кстати, имеем и с нынешней политкорректностью: поначалу - чисто конвенциональный набор принципов, ныне - законодательная практика, выродившаяся в правила приема на работу и в... как это во Франции, чуть ли не Министерство равноправия?

(Ответить) (Уровень выше)


(Читать комментарии) -