Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет scottishkot ([info]scottishkot)
@ 2005-11-07 16:51:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Настроение: confused
Музыка:Pink Floyd, Waiting for the Worms

Слобода парижская, или Новая политкорректность
Если можно, без расизьму (с одной стороны) и без прописей по общечеловеческим ценностям (с другой). Просто порассуждаем, куды крестьянам податься, ОК?

С одной стороны - гнать эннопОпых на рОдные пальмы, раз себя вести не умеют. Невзирая на имеющееся гражданство, а также права, свободы и Всеобщую Декларацию правов человеков. На какой ветке предки сидели, туды и гнать. А французы - слюнтяи, особенно полиция: до сих пор ни одну из этих падл не подстрелили. Да у нас бы в Нижних Макаках, если какой урюк хоть чего... хоть тушкой, хоть чучелом, хоть хобот, хоть письку... то мы его... и скажем, что так и былО. И ваще - White Power, ётить.

С другой стороны - быть толерантнее. А в ответ на происки клерикально-басмаческой реакции - паки и паки. Считать происшедшее в Сен-Дени - и происходящее в остальной Франции - ужасной ошибкой. Переловить и пересажать погромщиков, поблагодарить полицию за то, что не было лишней крови. И дальше заниматься своими делами, мысля в общеполиткорректном ключе. "Все люди братья", например. Или "да возлягут агнцы с козлищами". И - продолжая - да перемешаются они в мировом салате либо перекуются в глобальном melting pot'е, по желанию своему и возможностям своим. И да настанет через всё это всем на свете счастье - через литеру "ща".

Хотелось бы нащупать что-то между этими полюсами - разумеется, кроме уже (лично у меня) имеющейся благодарности за (пока что) относительно бескровное развитие событий во Франции. В связи с этим - для начала - несколько вопросов, с господином по имени Наум пришедших:

1) Что делать с теми, кто не может / не хочет социализироваться / адаптироваться к обычаям страны проживания - и надо ли что-то с ними делать вообще (ведь такое нежелание - само по себе - не есть нечто противоречащее законодательству)?

2) "Бремя белого человека-XXI", сиречь права и обязанности граждан - коренных уроженцев стран имперского генеза (от той же Франции до той же России) по отношению к уроженцам бывших колоний (для Франции - прежде всего т. н. "зона франка КФА") либо стран неимперского генеза, УЖЕ имеющих гражданство либо долговременные виды на жительство в "метрополии": есть ли эти права и обязанности? Если нет, то должны ли они существовать? Если да, то в чем они проявляются и в чем должны проявляться?

3) Не назрела ли необходимость - после 9/11, Нового Орлеана и нынешней франкоинтифады - разговора о т. н. Новой политкорректности, где будет, например, меньше социального патернализма (вроде "при прочих равных на работу принимается афроамериканец") и больше гарантий культурной самобытности для ВСЕХ участников процесса, вне зависимости от расы и вероисповедания? Если назрела, то - что можно взять в Новую политкорректность из нынешней политкорректности; чего брать не стОит; какие нововведения в этой области уже сейчас хорошо бы ввести в поле обсуждения?

Дополнительные вопросы - равно как и любые собственные выкладки и оценки (кроме, повторяю, "всех хачей фтопку" и "Black is Beautiful") - приветствуются!



(Читать комментарии) - (Добавить комментарий)

Re: Не к месту, но что-то навеяло
[info]donjoaquin@lj
2005-11-08 07:44 (ссылка)
Пардон, сильно наврал с правописанием.
Читай "эгалитэ" и "Мартин Лютер Кинг".

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: Не к месту, но что-то навеяло
[info]scottishkot@lj
2005-11-09 06:45 (ссылка)
Насчет "рядышком" - разумеется, как любые противоположности. Тем более кажущиеся. Ниже Миша Калуzhsky, ИМХО, весьма точно дал определение сей уравниловке.
По вариантам:
1. На мой взгляд, такое положение ставит на попа все рыночные модели: если увеличить оплату НАСТОЛЬКО, чтобы сделать привлекательнее для СОБСТВЕННЫХ, то, пожалуй, стОит поставить ленточку вокруг т. н. грязных работ - чтобы оградить эти места от набежавших местных же ИТР-ов. Плюс - не забываем про социальные выплаты на каждого рабочего (местные ЕСН-ы всех мастей) и прочую мутотень, давящую работодателя и его доходы почище, чем в РФ. Почище - потому что он, дурашка, как правило, всё это государству платит. А не платить он может только якшаясь с гастарбайтерами. Круг замкнулся - или?..
2. Культурная автономия - для меня еще не слишком явный вопрос. Подозреваю, однако, что точность французов с запретом хиджабов - одна из причин того, что имеем... а сегодня, кажется, мы имеем это уже в Лионе? и мсье Саркози говорит о спаде интифады, мотивируя тем, что пожгли за нынешнюю ночь всего-то полтыщи с лишним авто, но зато уже не жгли органы власти?.. Здесь, мне кажется, дело не в хиджабах. И не в кипах. Это, в конце концов - и опять спасибо мусью Zhsky за четкий посыл! - дело личное и не противозаконное. Более того, если он по жизни в кипе, то пуркуа бы и не па ему быть в оной как на паспорте, так и в школе? Это само по себе социализации не помеха, ИМХО. А вот когда дело касается общественой активности, наносящей тот или иной ущерб окружающим (вернусь к примеру с муэдзином) - тогда да, по полной программе.
3) Придем Бог знает, к чему. По факту. Провозглашенное non-egalite - шаг до концлагерей. Сам знаешь, что не декларация. Мартин Лютер - вполне цивилизованный борец за права, ибо там шла конкретная ахимса в самом что ни на есть гандистском смысле этого слова (Если кому-то есть охота, скину свою статейку по философии MLK Jr. - не Бог весть что, но представление дает). А вот упущенный в этом перечне Малькольм Экс и "Черные пантеры" - чисто исламское (более того, ПЕРВОЕ чисто исламское) движение именно что негров, и именно что штатовских, которые до того ислам если и нюхали, то в весьма ограниченных количествах... и, разумеется, Фаррахан - тут есть от чего огораживаться. Вопрос лишь в механизмах. Я и в этом случае стою на социально-экономических, точнее - на чистой "монетаризации" процесса.
4) Без обсуждения. Уголовное законодательство никогда и никто не отменял.
И последний пункт - безусловно, согласен. Хотя бы на том основании, что он - пункт - пятый :-) А скинуть УЖЕ историческую вину - давно пора. Именно что как посыл. Как Декларация. И проследить, чтобы оная не перевернулась в погромы. При попытках - см. п. 4. Как с иными по цвету кожи ракальями. Ибо закон един.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Вдогонку
[info]donjoaquin@lj
2005-11-10 04:19 (ссылка)
По тем же пунктам:
1. Если мы идем по pure economy - США, Европа, Россия БУДУТ, скажем так, не препятствовать использованию гастарбайтеров. Экономика-с... Дешево-с... Причем вахтовый метод плавно и незаметно перетекает в оседлость ребят в метрополии, с меееедленной и плааавной их легализацией, натурализацией, попаданием в ГРАЖДАНЕ. Пардон, банально. Процесс в Европе пошел лет сорок тому и привел к тому, к чему привел - в Европе есть АНКЛАВЫ плотного проживания иммигрантов (речь в первую очередь об Африке и Ближнем Востоке) суммарными размерами в МИЛЛИОНЫ человек, резко отличающиеся от метрополитанцев (никакого гребаного мелтинг-пота!!!)по ряду признаков (думаю, нет нужды оные обсасывать). Экономика плавно перетекла в:
2. Юр - кипа, хиджаб, чалма сикха, НАПЕРСНЫЙ КРЕСТ в ладонь величиной (особенно хорошо смотрящийся на пляспигальских и буадебулоньских красавицах, красавцах и пока не определившихся)- это дело СУГУБО личное ( с одной стороны)и ЗНАК отличия/объединения - с другой. ИМХО, когда французы шли на их запрет в образовательных учреждениях, они наивно и упрямо полагали, что это будет в пользу мелтинг-пота. Как бы вырвем детишек из ОБЩИН и приблизим их к идеалам триколора, Марсельезы, Фоша, Паскаля, Лекок-де-Буаблябдробдрана, и даже, извините, Галифе. Вполне себе... Правда, вышло, почти как по Виктор Михайлычу...
3. Помнишь, отец Федор орет возчику "Стой, мусульманин!" Это политкорректно? Или когда штатовские президенты лепят в обращениях "my fellow americans"? Ты отдаешь себе отчет, что скоро слово "француз" будет с отвращением признано неполиткорректным, потому как будет содержать в себе ОТЛИЧИЕ? И вообще, мы всех обскакали. Трамвайное "Мущщина!" - приемлемое и злободневное... Правда, блин, тоже можно вляпаться в мнение какой-нибудь Маши Арбатовой... Поэтому предлагаю универсальное - Ты, мля, 23 пары хромосом, мля, прямоходящий, мля, и условно сапиенс, причем мне начхать, какого ты пола, возраста и культурных традиций, потому что мне на тебя НАЧХАТЬ!!!
4. В консенсусе с ног до головы.
5. Сложнейший вопрос, на самом деле. Старики-бритты осторожно и тихо гордятся тем, что английский - официальный язык в Индии. После десятилетий бардака. Немцы (включая ВСЕ послевоенные поколения) находятся в идиотской коленно-локтевой позиции с посыпанной пеплом головой - ВИНА за ВСЕ!!! Французы сидят по уши в привычке, чуть что, засылать паршютистов из Лежион д'Этранжер хрен пойми куда - в Чад, в Кот-д-Ивуар, в Полинезию... Надо, ИМХО, избавляться от таких привычек (и бельгийцам тоже!!!).
И напоследок - я глубоко убежден, что хиджаб и мини-стринги-танга несовместимы (в одном плавильном котле, естессно). Антагонистические, знаете ли, признаки. Плюс - взаимно ОСКОРБЛЯЮЩИЕ. В одном случае - задавленная и зашоренная личность, в другом - щлюха. У них нет СУБСТРАТА для компромисса.
П.С. В Инете промелькнуло - в Англии кипеж - ребятишки обратились в парламент по поводу того, что свинья-копилка (фарфоровая и прочие) в продаже - ОСКОРБЛЯЕТ ЧУВСТВА!!!!!!!! Решение пока не принято. Ноу коммент.

(Ответить) (Уровень выше)


(Читать комментарии) -