Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет sergeyr ([info]sergeyr)
@ 2007-03-26 10:53:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Entry tags:аксиоматика

О философии (by Могултай)
http://wirade.ru/babylon/babylon_pervonachalnaya_priroda_filosofii.html
Могултай Философоубийца. Во веки веков. B-}

Абстракт:
В статье доказывается, что философия есть древняя естественная наука, изучавшая закономерности внешнего мира по их отражениям в человеческих языках. Соответственно, все результаты этой науки пропадают (теряют смысл и значение) при переходе на язык с другой структурой (см. также соответствующие главы в "Язык. Знак. Культура." Петрова, http://www.philosophy.ru/library/petrovmk/) или просто при принятии в качестве рабочей гипотезы концепций саморазвития или боговдохновенности языка.



(Читать комментарии) - (Добавить комментарий)


[info]benni72@lj
2007-03-26 09:13 (ссылка)
К сожалению, сейчас он редко бывает в Сети, но кое-что из этого уже обсуждалось:

http://www.wirade.ru/Archive/369_Cellars_And_Archives_2.htm

Приведу цитату.

Собеседник: "Почему нельзя относиться к ним (к философии и религии. - Б.) просто как к способам удовлетворения определенных интеллектуальных и эмоциональных (чтобы не употреблять слова «духовный») потребностей, наряду, скажем, с искусством, от которого тоже ведь нет непосредственной, очевидной пользы?"

Могултай: Дело не в пользе; дело в том, что философия и религия в классическом варианте претендуют на сообщение объективной истины (да еще и абсолютной). В той мере в какой они признают себя искусством (первая) и родом "философии человека" (вторая) - им полное уважение, как и искусству эз ит.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]sergeyr@lj
2007-03-26 09:43 (ссылка)
Спасибо, хотя это не мне нужно отвечать. B-)

(Ответить) (Уровень выше)


[info]ex_webgross@lj
2007-03-26 10:10 (ссылка)
*** дело в том, что философия и религия в классическом варианте претендуют на сообщение объективной истины (да еще и абсолютной). ***

Хмм. Я на лекциях от своих преподавателей слышал диаметрально противоположное. "Философия не пыжится дать ответы на все вопросы", "Философы - расширители проблемы" (цитаты с лекций) - это как-то, мягко говоря, не вяжется с якомы претензией на объективную истину, сообщение которой знаменует обычно закрытие проблемы.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]benni72@lj
2007-03-27 14:52 (ссылка)
Это - как раз современный подход. А помянутый Платон и даже Кант с Гегелем, сколько я помню их сочинения, очень даже претендовали на объективную истинность.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]sergeyr@lj
2007-03-27 15:01 (ссылка)
Да и современный таков не везде и не во всех направлениях.

(Ответить) (Уровень выше)


(Читать комментарии) -