| Comments: |
О! А я как раз статью о Конфуции сейчас редактирую.
Нет, в спецвыпуск "Судьбы и биографии".
у него интересная судьба была, особенно скитания после потери службы при дворе Лу. вообще, в скитаниях много чего проявляется. и всё-таки, как определили день его рождения, не в курсе? может, чисто пальцем ткнули в календарь?))
А разве это очень важно - точный год? :))
смотря, для чего. для чисто чтобы дату знать, наверно нет, а вот для гороскопа таки важно))
Прикольно. У отца тоже 28 ДР. :)
может он инкарнация конфуция?)
Вряд ли, хотя кто знает - все может быть. :)
кстати, я так и не понял, как стала известна дата рождения конфуция)
Поистине выдающееся исследование об одном из лучших последователей моих написали вы, о, достойный ученик мой. Посему решил я привлечь к нему всеобщее внимание. Не только пиара ради, а також ознакомления всех с биографией Конфуция для. :)
огромное спасибо, о Учитель! не могу передать словами, насколько Ваша высокая оценка моего скромного труда была приятна мне, насколько укрепила мою решимость следовать Вашим и Конфуция путём! ещё раз - спасибо, Учитель! да пребуддет вечное благословение Будды с Вами и всеми, кто следует за Вами!
В русском переводе традиционно пишется не Чи Линь, а цилинь.
в разных трудах можно встретить разные написания. там, где я прочёл об этой легенде, приводится именно такое написание.
Хороший рассказ, Жора. Последовала совету Учителя нашего Фоменко и дала на этот пост ссылку. :)
![[User Picture]](http://lj.rossia.org/userpic/79127/2147565070) | | From: | taiko2@lj |
| Date: | October 12th, 2007 - 12:31 am |
|---|
| | Соображения по поводу... | (Link) |
|
Прежде всего Конфуций, - это даже не имя, - это гремучая смесь фамилии, титула и уважительного отношения к фигуре учителя. Итак: при рождении в семье, носищей родовое имя Кун мальчику (будущему Конфуцию) дали имя Цю. Но подобно многим древним народам, китайцы полагали, что зная имя человека, или даже имя божества/духа, можно тем самым оказывать на него своё влияние, насылать порчу, заставить его повиноваться своей воле и т.д. Поэтому имя Цю - было так сказать именем лишь для домашнего использования. В старом Китае было принято, что имя человека, с которым он и жил в мире, придумывалось его друзьями, то есть было попросту прозвищем. Примерно в возрасте 30 лет будущий Конфуций создал свою философскую школу, а значит стал именоваться уже Кун-цзы. То есть учитель Кун. Уже после смерти (точнее в Ханьскую эпоху) учение Конфуция было официально признано и получило распространение по всей империи, вследствие чего мудрецу был высочайше пожалован (посмертно естественно) титул "Фу", - что-то вроде отца-основателя философии. Вот так он стал (уже посмертно) именоваться Кун Фу-цзы. В новое время, когда представители европейской цивилизации (прежде всего - иезуиты) вошли в постоянные контакты с Китаем и начали изучать культуру и историю этой страны, они естественно не моги пройти мимо такой фигуры, как Конфуций, латинизировав Кун Фу-цзы в Конфуциус (Конфуций). Учение конфуция, то, которое было официально признано и просуществовало в Китае вплоть до 1911 года, не является в полной мере именно его учением. Дело в том, что то, что именовалось конфуцианством и было официально признано в качестве основной идеологии Китая, представляло собою синкретическое учение, куда вошли и идеи некогда непримеримых в борьбе с конфуцианцами легистов (в том числе идея писаного законодательства, которому ранние конфуцианцы противопоставляли "ли", - ритуал), и моистов (последователей Мо-ди), отчасти даже даосизма, - философской его части. Сам Конфуций считался младшим современником Лао-цзы (в дословном переводе: Старый учитель, старый философ, или по-простоу, - Старец, иногда переводят также как Старый ребенок) - основателя даосизма (если принять во внимание, что многие исследователи вообще сомневаются в существовании подобного персонажа), и согласно той же традиции даже встречался с ним, дабы поучится у последнего житейской мудрости. Но, как повествует традиция, мизантроп Лао-цзы мягко говоря не пошёл на контакт, а попросту говоря обругал как самого Конфуция, так и его идеи. Что ж, - разные учения, разные подходы... Должен также заметить, что как практик Конфуций зарекомендовал себя не лучшим образом: к числу его "подвигов" приписывают казнь по его приказу некоего Шаочжен Мао, который "злоумышлял недоброе". Злоумышлял! Но не приводил в исполнение замечу... и неких бродячих актёров-юсы, высмеивавших правителя соседнего царства. Впоследствии судьба неоднократно преподносила мудрецу возможность занять высокие государственные посты, которые он впрочем никогда более не занимал, оставшись теоретиком в вопросах государственного управления, а также заложившим основу практически самой китайской цивилизации.
Дело в том, что по первому образованию я, - историк. Специализировался как раз на Китае примерно этого периода, так что можно сказать отголоски былой роскоши... Не стал останавливаться в комментарии на таких вещах как "Ли" (ритуал) и "Цзюнь-цзы" (благородный муж), - квинтэссенции его учения. Не стал останавливаться и на анализе отредактированных лично Конфуцием таких книг, как "Чунь-цю" (Книга весны и осени), - летопись родного Конфуцию царства Лу, "Ши-цзин" (Книга песен), "Шу-цзин" (Книга исторических преданий), "И-цзин" (Книга перемен), а также на введенных благодаря ему в обиход цзюнь-цзы шести "изящных искусств": знание ритуала, каллиграфия, математика, музыка, стрельба из лука и управление колесницей. Кому надо, - прочтёт дополнительную литературу. В любом случае спасибо Вам за то, что подняли эту тему в своём журнале и написали неплохой пост по поводу. Благодарю! Да, кстати. Сюда вышел благодаря ссылке ne_fomenko. Так что спасибо и ему тож;))
спасибо и Вам за внимание) вообще, о Конфуции можно написать много, что уже и без нас сделано. а целью поста было отметить дату ну и дать хоть какое-то представление о товарисче тем, кто знает это имя только по наслышке)) | |