Мысли по поводу хлебниковского "Разговора с варваром"
Чеченец лукавит, утверждая, что атомизированное гражданское общество бессильно против архаического родоплеменного. Американцы, нация без роду и племени, возникшая именно как гражданское общество изначально, перемолола такую могучую родоплеменную организацию, как сицилийская мафия, на своей земле. То есть, она все еще существует, но ничего подобного ее могуществу 20-30-х гг. нет и не будет. Ее сумели разложить изнутри, и там завелись свои стукачи, поставившие долг перед государством выше долга перед каким-нибудь пятиюродным внучатым дядюшкой доном Антонио. И от мафии отвернулись и сами американские итальянцы, которые в большинстве своем — законопослушные граждане и в качестве примера для подражания скорее выберут Рудольфа Джулиани или Леонардо ди Каприо, чем Альфонсо Капоне или Карло Гамбино. Американский Акакий Акакиевич разжевал и проглотил тамошних "запорожцев", к неудовольству блатных романтиков и на благо здравомыслящих граждан.
Беда России, на мой взгляд, в том, что уйдя от родоплеменной системы (при численности титульного народа, превышающей 100 миллионов человек, ее сохранение означало бы бесконечные междоусобицы, по сравнению с которыми княжеские художества Средневековья напоминали бы детскую игру в казаков-разбойников), она так и не пришла в полной мере к гражданскому обществу. Такое подвешенное состояние привело с одной стороны к всесилию бюрократии, что есть признак функциональности государства, с другой — к запредельной коррумпированности чиновничьего сословия, которые, не проникшись важностью идеи государства, свойственной представителям гражданского общества, рассматривают свои должности исключительно в качестве средства личного обогащения. Поскольку возврат к родоплеменной системе в силу указанной причины невозможен, то выход один — строить полноценное гражданское общество, основанное на главенстве закона, равенстве всех перед его лицом и личной ответственности каждого за свои действия. И такое общество одной левой положит на лопатки неолитических дикарей, чьи отношения построены на родоплеменной основе.