Entry tags:

культур-мультур, общество

Дикари это не совсем то, что мы думаем
Со времён Жана-Жака Руссо, а может быть и ранее, повелось у белых людей считать дикарей лучше себя. Они, мол, такие чистые и неиспорченные, и мы перед ними в неоплатном долгу. Кина снимают трёхмерные, каются и посыпают голову сушёными какашками гамадрила.

А вот пример милейшей дикарской традиции, за преодоление которой какой-то папуасский инструктор обкома получил благодарность с занесением в учёную карточку:

Во всей этой истории необычно не то, что кто-то отнял силой ресурс у другого, а то, что насилию не предшествовала попытка получить то же самое более мирным путём. Скажем, по такому сценарию:

Индеец Волосатый Зад: Федя, у меня родился сын, и я прошу позволения назвать его тоже Фёдором Васильевичем, чтобы он вырос высоким голубоглазым блондином.
Фёдор Васильевич: Г***о-вопрос! С тебя пол-ящика коньяка "Двин" и называй своего спиногрыза хоть Шуриком Макдональдским!

Понятно, что переговоры тоже могут закончиться неудачей и привести к насилию, скажем, пол-ящика "Двина" счастливому отцу не по карману, но сам факт их проведения уже существенно снижает вероятность такового. И именно наличие такого диалога и попытки найти компромиссный вариант по поводу ресурса и отличает человека от готтентота (то есть, с точки зрения биологии, готтентот или кроманьонец - тоже человек, но на этом сходство заканчивается).

Умиляются единством дикаря с природой, при этом напрочь не улавливая причины - дикарь молится духам природы по одной простой причине: он не понимает сути процессов и не умеет ими управлять. Будь у дикарей самолёты и йодистое серебро или буровые установки для бурения артезианских скважин (вариант - насосные станции для доставки воды из маленькой речки-вонючки с расходом воды в полмиллиона кубометров в секунду, расположенной в 0.5 км от полей), то Повелитель Облаков и Дождей великий и ужасный Пипикаки не только не получал бы ежегодную жертву в виде дыма поджариваемой живьём девственницы, но был бы утоплен в сортире (после того, как заезжий колонизатор построил бы на дикарской территории первый сортир и заставил дикарей не гадить где приспичило, а пользоваться им). Отношение к "богам" у дикарей отличается от отношения цивилизованных верующих к Богу: оно предельно утилитарно.

Кстати, никакого отъёма ресурсов белые колонизаторы у "несчастных ограбленных негров" не осуществляли. Они взяли то, чем те по-любому не пользовались. Урановая руда на территории республики Нигер присутствует десятки миллионов лет, но французы, присоединившие её территорию к своей колониальной империи, не нашли там самого завалящего атомного реактора, не говоря уже о ракетах "Тополь" или "Трайдент" с ядерной боеголовкой. И негритянки в Намибии не поразили немцев тем, что фигуряли в бриллиантовых колье, несмотря на наличие там богатейших месторождений алмазов. А индейцы Северной Америки жили бы долго и счастливо, если бы усвоили одну простую вещь: один и тот же объект можно продать только один раз, а не требовать - с применением насилия - у покупателя новых порций огненной воды, когда была выпита та, за которую продали 100 тысяч квадратных километров территории (интересно, если человек по имени Вася что-то пропьёт, то его положено осуждать и выражать сочувствие его жене и ушастым, а если его зовут не Вася, а Кривой Елдак - то он жертва коварных колонизаторов).