SZG

Recent Entries

You are viewing the most recent 10 entries

November 4th, 2013

09:28 pm: О гносеологии:
Есть две идеи, которые многие действительно умные люди считают взаимоисключающими, хотя это не так.
С одной стороны, истинность или ложность суждения не зависит от того, кто его высказывает, что, конечно, верно.
Но с другой стороны, анализ любой информации должно обязательно начинаться с анализа ее источника - то есть, информация из известного недостоверностью источника должна отвергаться ( в целях экономии сил в условиях информационной избыточности), при этом это конкретное утверждение из недостоверного источника само по себе вполне может оказаться истинным.

Tags: ,

March 10th, 2013

08:23 am: Здравый смысл и жизненный опыт в научном мире имеют несколько двусмысленную репутацию. С одной стороны, в педагогической деятельности при объяснении по настоящему или мнимо сложных проблем, очень эффектным приемом является апелляция к здравому смыслу и жизненному опыту. А с другой стороны, при встрече с новым здравый смысл и жизненный опыт часто оказывают дурную услугу.

Tags: , ,

March 2nd, 2013

08:51 am: Несколько философических выводов
1. Простых правильных решений не бывает. Прежде всего, потому что решения представляют собой функцию от динамически меняющихся внешних условий.

2. Красивых правильных решений не бывает. Потому что они должны отражать всю комплексность, все причудливые изгибы реальности, перенимая уродливость таких изгибов.

3. Дидактический прием многих школ, когда ученика заставляют отстаивать одну точку зрения, а потом сразу же прямо противоположную точку зрения, призвана вовсе не подготовить бесхребетного, безпринципного, аморального шизофреника, страдающего раздвоением личности, как и полагают эти самые шизофреники. Напротив, это метод селекции, направленный на отбор потенциальных руководителей, НЕстрадающих шизофренией, и их подготовку к принятию решений, учитывающих всю комплексность, сложность и неоднозначность мира. Этот метод в общем случае работает. (В СССР, я свидетельствую, он применялся, например, в ИСАА при МГУ им. М.В.Ломоносова).

Tags: , ,
08:51 am: Диалоги -55 О философах
... философия будет оставаться в таком же упадке, как и сейчас до тех пор, пока главным предметом на госэкзамене для философов не станет физиология коры головного мозга.

... после этого сменится 2 поколения, и философы снова станут вменяемыми и достойными членами общества.

Tags: ,

April 13th, 2012

07:52 pm: Я уже писал, что мне совершенно безразличен язык, на котором я излагаю свои мысли. Язык, слова, понятия - это просто средство передачи сигналов для практики, координации совместной целенаправленной деятельности высших приматов, бесхвостых обезьян, горделиво называющих себя гомо сапиенс сапиенс.

Я говорил об одном и том же в одном случае для низших слоев среднего класса, чиновников, офисных сотрудников компаний, мелких буржуа, челноков, лавочников, а в другом случае для марксистов и анархистов. Я бы взялся говорить об этом, как в среде оленеводов, лишенных возможности учиться после завершения начальной школы, или чабанов, так и в среде выпускников кафедры научного коммунизма философского факультета МГУ им. М.В.Ломоносова, Гарвардского университета, Высшей партийной школы имени Ким Ир Сена, Лондонской школы экономики, фондовых брокеров, чиновников, иракских партизан, бенгальских чиновников, шахтеров, рабочих-наладчиков, инженеров или школьников старших классов любой школы мира. 

С каждым бы я говорил на его языке, но мысли, идеи, побуждения к действию - были бы одинаковыми (если требуется одинаковая деятельность).  И меня бы поняли (я всегда гордился тем, что могу все объяснить на пальцах, хотя и делал оговорку, что некоторые вещи находятся на грани или за гранью возможностей человеческого познания - тот же байесовский подход или кое-что в структурной лингвистике, например).

Это и есть научное понимание мира  - понимание того, что есть язык, слова и понятия, не более, чем набор звуков и значков, направленный на деятельность, практику изменения мира.


Андрей Иванович Колганов, которого я очень люблю и уважаю (а он меня - не очень), мне говорил на какую-то политэкономическую и методологическую тему: "Мне очень трудно с тобой разговаривать, я принадлежу к иной научной традиции". Исаак Дойчер восхищаясь Троцким, когда тот был вынужден перед комиссией Дьюи "переводить" дискуссии с "марксистского жаргона" на понятный филистерам язык, подчеркивал, что только тот, кто сам пробовал такой перевод, может понять степень сложности этого.

Мне это очень странно. У меня никогда не было подобных проблем - скажем, изложить одну и ту же мысль (свою или чужую) в марксистских понятиях или в понятиях, свойственных фондовым аналитикам или профессорам Высшей школы экономики. Минимум усилий я на это затрачивал. Как, скажем, я могу одну и ту же мысль выразить на русском, английском или арабском, так и в марксистских терминах или в терминах фондового анализа. Это не сложно совсем.

Я легко могу прочесть одну и ту же лекцию о финансовых кризисах в среде и марксистов, и фондовиков, и русских националистов. Слова будут разные, но смысл, логика изложения одна. И мне не нужен будет переход или перерыв. И там, и там меня поймут и выслушают с одинаковым интересом и зададут примерно одни и те же вопросы. И поймут мои мысли правильно.

Tags: , ,

February 25th, 2012

02:45 pm: Диалоги -55 О философах
... философия будет оставаться в таком же упадке, как и сейчас до тех пор, пока главным предметом на госэкзамене для философов не станет физиология коры головного мозга.

... после этого сменится 2 поколения, и философы снова станут вменяемыми и достойными членами общества.

Tags: ,

December 11th, 2011

09:58 pm: Классическая ошибка очень многих молодых и не очень молодых марксистов (и не только марксистов, кстати) состоит в том, что они считают мир много проще, чем он на самом деле есть. Они, познакомившись с философией Маркса, полагают, что она объясняет весь мир 55 томами сочинения. Между тем, Маркс на это не претендовал. Мир очень сложная штука, и пытаться понять его, только опираясь на философию - это попытка с негодными средствами...
В конце концов, Маркс заметил, что единственный критерий истины - это практика, а вовсе не соответствии каким-то (даже верным) постулатам.
Познание и вербализация познанного легко описывается в терминах редукции (сокращения) информации, а золотое правило теории информации состоит в "что на входе, то и на выходе", то есть, в процессе анализа новой информации появиться не может, а вырезав ее на начальном этапе, вернуть ее в схему уже нельзя. Нельзя познать мир через книги, его можно понять только через опыт, и не столько свой личный опыт, сколько через опыт социальный.

Tags: , ,

December 1st, 2011

09:30 am: О научной фантастике, сессии ВАСХНИЛ 1948 года и диалектике Ильенкова

Вы отдаете себе отчет, что знаменитый роман блестяще образованного в области естествознания Герберта Уэллса "Остров доктора Моро" строится именно на тех философских и методологических генетических позициях, которые защищал академик Т.Д.Лысенко на знаменитой сессии ВАСХНИЛ 1948 года. В просторечии он именуется ламаркизм.
 
Позиция Т.Д.Лысенко была строгой, корректной, научной. Гены как часть хромосом тогда просто не были известны, разрешающая способность микроскопов не позволяла их выделить.

Сам Лысенко помимо прочего был знаменит тем, что не боялся на документы НКВД о контрреволюционной деятельности сторонников взглядов Моргана и Вавилова давать категорически отрицательные отзывы. Мол, мои оппоненты - редкостные идиоты, подвергшиеся идеалистическому влиянию и обуржуазившиеся, но никто из не является ни контр-революционером, ни шпионом.

Так что не все так просто.

Погубил же Т.Д.Лысенко именно его диалектический подход, тот самый, который позднее развивал Ильенков. Именно диалектическая логика перехода количества в качество не позволила  академику Лысенко понять необходимость физических и химических методов в биологии. Физики пусть изучают физику живого вещества, химики - химию живого вещества, но пускай они не лезут в биологию. Биология изучает диалектически новую категорию - жизнь, - говорит Лысенко. 

И именно это поклонение асбтракциям, поклонение "новому качеству" - биологическому не позволило ему понять, что наследственность это вовсе не свойство любого живого вещества, а просто химическое свойство одной органической (нуклеиновой) кислоты в маленькой части тела - хромосомах. Это просто не укладывалось в голову верящего в абстракции Т.Д.Лысенко. 

Он так до смерти и продолжал считать, что "Никакого отдельного от обычного тела наследственного вещества в организме и в клетках не имеется. Наследственностью обладают не только хромосомы, но живое тело вообще, любая его частичка... Искать в организме специальный орган наследственности—это все равно, что искать в организме орган жизни".


Tags: , , , ,

September 26th, 2011

11:46 pm: Диалоги. Об онтологии
...существование, мой дорогой друг, это просто-напросто возможность приписать объекту три пространственные и одну временную координату... чему можно приписать - то существует, чему нельзя - нет.

Tags: , ,

September 13th, 2011

07:54 pm: Очень странная судьба у науки статистики, да и теории вероятностей. Когда-то математики с удовольствием показали, что из статистики можно выстроить всю математику, но по другой схеме. И всю логику. Дальше произошло вот что - при переводе на статистический язык оказались интуитивно очевидными очень многие сложные проблемы, которые принято относить к предмету философии, особенно, гносеологии.

Нет, статистика - это просто язык, перевод на другой язык проблему не решает, но выяснилось, что при изложении на понятиях статистики, такие сложнейшие проблемы, как время, предвидение, предсказание, искусственный интеллект и разум вообше теряют всякий налет сакральности и становятся задачами даже не математическими, а инженерными.

Но про это все молчат. Потому что профессиональные философы боятся потерять свой кусок хлеба...

Tags: ,
Powered by LJ.Rossia.org