shenbuv:"...Люди стояли тесно, но когда они простирались на земле, им было просторно" (Пиркей Авот 5:5) - согласно гомилетическому толкованию, если каждый из собравшихся вместе евреев будет стоять прямо и надменно, то места будет недостаточно.
Надменному человеку не хватит всех просторов мира.
А если каждый из них «падет ниц», то есть откажется от своего эго и проявит смирение, то вокруг него внезапно окажется много свободного места
(Ликутей батар Ликутей, цит. из Шла; см. Ребе, «Разъяснения»).
**
А вы знаете, какая прямая связь существует у православного Пасхального Богослужения и известного еврейского хита "Хава нагила"? - спрашивает френд.
Я лично не знал. Ответ оказался интересным, потому что это текст стих я очень люблю.
Yurii Pidopryhora (
yuretz73) отвечает:"Просто первый куплет песни основан на стихе из Псалтири 117(118):24
זֶה הַיּוֹם עָשָׂה יהוה נָגִילָה וְנִשְׂמְחָה בוֹ
*иудеи не произносят это священное имя, и потому сказали бы "Адонаи", т. е. Господь.
А переводится это как "Сей день, егоже сотвори Господь, возрадуемся и возвеселимся вонь". Глаголы в точности означают "прыгать и танцевать от радости" (а по другому словарю "кричать от радости" -- короче, активная радость) и "пребывать в радостном настроении" (пассивная радость, если можно так выразиться :). Эти слова играют очень важную роль в православном Пасхальном Богослужении -- это и один из многократно повторяемых запевов к тропарям и стихирам, и прокимен литургии, т. е. во многом текстовый лейтмотив всего Богослужения."