tapirr

Прекрасное, написано zamorin@lj (via cmart@lj). Иллюстрировано картинами панк-художника Григория Ющенко

Кудеяр

Некоторому юноше так нравилось богословствовать, что он окончил семинарию, и принял монашество, так как девушки-регентши казались ему глупыми, а он им казался заносчивым.

Издав несколько богословских трудов и устав преподавать в семинарии, он решил развлечь себя поездками для сражений с противниками-экуменистами. Но не найдя и там себе равных в уме, решил он подвизаться в святости. Удалился в заштатный монастырь, где предал свое тело самым решительным аскетическим экспериментам. Месяцами он не позволял себе вкушать ничего, кроме сухарей и воды, молился всю ночь и подвизался в умной молитве, которая так согревала его сердце, что он видел себя в сиянии небесного огня. Он возжелал доказать, что и современный мир может произвести нового авву Пимена или авву Сисоя. Сложнее всего было отказаться от электронных гаджетов – единственной утехи монаха, но он пошел и на этот решительный шаг.

Скоро к нему в келью потянулись паломники с вопросами о семейной и государственной жизни. Но он продолжал безмолвствовать, оставляя всех без ответа. Как, наконец, ему явился известный местный бандит, умоляя на время разборок спрятать у себя в келье его жену и сына и братский общак. Монах долго отказывался, бандит молил его на коленях, просил спрятать деньги, которых монах, конечно, совершенно чужд. Чувствуя в себе твердость хотя бы по отношению к валюте, монах спрятал деньги и согласился на одну ночь подержать у себя в келье жену и сына бандита. Но бандит все не приезжал и не приезжал.

Разговоры с прекрасной женщиной, которая еще в детстве была продана бандиту, растрогали сердце монаха и через полгода он впал с ней в грех. Испугавшись монастырского начальства он, желая убить причину греха, задушил женщину, а потом и единственного свидетеля своего падения – ее сына. И скрылся с бандитским общаком, надеясь на милосердие Божие в другом монастыре. Он переехал в другой город, взял полуразрушенный монастырь и на бандитские деньги восстановил его. Великолепием убранства и красотой он привлекал многих паломников, но вскоре стало известно, что бандит узнал про новое пристанище монаха и ищет убить его.

С остатками бандитских денег бежал монах в третий город, нашел там скромную девушку, дочь начальника милиции и женился на ней. Вскоре тесть взял его к себе на работу и стал бывший монах стричь деньги на дорогах, бить подследственных, подделывать уголовные дела и строить новый особняк для своей супруги. Так прошло много лет, как однажды он повстречал того самого бандита, который когда-то просил сохранить его общак, жену и сына. Но тот, седой и спокойный, молчал, смотрел на него и не укорял.

- Отчего ты не укоряешь меня и не преследуешь?

- Ты - диавол, и не перестанешь развлекаться, потому что тебе вечно скучно. У меня же, разбойника лютого, совесть Господь пробудил.

И достал тогда бывший разбойник, зеленый бластер смиренного милосердия и рассек диавола-мента на две части, потому как давно стал настоящим молитвенником в миру.

"Лучше быть монахом в миру, чем боровом в монастыре", - так закончил поучительный рассказ отец Кудеяр про своё сражение с дьяволом:

- Поверг я его, но с тех пор с удвоенной силою набрасывается он на меня, мало того, что мент, так стал депутатом, бизнесменом и патриотом.

Tags: church_today, musora, smeh, socium2010, texts, церковный юмор