tiphareth: В пьяном виде устраивает дебоши

(Читать комментарии) - (Добавить комментарий)

azatiy
2009-10-28 13:49 (ссылка)

Вот Сандра Циклаури. Родилась в Португалии. В России не была ни дня. По-русски не говорит. Мать - эмигрантка из России, промышляющая - что уже никто не отрицает - проституцией. Официальный отец - тоже эмигрант, из Украины, полу-грузин, полу-украинец. Кто биологический отец - неизвестно. Убедившись, что официальное отцовство никаких дивидендов, на которые он рассчитывал, ему не принесет, "отец" бросает свою сожительницу и ее дочь на произвол судьбы. Чуть старше, чем в полуторалетнем возрасте, ребенок был брошен и своей асоциальной матерью: заморенную ею чуть ли не до смерти девочку подобрала и выходила португальская семейная пара. В течение нескольких лет ребенок воспитывается в португальской католической семье. По ее собственной просьбе девочке было преподано крещение по обрядам Римско-Католической Церкви. Единственный и родной язык девочки - португальский. Португальские власти всеми силами и средствами пытаются социализировать ее мать, восстановить связь "мать - дочь", но безуспешно. Свою биологическую мать ребенок не видит месяцами. Поэтому и окружение девочки, ее социо-культурная среда - полностью португальские. И буржуазные. Биологическая мать - законченный подонок португальского общества. А дочь ее воспитывается в приличной буржуазной семье, по стандартам цивилизованного европейского общества.

И вдруг в один момент девочка изымается из своей семейной и социо-культурной среды и оказывается на чужбине, где никогда не была и бывать никогда не хотела. Иная культура, иной язык, все иное, чуждое, непонятное (едва не написал - иная вера; эх, хоть бы иная, но была бы - так нет, вообще никакой веры, полное безбожие!). С Вашей точки зрения уже это - ненормально: ведь к этому девочке и ее потомкам надо привыкать минимум двести лет, не правда ли?

Но это бы - культурные отличия - еще пол-беды. Но девочка оказывается и в иной социальной среде. Среди законченных подонков. В притоне, как ее новый дом определяется в милицейских протоколах. Опухшая и облезлая тетка, которая, как оказывается, теперь ее "мама", постоянно пьяна, постоянно орет, матерится, жестоко ее бьет, выбивая и придурочное португальское воспитание, и португальский язык, и вообще португальскую культуру: что, сука малолетняя, забыла, кто твоя мать?! что, тварь, в холе и неге расти хотела чистенькой, когда я в говне?! Постоянные оргии, дебоши, драки, прочий дым коромыслом. Вместо уютной отдельной комнаты в родном португальском доме - общая с матерью, неадкватной бабкой, единоутробной сестрой (а теперь еще и непросыхающий "новый папа" вселился). Постоянно пьяный дед. А какой-то толкущийся в доме законченный криминальный элемент - это ее, оказывается, родной дядя. Вместо нормальной и привычной еды - помои из какой-то вонючей тушенки. В доме - густая вонь давно не чищеной выгребной ямы. Вместо ежедневных подмываний - баня один раз в месяц. И так далее. И тому подобный социалистический <сюр>-реализм.

Или для Вас именно такая жизнь - норма? Мол, "все так живут"? А должностные лица органа опеки и попечительства, комиссии по делам несовершеннолетних, взявшие уже - слава Богу! - решительный курс на лишение Натальи Зарубиной родительских прав, - это пейсы, евреи по психотипу, сионо-уроды и ненормальные?

(Ответить)

(Читать комментарии) -