Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет Misha Verbitsky ([info]tiphareth)
@ 2005-08-10 17:28:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Настроение: tired
Музыка:Magazine - Magic, Murder and the Weather

Ben Vorlich from Stuc a Chroin

Прекрасный канадец-реконструкционист




Реконструирует свою шотландскую идентичность, для
чего сделал колоссальный исторический сервер по
своим шотландским предкам из древности. Местами
чрезвычайно любопытный, ибо содержит довольно много
"устной истории", собранной из семейных преданий
других реконструкционистов.

Интересно, что в Шотландии ничего такого нет,
и люди подобными вещами, типа кланов, не интересуются
вообще; что наводит на мысль о том, что вся шотландская
народная история есть продукт воображения
Вальтера Скотта. Между прочим, весьма популярная
точка зрения в исторической науке.

Дело в том, что в 1745 году после известного восстания
англичане шотланцам все запретили (народные обычаи их,
юбки, пледы, волынки и прочее), знатных шотландцев
лишили достоинства, и потом регулярно устраивали им жестокий
геноцид (только на протяжении 19 века было больше пяти
голодных годов, когда население горной Шотландии
уменьшалось вполовину; и еще больше мелких).
А когда запрет на шотландское народное отменили,
ничего народного уже не осталось, и Вальтеру Скотту
пришлось изобретать все заново; в результате главным
народным героем оказался Роб Рой Макгрегор, при
жизни воровавший скот у соседей.

Среди прочего, канадский знаток истории рассказывает
чудесную историю про Макгрегоров; как Макгрегоры
поймали своего родича Драммонда, прежде отрезавшего им уши,
отрезали ему голову, принесли к сестре его, Маргарет, и поставили
на стол. Маргарет, будучи беременной, ужасно испугалась и
убежала неизвестно куда, а вернулась уже с сыном, по имени
Джеймс Стюарт. Макгрегоров повесили, а заодно и всех остальных
Макгрегоров, которых нашли; оставшимся Макгрегорам
сказали поменять фамилию, а если кого найдут не
поменявшего, можно сразу убивать. И больше ста лет
нельзя было легально зваться Макгрегором.

А было это в 1589 году.

Я туда ходил в поход:



Привет



(Читать комментарии) - (Добавить комментарий)

хоббисты-ностальгисты
[info]princeofspace
2005-12-14 17:54 (ссылка)
У великолепного Вадима Шефнера было так:

... по некоторым архаическим оборотам его речи я начал догадываться, что собеседник мой принадлежит к числу хоббистов-ностальгистов.
Как известно, движение хоббистов-ностальгистов за последние два десятилетия получило на нашей планете не то чтобы очень широкое, но все же заметное распространение. Эти люди (самых различных профессий) считают наш XXII век слишком прагматичным, благополучным и малоромантичным и потому <<самоприкрепляются>> к какому-либо из минувших столетий. К сожалению, представления их о минувших веках базируются обычно на поверхностных сведениях, почерпнутых из нынешних исторических романов и телеобъемных фильмов...
Ностальгисты очень падки на аксессуары, любят всевозможные имитации под <<избранный>> ими век, обставляют квартиры <<старинной>> самодельной мебелью; порой они готовят пищу по древним кулинарным рецептам (заранее включая при этом ... связь с пунктом скорой помощи -- чтобы в случае отравления немедленно оказаться под надзором врача). Кроме того, они часто листают старинные словари, выискивая там вышедшие из употребления слова, чтобы щегольнуть ими в разговоре.
Один из моих школьных товарищей, ныне инженер-диэлектрик по специальности, а по хобби -- ностальгист XX века, иногда приглашает Марину и меня в гости. Стены его квартиры увешаны репродукциями с картин Бёклина, Борисова-Мусатова, Сальватора Дали, Куинджи, Марке и многих их современников. На кривом самодельном комоде с резьбой, изображающей первый полет на Марс, стоят одиннадцать гипсовых слонов и клетка с макетом канарейки -- неизменная (по убеждению моего товарища) принадлежность великосветских салонов начала XX века. Всем гостям, на время их пребывания в доме, выдаются калоши и стеки; кроме того, дамам вручаются веера, а кавалерам -- цилиндры. Хозяйка угощает всех щами из клюквы, блинами на горчичной подливе, квасом и морковным чаем; торжественно откупоривается бутылка условной водки. Гости-ностальгисты и хозяева ведут за столом изысканную беседу в духе старинной вежливости. То и дело слышится: <<Отведайте еще блина, милостивый гражданин!>>; <<Чекалдыкнем по третьей, уважаемая барышня!>>; <<Благ-за-ин, ваше сиятельство!>>; <<Нравится ли вам чай, достопочтенная курва?>> Затем под звуки старинного магнитофона гости и хозяева танцуют древние танцы -- румбу, шейк, полонез, яблочко, <<танец живота>>, танго, <<барыню-сударыню>>, а в перерыве между плясками поют старинные фольклорные песни: <<В лесу родилась елочка>>, <<Шумела мышь>>, <<Гоп со смыком>>, <<У самосвала я и моя Маша>>. В завершении праздничного пира избирается <<царица бала>>; ей дается право запустить бутылкой в зеркало. Мой товарищ убежден, что в XX веке каждый светский раут заканчивался битьем зеркал.
>>В.Шефнер, "Лачуга должника".

(Ответить)


(Читать комментарии) -