tiphareth: о совершении противоправных действий в отношении учащихся одной из школ

(Читать комментарии) - (Добавить комментарий)

v_r
2017-01-24 20:57 (ссылка)

>но я заинтересовался и спрашивал у знакомых и все в принципе говорят что это страшное дело, страшные травмы так что хуй знает

Я лично знаю людей -- в большей или меньшей, иногда в очень большой степени, -- травмированных: домогательствами со стороны учителей; домогательствами со стороны просто других людей сильно старше их; домогательствами со стороны просто других людей; чем-то еще. И вообще придерживаюсь идеи о том, что не травмированных не бывает, и это один из принципов функционирования вселенной.

Но травмировать 14-тилетнюю девочку (и вообще человека) совсем не трудно, и если сексуальные отношения с учителем и предрасполагают к этому, то безусловно не обязывают и не являются единственным возможным источником травм.

Однако, основная причина по которой сексуальные отношения учителя и ученика/-ицы вредны совсем не эта, а чисто техническая: "учитель" и "сексуальный партнер" это совершенно разные виды отношений, которые предполагают разные права по отношению к другому человеку. Симметрическая разность этих прав огромна, и отношения оказываются, так сказать, не корректно определенными.
Причем проблема не этическая, а скорее социально-техническая.

>с другой стороны педагогика это оно и есть наверно

Футбол это война, но футболисты друг друга не убивают

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

tiphareth
2017-01-24 21:39 (ссылка)

> а скорее социально-техническая

думаю, что чисто социальная: у греков, напротив, считалось,
что одно без другого не делается

с другой стороны, теток греки учить не пытались и не пробовали

впрочем, то же было и в первоначальном христианстве, где
обряд питья спермы ("спермогнозис") превратился в дурацкую евхаристию
https://zaidpub.com/2011/09/01/spermo-gnosis-or-suck-like-an-egyptian-the-holy-grail-of-the-christian-eucharist%E2%80%9D-is-founded-on-ancient-semen-drinking-rites/

While there is no evidence that the historical Jesus, himself, ever advocated the use of semen in either the Last Supper or otherwise in religious ritual, yet there is intriguing evidence that some of the most ancient Christian sects, known as “Gnostic Christians,” that predated Catholicism by many centuries, found deeper symbolic and spiritual meaning in using semen as the sacramental wine of the Communion. This more erotic interpretation is founded upon even more ancient rituals in which semen drinking was considered the drinking of Life, itself. Thus, its amalgamation into the symbolic drinking of Jesus’ blood so as to attain Eternal Life could not help but ring very familiar to such pagan converts. It should therefore come as no surprise to discover that in combining both rituals together, the semen-drinking adherents connected both with their pagan ancestral beliefs in semen as Life and also their newly found Christian beliefs in Jesus’ “body” and “blood” as Eternal Life.

Of course, following the Nicene Creed of 325 C.E. that universally mandated Christian doctrine and led to the establishment of the Catholic movement, such beliefs were condemned as “heretic.” This did not at first stop Gnostic Christians from their beloved beliefs and more erotic interpretations of Christianity:

“… However, to the dismay of the orthodox Church, some Mystery sects were still practicing an uncensored version of the anointing ceremony that used actual semen… In the Roman Church’s version of the mystic solar rites, the ‘good chrism’ is swallowed in order to infuse its allegedly life-giving potential. This act of performing ‘sacred fellatio’ for the male saviour – swallowing the royal seed, so to speak – leads us to the notion of the receiver of the ‘good chrism’ as emulating the goddess – in particular, Isis – servicing the male god.”

“In very ancient times, sexuality and divinity were seen as inseparable aspects of the ever-begetting Universe; sexual rites were an attempt to harness the generative powers of creation, as well as a celebration of the mysteries of life and rebirth. That the Church saw fit to preserve the essential elements of the sexual mythos, while prudishly hiding their meaning, indicates that the Church recognized the mystic potency of the ancient rites.”

оно же самое, но подробнее
http://www.parareligion.ch/spermo.htm

Crowley's VII* is a treatise about the creative organ's divinity, and from his "Book of Lies" one can interfer that the vital fluid is a vehicle of immortality. The Matter is the original primitive material substance semi-spiritual, immortal and containing in itself the archetypes of all form and possessing the double potency of attracting to itself individual spirits and also particles of gross Matter to form their temporary envelope on this plane (the gnostic Rotten Place).
Crowley's VIIIth degree unveiled to the "pupil" that masturbating on a sigil of a demon or meditating upon the image of a phallus would bring power or communication with a (or one's own) divine being/Super Ego. The IXth degree labelled heterosexual intercourse where the sexual secrets were sucked out of the vagina and when not consumed (when considered holy) put on a sigil to attract this or that demon to fullfill the pertinent wish/order. (32*) In his "Emblems and Mode of Use" (33*) Crowley describes the method of how to smear sperm on a talisman/sigil in order to attract for example money. This paper is so secret that, at one time, its possession was equal with having the IXth degree O.T.O. There was no other proof until only recently: now one possibly needs to go through an examination test to prove "possession"/"knowledge" of the IXth degree O.T.O. (34*)

Crowley played around with different sexmagickal methods. One of the O.T.O.'s secrets is the adoration of the idol Baphomet of the old Templars. While the German splinter-group, the misogynist Fraternitas Saturni definitely tried (and still tries) to incarnate Baphomet in flesh, (35*) in the O.T.O.-groups (that emerged after Crowley's death in 1947) the subject is not that clear although incorporated in the Xth degree. Crowley advised selection of a female partner. The magician and his mate "copulate continuously" until impregnation results: a homunculus. (36*) Maybe the ability of the Xth to create a homunculus was realised on the physical level in their privilegue of electing their OHO.

In the XIth degree, the mostly homosexual degree, (40*) one identifies oneself with an ejaculating penis. (41*) The blood (or excrements) from anal intercourse attract the spirits/demons while the sperm keeps them alive. On 31 March 1946 Crowley noted down a dream in his diary: "A most frightful semi-dream (between two normal motions) of giving birth to a foetus per anum. It was a mass of blood & slime. The nastiest Qliphotic experience I can remember!"

Crowley saw no use in the vaginal fluids nor did he think that women are divine, (42*) therefore he could not imagine lesbian sexmagick. He believed that "man is the guardian of the Life of God; woman but a temporary expedient; a shrine indeed for the God, but not the God." ==> Women exist for the use of men. His ideal female: "robust, vigorous, eager, sensible, hot and healthy". That is to say, his interest was in the woman's body and he wanted no spiritual or intellectual participation from her.

Crowley's main tools to achieve illumination remained: spermophagy, coprophagy and algolagnia.

Вот это я понимаю, преподавание по-хардкору
57 школе до этого расти и расти

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

oort
2017-01-25 21:39 (ссылка)

>с другой стороны, теток греки учить не пытались и не пробовали

есть мнение, что в архаический период как раз учили, потом перестали

https://en.wikipedia.org/wiki/Sappho

во многих книжках про Сапфо про это говорится

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

	tiphareth 2017-01-25 22:54 (ссылка)
	с сапфо вообще непонятно, то ли она была училка, то ли соблазняла малолеток, но скорее всего и то и другое, в лучших греческих традициях (Ответить) (Уровень выше)

	oort 2017-01-25 21:40 (ссылка)
	мне кажется что и у вагинального секрета и у менструальной крови большая магическая сила (Ответить) (Уровень выше)

polytheme
2017-01-24 21:49 (ссылка)

> 14-тилетнюю девочку (и вообще человека)

Люди, геи и демократические журналисты.

Что такое "права по отношению к человеку", я, честно говоря, не понял. Права бывают _на_ человека, это было распространено в России пер.пол. 19 века и ранее и в США примерно тех же времён. Скорее корректно говорить не о правах, а об ожиданиях.

Про принцип функционирования вселенной, если я правильно понял, не согласен категорически - смерть, например, тоже один из принципов функционирования вселенной, но долг любого порядочного человека и гражданина - (правда, всем насрать, потому что в победу никто не верит, кроме трансгуманирующих фриков; ну так рашка сидит внутри каждого). Лев Толстой считал, что женщина должна мучиться при родах, потому что таков порядок вещей. Отчасти это может быть правдой - были исследования, если не изменяет - под полной анестезией, когда роды слишком легко даются, женщина меньше привязана к ребёнку в итоге. Поправьте, если вру.

Но вообще хорошо, что между мужчинами и женщинами такая маленькая разница, что даже про мозг идут огромные споры, есть ли статистически значимые отличия (то есть, то нет). Половые органы отрезать пришить - это пять минут тем более. Вот доэволюционировали бы до разума пауки, у которых самки во время совокупления откусывают головы самцам - вот там бы я посмотрел на эмансипацию и борьбу за равенство прав, угу. Или самки удильщиков, у которых самец по размеру столь прекрасен, что живёт пожизненно в пизде у самки (как хорошо, что вальдор свалил отсюда).

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

katia
2017-01-25 03:01 (ссылка)

"роды под полной анестезией" случай нечастый, но все равно наверняка врешь - потому что
привязанность к ребенку возникает сразу далеко не у всех женщин, очень часто появляясь
только тогда, когда они на фоне общей замученности про роды уже вообще ничего не помнят.
это если речь о первом ребенке. с последующими, как правило, гораздо меньше мучений
непосредственно при родах, а любят их не меньше.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

спасибо

polytheme
2017-01-25 03:25 (ссылка)

не, ну я про корреляцию, конечно, а не про то, что это единственный фактор. то есть вроде бы нормально возненавидеть, если тебя чадо чуть не грохнуло в процессе, но со времен Катулла мы знаем, что любовь и ненависть недалеко друг от друга.

а точно не меньше ? обычно ведь бывает самый любимый чад, а остальные - просто любимые.

но я совершенно не помню, где про это читал - точно не на православном ресурсе, где вроде такой инфе место.

(Ответить) (Уровень выше)

(Читать комментарии) -