Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет Misha Verbitsky ([info]tiphareth)
@ 2017-01-26 21:46:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Настроение: sick
Музыка:Rameau - Hippolite et Aricie. (Tragedie en 5 actes un prologue. Suite pour Orchestre.)
Entry tags:lenin

профессиональная шифровальщица
Чудесное интервью Данилкина про Ленина и Крупскую

Лев Данилкин: Я не стану раскрывать конец своей книжки,

скажу только, что именно с Крупской связан "финальный
твист" биографии Ленина. У меня на десктопе ее фотография
до сих пор установлена. Она, пожалуй, любимый мой персонаж
во всей окололенинской вселенной, а она очень
густонаселенная, там персонажей побольше, чем в "Войне и
мире", и там есть в кого влюбиться. Я очень люблю ее
мемуары, которые долго откладывал, мне казалось: ну что
там может написать о Ленине эта коммунистическая карга?
Разумеется, это и мой идиотизм, но и ее морок. Она ведь
была не просто скрытная - профессиональная шифровальщица,
лекции про это читала. И уж конечно, ей ничего не стоило
создать о себе - и поддерживать его - впечатление никому
не интересной женщины. И когда понимаешь, что это как в
детективе - старушка, на которую никто не обращает
внимания, которой даже алиби не нужно, она просто заведомо
не может играть никакой роли... И вдруг
оказывается... Забудьте все, что вы о ней знали. Она САМАЯ
интересная, номер один! Я уж не говорю о том - а я все же
двадцать лет был литкритиком, и мне есть с чем сравнивать
- она замечательная писательница, остроумная, со своим
стилем рассказчица, и никто, кроме нее, не смог найти ту
идеальную интонацию, которая так подходит Ленину - с
ироническим уважением. Она была дамой Ленина - Прекрасной
и Пиковой, так скажем.



Среди знакомых бытует мнение, что Данилкин мудак,
я его не знаю, но интервью все равно здоровское.

Вообще в 1990-е Ленин был таким символом модернизационного
пути России, от которого Россия отказалась, променяв
его сначала на рабство сталинизма, а потом на
чечевичную похлебку из ножек Буша. Сейчас это
непонятно, потому что под звучащие нон-стоп лозунги о
модернизации в сраной закрывают Интернет и пилят
бабло в Сколково, но в 1990-е все лозунги власти были
сугубо демодернизационные ("православие", "консерватизм",
"сословность"), а страной правил Союз Правых Сил,
и метафорический, и настоящий. Соответственно и
разговоры о Ленине звучали по-другому, как мощный
протест против ельцинизма, рабства и мракобесия,
и как угроза развесить коллективную рублевку на
фонарях, заодно с попами.

...Доказательство того, что он не был чокнутым деспотом,

очень простое: его не развратила абсолютная власть, он
остался философом у власти, таким Сократом. Про сектантов
есть другой любопытный аспект. Мало кто помнит, что РСДРП
очень активно взаимодействовала с сектантами, издавала
газету для них, "Рассвет", ей занимался Бонч-Бруевич,
специалист по сектантам. И после 1917 года Ленин очень
пытался привлечь сектантов, потому что у них культура
труда была выше. Александр Эткинд в книге "Хлыст"
замечательно описал этот симбиоз. Съездите в "Лесные
поляны" рядом с Королевым, по Ярославке, интереснейшее
место, памятник сотрудничеству большевистско-сектантскому,
совхоз. Там еще сырки как раз глазированные придумали -
отчасти тоже благодаря Ленину.

Привет



(Читать комментарии) - (Добавить комментарий)


[info]tiphareth
2017-01-28 03:09 (ссылка)
цитата из Дугина, кстати (одна из любимейших)
http://imperium.lenin.ru/LENIN/19/patriotism.html

Русский патриотизм есть великий мистический, геополитический, исторический, сотериологический, эсхатологический ПРОЕКТ, доверенный избранному народу великороссов, как особый Завет, сформировавший для этого специальный этнос, отличающийся чертами и свойствами не, имеющими аналогов нигде больше.

Русский патриотизм не похож ни на один из других патриотизмов, любое сходство обманчиво.

Русский патриотизм напрямую связан с таинством пространства, как отражения Вечности в имманентном мире. Русский патриотизм абсолютно открыт и горизонтально (имперский принцип) и вертикально (метафизический синтез).

Русские - единственный народ, в который можно войти (но из которого нельзя выйти без глубинных и необратимых травм). Каждый порядочный человек на земле -- русский. К русским принадлежат не только люди, но и особые избранные стихии, некоторые звери, духи, растения, камни, воды. Русские не подчиняются законам физики, биологии и психологии. Все приборы при измерении русского человека ломаются. Русские мерят все своей собственной мерой, которая бесконечна.

Русский язык является языком потустороннего, он не переводим на другие языки. На русский язык можно сделать только плохие переводы с других языков, поскольку мелочность содержания других языков злит русских переводчиков, и они начинают фантазировать, чтобы расширить мысль, сделать ее более русской и интересной; результат от этого часто получается крайне нелепый (не беда).

Появившись в истории раз, русские никуда из нее исчезнуть не смогут. В истоке их появления есть неразрешимая тайна.

Русские придумали первыми Большую Логику, которую попытался рационально (?) записать Гегель. Русские изобрели колесо, которое не катится, и печь, которая катится.

Все, что изобрели русские, ставит в тупик нерусских. Русские настолько странны, что все остальные народы их не замечают, имеют о них очень смутное представление, как о мифических существах сакральной географии.

Русские очень злы, поскольку совершенно непонятны и многочисленны. Русские очень добры, поскольку они и есть Добро.

Когда русские пытаются определить самих себя, они бормочут нечто несусветное, лучше всего их понимают те, кто стали русскими, если они еще сохраняют способность говорить от дикого счастья, которого они удостоились.

Русские воплощают в себе Страшный Суд. Те, кто живет рядом с ними, повергаются метафизическому испытанию - их дико отталкивает и дико притягивает. Отталкиваясь, они начинают утрировать свою иноидентичность, так из околорусских получаются гипертрофированные немцы, азербайджанцы, евреи, хохлы, то есть такие немцы, азербайджанцы, евреи и хохлы, которых в природе не существует, но которые возникают (хотя и обратным образом) на дрожжах русскости, как аляповатый, но энергически перенасыщенный казус. Русские любят нерусских, потмоу что им интересно. Русские не обижаются, когда от них звереют, потому что они великаны.

Все экстремальное - нацизм, анархизм, сионизм, исламизм, психоанализ, экзистенциализм, традиционализм - все коренится у русских, но далеко не исчерпывает возможности того,что русские могут произвести на свет - по ходу дела, лениво, нехотя, между прочим. То, что составляет самый важный и существенный элемент русских, они никогда не сформулируют, не станут (и не смогут) отчуждать в формулах. (Из этого вытекает безысходность узконационалистических образований, формализуя русскость, они ее утрачивают, искажают, пародируют - поэтому русские националистические организации возглавляются как правило либо придурками, либо запутавшимися в себе инородцами).

Русский слишком велик, чтобы втиснуться в дефиницию. Говоря "русский" ангелы колеблются, не зная как жить дальше.

Глупо пытаться формализовать нашу тайну. Мы можем остаться собой, уйдя от себя на тысячи километров. Русский не знает смерти, он ворочается. В русском все никогда не окончательно, это всех бесит, но это абсолютная вопросительная пристань духа.

(Ответить) (Уровень выше)


(Читать комментарии) -