Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет Misha Verbitsky ([info]tiphareth)
@ 2020-09-13 23:13:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Настроение: sick
Музыка:Flairck - Live in Amsterdam 1980
Entry tags:art, blm, censorship, evrei, sjw

Open Letter Calls for Racially Insensitive Painting to be Destroyed
Читал вот
https://en.wikipedia.org/wiki/Emmett_Till
ужасную историю негритенка
из Чикаго, 14 лет, по имени Эмметт Тилл.
В 1955-м Тилл поехал на каникулы в деревню, где его
обвинила в харассменте местная жительница (белая).
За это Тилла пытали и зверски убили знакомые
жертвы харассмента. На суде она
заявила, что Тилл хватал ее за руки, ругался
матом и обещал выебать. Все это, видимо, была
выдумка, но присяжные (тоже белые) сказали
"believe women" и оправдали убийц; типичная по
тем временам возмутительная история, metoo-1955.
Подобное дерьмо случалось тогда по всей Америке
(есличо, процентов 70 жертв Title IX, современного
аналога судов Линча для борьбы с харассментом
в колледжах - тоже негры, здесь мало что
меняется; слава богине, их никто не
расчленяет). Дичайше изуродованный труп
Эмметта Тилла хоронили в открытом гробу
по просьбе его матери, которая сказала
"I wanted the world to see what they did
to my baby." В 1960-е она стала активисткой
движения за гражданские права и боролась
с сегрегацией.

В 2017-м году
американка по имени Дана Шульц нарисовала
абстрактную картину, изображающую
Тилла Эмметта в гробу. Это вызвало крайнее возмущение
американской общественности, потому что она белая,
а негр человек цвета. Феминистки расовой ориентации
потребовали эту картину обязательно уничтожить, потому
что белые не должны рисовать людей цвета, а особенно
жертв насилия. Галерею, где выставляли картину,
подвергли "мирному протесту", не сожгли, правда,
но заблокировали вход и угрожали посетителям.
Политические активисты против расизма
поддержали участников мирного протеста,
примерно такими выступлениями:

There is sure to be some pushback over artistic freedom,

the right to free speech, and whether the entire subject
and history of America's discrimination against people of
color should be off-limits to white artists. But this
controversy isn't about rights or freedom.


https://newrepublic.com/article/141506/case-dana-schutz
https://hyperallergic.com/368290/censorship-not-the-painting-must-go-on-dana-schutzs-image-of-emmett-till/
https://www.wmagazine.com/story/dana-schutz-painting-emmitt-till-whitney-biennial-protests/
https://www.wmagazine.com/story/dana-schutz-ica-boston-open-letter-controversy/
https://www.spiked-online.com/2017/03/27/destroy-the-emmett-till-painting-this-is-hysteria/
https://www.artnews.com/artnews/news/the-painting-must-go-hannah-black-pens-open-letter-to-the-whitney-about-controversial-biennial-work-7992/
https://www.papermag.com/open-letter-calls-for-racially-insensitive-painting-to-be-removed-from-2323566145.html

Картину таки не уничтожили; но история занимательная.
В конце 1980-х писательская общественность в России
обменивалась письмами с критикой евреев
насчет того,
что евреи не могут понять боль русского человека, потому что
они участвовали в революции и даже, возможно, распяли Иисуса
Христа. Соответственно, получается, что все еврейские писания
про Россию это позор и ужас. Тогда это воспринималось как дичайшее
средневековье, вообще тогда говорили, что человек ценен не
тем, что у него в пятом пункте, а каков он сам; а людей,
которые обращали внимание на пятый пункт, называли фашистами.

А сейчас демократическая общественность выяснила, что
не так важно, что сам человек из себя представляет,
главное, какой он национальности. Фашисты 1990-х могут
праздновать, хотя они почему-то не празднуют (в основном
допились до смерти, а те, кто не допился, теперь
либералы, ненавидят путлерофашизм и воюют против
национальной ограниченности).

Но вообще, я в упор не вижу никакой разницы между
тем, что говорили в 1980-е участники общества Память
и тем, что сейчас говорят участники мирных протестов
демократической партии Америки. Те говорили о том,
что нацмены поработили русских, подвергали их пыткам и
геноциду и никогда не поймут боли русского человека, поэтому
должны молчать и не высказываться; эти говорят о том,
что белые поработили людей цвета, подвергали их пыткам
и геноциду и никогда не поймут боли людей цвета, поэтому
должны молчать и не высказываться.

Причем главные виноватые, в обоих случаях, евреи.

Привет



(Читать комментарии) - (Добавить комментарий)


(Анонимно)
2020-09-14 19:06 (ссылка)
Самое главное забыли: требование национально-пропорционального представительства, equity.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]sometimes
2020-09-14 19:46 (ссылка)
Вообще непонятно, зачем женские "математики" занимаются всякой хуйней вроде внедрения
категорного языка для смягчения гендерного вопроса; задача, в принципе, понятна и проста:
разработать статистические критерии, чтобы нажатием кнопки быстро понимать, кто в каком
коммьюнити наиболее угнетен (недопредставлен) - брюнеты, блондинки, голубоглазые, одноногие,
больные синдромом Ретта; понимать, и принимать меры к исправлению.

В принципе, это теория вычислительной сложности (то есть задача не очень вычислимая сама
по себе), но можно приспособить продвинутые архиваторы, чтобы считать энтропию. И видеть
сразу, политкорректно-случайно ли распределение, или налицо целенаправленный расистский
биас различного толка.

Стругацкие писали про преступную пробабилитность, а здесь, наоборот, пробабилитность
благодеяния и подвига, природная стихия, поставленная на службу человеку (of color).

https://www.youtube.com/watch?v=Ijmnk5L767U

Разрозненного мира элементы
Теперь слились в один согласный хор,
Как будто, пробуя лесные инструменты,
Вступал в природу новый дирижер.
Органам скал давал он вид забоев,
Оркестрам рек — железный бег турбин
И, хищника отвадив от разбоев,
Торжествовал, как мудрый исполин.
И в голоса нестройные природы
Уже вплетался первый стройный звук,
Как будто вдруг почувствовали воды,
Что не смертелен тяжкий их недуг.
Как будто вдруг почувствовали травы,
Что есть на свете солнце вечных дней,
Что не они во всей вселенной правы,
Но только он — великий чародей.

(Ответить) (Уровень выше)


(Читать комментарии) -