Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет Misha Verbitsky ([info]tiphareth)
@ 2002-12-16 20:22:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Настроение: tired
Музыка:Stoa - URTHONA

против экономики
Вот к этой записи Ольшанского
(дивясь чудовищной убогости публики, которая это дело
комментирует - спасибо хоть [info]r_l@lj, дорогой, убился
и позора избежал)

Либеральная идеология строится на двух постулатах:

1. Государство должно быть устроено таким образом,
чтобы каждый мог себя реализовать в экономике

2. Общественное благо проистекает от успешной
реализации каждого индивида.

Это не так. Чем эффективнее каждый индивид
реализует себя в экономике, тем хуже от этого
обществу в целом.

Во-первых, стремление "реализовать себя в экономике"
человеку несвойственно. Человек счастлив, если работает
для идеи, для народа, для игры, но вкалывание на дядю
для получения дензнаков есть чрезвычайно
неаппетитная форма рабства, не более того.
То есть успешный индивид либерального
общества - несчастен.

Во-вторых, успешная работа экономики означает
разрушение окружающей среды, медицины, образования
и прочих отраслей, которые не в состоянии себя окупать.
Для общества, лучше пользоваться метро и не гадить, чем
если у каждого будет по 3 автомобиля, а смертность
от ДТП и рака легких увеличится в 20 раз.
Если все вокруг бедные, бедным быть комфортнее,
чем быть богатым - если все вокруг такие же богатые.

В-третьих, чем удачнее население реализует себя в экономике,
тем большее давление оказывается обществом на тех, кто
не желает заниматься рабским трудом. Иначе говоря,
либеральное общество есть террор меньшинства
(тех, кому удобно и приятно реализовать себя
в экономике) над большинством, которому гораздо
приятнее не работать вообще, а жить на пособие.

Поэтому бизнесмен, журналист, чиновник и
вообще любой человек, который делает много
денег - социально вреден, он по сути
не лучше бандита, абортмахера или
нарко-пушера.

Я лично всегда радуюсь, когда убивают богатых
людей, журналистов и политиков; одно меня огорчает -
убивают их редко и недостаточно жестоко.

Партийная догма утверждает:
ЕШЬ БУРЖУЕВ

Еще партийная догма утверждает:
ЛУЧШЕ БЫТЬ ПЕДЕРАСТОМ, ЧЕМ ДЕМОКРАТОМ

Еще партийная догма утверждает
КАПИТАЛ - КАЛ, КАПИТАЛИСТ - ГЛИСТ

Так победим.



(Читать комментарии) - (Добавить комментарий)


[info]ex_tipharet@lj
2002-12-18 21:52 (ссылка)

Вы думаете, что Путин, Чубайс или Бовт читали Локка? Не смешите.

>Да, Локк ставил
> ударение на частную собственность, но
> совсем не абсолютизировал её.

А вот я читал Локка как раз. И ничего более радикального
в плане абсолютизирования частной собственности
мне не припоминается - разве что Эйн Рэнд и
ее фанатик Илларионов (вместе с Путиным, тоже
большим любителем этого дела).

Такие дела
Миша.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]telo@lj
2002-12-19 05:17 (ссылка)
Каждый человек имеет или должен иметь частную собственность на продукты своего труда. В некоторой степени это условие выдерживалось и при социализме. Вы могли выращивать помидоры у себя на даче и никто кроме вас не мог предъявить на них свои права. Распространение частной собственности на землю у Локка определено вашей способностью её возделывать. Если у вас больше ресурсов чем надобно для выращивания определенного количества помидор, то с точки зрения Локка эта ситуация считается ненормальной. Тем самым Локк выступал против земельной аристократии, живущей в «пред-денежную» эпоху за счет ренты земельных ресурсов, на которые распространялось их абсолютное право, предположительно данное Богом. В этой связи либерализм следует понимать прежде всего как перенесение источника всякого права на что-либо из сюжета библейской басни в разумные деяния самого человека. Экономика – это лишь одна сфер, в котором реализуются «естественные» (не «божьи») права. Не без проблем, конечно.

(Ответить) (Уровень выше)


(Читать комментарии) -