Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет Misha Verbitsky ([info]tiphareth)
@ 2003-12-24 03:08:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Настроение: tired
Музыка:FLA - HARD WIRED

с розетками, чипсами и гроздью сперматофор

Еще вот
. Я не могу просто
это песня, песня. В химически чистом
виде.

Почему Путь пивняка? Я почти уверен, что каждый
мужчина, начавший свое знакомство с "пикапом",
психологией и т.д., задается множеством вопросов:
куда я иду? кем я становлюсь? что же будет дальше?

Чем же отличается пивняк от пикапера? И вообще,
как соотносится пикап и пивнячество. Да, без
вопросов, успешное общение с женщинами неотделимая
особенность успешного мужчины.

Пивняки активно изучают общения вопросы взаимоотношений
полов. НО! Главная цель пикапера - стать умелым
соблазнителем. Но в то же время он сконцентрирован
на получении неких навыков. То есть в конечном
итоге он не понимает к чему движется. Сначала он
учится общаться с простыми девчонками, потом
знакомиться с пафосными клубными завсегдательницами,
потом с девушками на пляже, потом с девушками,
которые гуляют с парнями, потом уводят невесту
со свадьбы... А что дальше то?? Какова цель
всего этого?

У пивняка же такие вопросы просто не возникают.

Дорогие пивняки, мне очень приятно поделится с вами
своими мыслями о том, что такое "пивняцкое
движение". Надеюсь, что в будущем нас всех ждет
еще много интересных и важных открытий.

Я между прочим еще на заре существования обещал
что в результате пользования Интернетом из людей
выделятся новые существа, которые будут друг для друга
вроде инопланетян
.

Вот однако и они, инопланетяне, прошу любить
и жаловать. Подозреваю, что для них условные "мы"
(так скажем - все, кто умеет различать глагольные
окончания "тся" и "ться"), выглядят не лучше,
чем наоборот.

Зеленые человечки с щупальцами встретили фиолетовых
человечков с розетками, чипсами и гроздью сперматофор.

Привет



(Читать комментарии) - (Добавить комментарий)

Re: Вы тоже прониклись?
[info]r_l@lj
2003-12-23 15:40 (ссылка)
Раньше просто та культура, которая "сверху" полностью игнорировала ту, которая "снизу". Но это не означает, что второй не было и что у нее не было своих каналов распространения (от устных до полиграфических).

Интернет хорош тем, что дал равные возможности, но тебя это почему-то устраивает только в случае своей культурной среды, а чужую ты объявляешь принадлежность не вполне человеческих кексов ("генетический мусор"?).

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Стоит вспомнить про коммерческий аспект...
[info]golosptic@lj
2003-12-23 18:35 (ссылка)
...этого дела. Такие субкультурки - это очень нефиговый способ зарабатывания денег для "Гуру" севшего попой в центре.
Что, в случае с 'пивняками' мы и наблюдаем, похоже, в чистом виде.
Молодые люди применяют навыки НЛП и "коучинга" для вышибания бабок из лохов. Это не инопланетяне. Это так... скучное. :(

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: Стоит вспомнить про коммерческий аспект...
[info]r_l@lj
2003-12-24 00:03 (ссылка)
Да и лубочная литература была прибыльной вещью. И ярмарочные деды зарабатывали. И другие жанры, более сдвинутые в сторону лохотрона, имели место быть в раньшие времена.
А насчет НЛП согласен - тоскливое и неинтересное поле.

(Ответить) (Уровень выше)

Re: Вы тоже прониклись?
[info]ex_tipharet@lj
2003-12-23 22:44 (ссылка)

>Интернет хорош тем, что дал равные возможности,
>но тебя это почему-то устраивает только в случае своей
>культурной среды,

Ты что! Я с чрезвычайным вниманием изучаю
"пикаперов", "пивняков", трю-репперов и прочие
этнографические ужасы.

Пушкина давно пора выбросить с корабля современности,
это факт. Пусть на корабле едут пикапперы, обсуждают Децла
и пишут гениальное про яица.

>Но это не
>означает, что второй не было и что у нее не
>было своих каналов распространения (от устных до
>полиграфических).

Было, конечно (лубок, частушки, рукописное). Но
интенсивности, которая могла бы создать обратную
связь вплоть до полного закукливания субкультуры,
не было.

Еще я помню, население распространяло Высоцкого в пакете с
неприличными стихами, записанными на магнитофон. Луку Мудищева и
аналогичное народное. Такой типа самиздат, у вас на Рутении
его почему-то не изучают.

Один мой знакомый сидел в дурдоме, там был сумасшедший, который
на этом деле помешался, непрерывно эти стишки переписывал
в сорока копиях и подсовывал другим психам

Такие дела
Миша

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: Вы тоже прониклись?
[info]r_l@lj
2003-12-24 00:06 (ссылка)
1. Оно вполне закукливалось, просто было непрозрачно и труднодоступно исследованию (а до какого-то времени и неинтересно).
2. У нас "на Рутении" - это ты постфольклористов имеешь в виду? Но у них и так поле изучения огромное, а народу мало. Но люди там разумные и все эти объекты, конечно, в виду имеют (хотя по части пикаперов и прочих дискурсивно-активных - это, скорее, питерские люди из ЕУ).

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: Вы тоже прониклись?
[info]ex_tipharet@lj
2003-12-24 00:24 (ссылка)

> У нас "на Рутении" - это ты постфольклористов имеешь в виду?

Угу. Ну типа, Лурье, Белоусов. "Рутению"
понимая широко.

Я просто ни одной работы не видел по
текстовому магнитофонному самиздату.

Там например был скетч, как после свадьбы
молодые идут в кровать и дальше стонут страстно, а-а, а-а,
на два голоса, минут 10. У всех моих одноклассников из простой школы
(5 класс) родители этот скетч имели у себя (в тайне от детей, конечно,
но дети такие вещи в первую очередь обнаруживают). Наряду
с Барковым, Высоцким, Галичем и Аркашей Северным

>это, скорее, питерские люди из ЕУ

А это кто?

Такие дела
Миша

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: Вы тоже прониклись?
[info]r_l@lj
2003-12-24 00:26 (ссылка)
> А это кто?
Как раз Лурье (но он, кажется, от науки отошел), Белоусов, группа Байбурина и другие, которые к антропологии ближе.

(Ответить) (Уровень выше)


(Читать комментарии) -