Kakoj eshche "lichnyj opyt"? V statisticheskie znachimykh kolichestvakh, lichnyj opyt davno sostoit v prosmotre kinofil'mov i teleprogramm, i posleduyushchikh po mere sil i umen'ya uspeshnykh popytkakh voplotit' v zhizn' usmotrennoe v kinofil'makh i teleprogammakh. Ehto ne vysokaya filosofiya tipa, ehto vul'garnya sociologiya. Open your eyes. Get a life.

> Open your eyes. Get a life.

слушайте, вы кусаете себя за зубы. вы предлагаете открыть глаза и хватить жизни при этом постулируя непреодолимую врождённую слепоту и невозможность самостоятельной жизни. Мне думается, что понятие индивидуальности здесь предлагаемое и обсуждаемое просто невразумительно. Все недоразумения в этом плане гнездятся в теоретически неверном и совершенно бесперспективном противопоставлении индивида социуму. Всякого отдельного индивида, индивидуальность, следует понимать как особую манифестацию социума, который беспорядочен (и в этом беспорядке достаточно места для произвольных манёвров), а не как строго негативную альтернативу – индивид как всё то, что не есть социум. Почему тогда я предпочитаю индивида в качестве базисной единицы опыта и суждения? Только потому, что скорее каждый из нас признает то, что он существует, чем сможет, игнорируя самого себя, выявить все факторы социального моделирования себя как личности. Если мы не можем справиться с постулированием самого себя в центре мира, то уж точно не сможем утвердить в этом центре никого другого, чей либо только не свой собственный опыт – если конечно пользоваться тем же самым методом познания, а не идеологически халтурить.

>вы кусаете себя за зубы. вы предлагаете открыть глаза и хватить жизни при этом постулируя непреодолимую врождённую слепоту и невозможность самостоятельной жизни

Imenno. Dialektika tipa.

>Если мы не можем справиться с постулированием самого себя в центре мира

Mozhem, ili ne mozhem, -- v lyubom sluchae, kakoj smysl ehto na publike obsuzhdat'?