Настроение: | tired |
Музыка: | acid mothers temple - 'live in chicago, il (05.28.04)' |
закон "о самосуде"
А вот прекрасное от
morky@lj,
из комментариев к Крылову
Кстати, сопоставив фразу "Правосудие же в Российской
Федерации осуществляется только судом, а никак не
подсудимыми", с тем, что преступник, по факту, не
наказывается - придем к интересному выводу. Жители
попадают в какую-то дырку инфернальной логики - если бы
они просто так убили кого подряд, то они были бы
преступники = "милиция реагировала вяло" = их бы не
наказали.
Убив же убийц - они не совершили обычное преступление, а
взяли на себя правосудие, соответственно, они выпадают из
защищенного поля "преступники", но не попадают в
защищенное поле "фемида" и - наказываются.
Коротко: милиционер может убить, преступник может убить -
это нормально, "работа у них такая", но обычный
законопослушный гражданин убить не может, соответственно,
буде такое произойдет - это воспринимается как ЧП.
Собственно, преступлением, с точки зрения Фемиды, является
артефакт. А какой артефакт в том, что хулиганы режут
насмерть граждан? Солнце всходит на востоке, обычное
течение жизни. НО ЕСЛИ ГРАЖДАНИН УБИЛ ПРЕСТУПНИКА...
Отсюда следствие - преступники и милиционеры воспринимают
друг друга как подельники. Вернее - конкуренты на одном
поле. Бунт они давят совместными усилиями. "О как, терпила
рот открыл!".
Контекст - Крылов приводит случаи, когда люди
пытались найти у ментов управу на убийц и бандитов,
терроризировавших местность; на найдя, шли и душили
бандитов сами, после чего получали срока, никак
не сопоставимые с теми, которые получали сами бандиты.
Мораль у этого понятная - при советской власти
самосуд не поощрялся, поскольку считалось, что
милиция должна сама разбираться, а революционное творчество
масс (в том числе и суды Линча) это маоизм и троцкизм.
Реально в сталинском СССР и после было никакое не
"народоправие", а власть жирных, наглых и тупых бюрократов;
свиньи Сталина и его свинской клаки. И любые инициативы
снизу воспринимались ими как покушение на привилегии.
Сейчас самосуд точно так же не поощряется, с той лишь разницей,
что менты заняты крышеванием, а не ловлей бандитов.
В сущности менты во многих местах есть по факту
еще одна организованная преступная группировка,
чуть более организованная, чем все прочие.
Но от этого не менее враждебная населению.
А разгадка одна - революционное творчество масс,
в частности суды Линча, должны быть выше любого
"закона", а авторитет народного суда (то есть суда
Линча) - выше интересов ментовской власти.
Надо принять закон "о самосуде", и четко
прописать случаи, в которых расправа над преступником
не может быть наказуема. И понятно какие случаи - если
большинство населения в местности, где произошел
самосуд, одобряет расправу, значит имело место
социальное творчество, а не преступление. И людей,
взявших на себя функции (бездействующего) закона,
надо награждать, а никак не судить.
Привет