ТРУПНЫЕ ПЯТНА ОЖИДОВЛЕНИЯ
Биография Владислава Станиславовича Шумского,
автора основополагающего труда "Трупные пятна
ожидовления" и других занимательных книжек.
Родился в Казани. В 1949 закончил МГИМО по специальности
история международных отношений. Работал редактором ТАСС в
Москве, референтом-переводчиком отделения ТАСС в Вене,
корреспондентом ТАСС в Бонне и Западном Берлине. С 1956 по
1976 работал гл. редактором Издательства международных
отношений ГК Совмина СССР по делам издательств и книжной
торговли и старшим научным редактором издательства
Прогресс. Кандидат исторических наук, член Союза
журналистов и Союза писателей России.
Последние 15 лет жизни В. Шумский посвятил борьбе с
сионизмом и его главным орудием масонством.
Именно этой проблематике посвящены последние книги автора:
Трупные пятна ожидовления (1994), Россией командуют
граждане Израиля (1998), Страшен гитлеризм, но сионизм
страшнее (1999), Россия боль родная (1997); Нострадамус
сионистский фальшак (1999).
Еврейские националисты не однажды пытались привлечь
писателя к суду.
Если кто не читал борца с сионизмом и его главным
орудием, вы немало потеряли. Вот рецензия на
"Трупные пятна ожидовления" из Лимонки (не подписано,
но автор, кажется, Дугин).
...Шумский утверждает, что "трупные пятна ожидовления"
коснулись всех без исключения лидеров национального
движения. По его мнению этими пятнами покрыты
писатели Распутин, Белов, Астафьев, ученый Шафаревич,
Невзоров, наш Лимонов, Дугин, Зюганов и его
верный Чикин, публицист Володин, Жириновский (его
разоблачение на фоне остальных выглядит странным),
Солженицын, Максимов, Зиновьев, Анпилов, критик Кожинов,
Проханов, графоман Галковский, Володя-Бондаренко, депутаты
Бабурин и Павлов, какая-то Афонина (которая не напечатала
его статью), сутяга А.Иванов (из "Русского Вестника"),
Климов, Дим-Димыч Васильев, Клыков, забытые перво-памятцы
Сычев, Паномарева и клиник Емельянов, жук Мишин из
"Палеи", гэкачеписты, эфэнэсовцы, а кроме того все
коммунисты, все фашисты и, естественно, все демократы (о
которых в книге, впрочем, почти не упоминается). В
доказательство каждого тезиса приводится цепь уникальных
по абсурдности доводов, где первая половина фразы
обязательно противоречит второй.
Привет