Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет Misha Verbitsky ([info]tiphareth)
@ 2007-02-04 00:32:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Настроение: sick
Музыка: Hatfield and the North - Hatfield and the North
Entry tags:politics, revolution

Сергей Пенкин арендовал машину скорой помощи

Журнал "Профиль"
об аренде "Скорой Помощи".

Чтобы успеть на предновогодние выступления, Сергей Пенкин
арендовал машину скорой помощи, которая двигалась с
мигалкой перед его бентли, расчищая путь в московских
пробках.

Да, мы действительно опаздывали на концерт и, чтобы по
московским пробкам доехать и не опоздать, арендовали
коммерческую скорую помощь. В Москве таких машин сейчас
очень много. Мы вполне официально заплатили в кассу всего
10 тыс. рублей и за эти деньги пользовались машиной четыре
часа, рассказал Профилю директор Сергея Пенкина Вадим
Колчков.

По ссылке
от [info]corpuscula@lj.

В принципе - совершенно ошеломляющий своей наглостью ход.
Ведь "Скорой помощи" уступают дорогу люди, которые думают,
что она едет кого-то спасать. А тут она (за копейки сущие)
расчищает дорогу перед жирным педерастом в жилетке с блестками
на голое тело.

Рассчитано на то, что "пипл хавает". И ведь действительно
хавает, никто этого Пенкина на части не порвал.

Вот я всегда говорю "убивать, убивать", а люди
недовольны. А по-моему, когда власть имущим все
позволено - это гораздо хуже. И единственный способ их
остановить, для России, кстати, вполне традиционный -
начать, действительно, убивать. Олигархов, чиновников,
политиков, банкиров. Того же Пенкина. Бориса Моисеева.
Пугачеву. Почему я, такой нежный и чувствительный, должен
терпеть, что рядом со мной живут эти чудовищные, жирные,
тупые и фундаментально уродливые мрази? Почему в России
до сих пор нет ни одной террористической организации, для
уничтожения богачей и чиновников в интересах национальний
революции? Виновато в этом, я думаю, иудо-христианство.
Поэтому - убивать. Kill, kill, kill, for inner peace
and mental health.

Привет



(Читать комментарии) - (Добавить комментарий)


[info]yobanniy_huy
2007-02-11 16:08 (ссылка)
да полно вам себя обманывать, вас человек о исповеди спросил - а вы его куда угодно посылаете... а может, то единственный был путь для спасения души?

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]priest_dimitriy
2007-02-11 18:14 (ссылка)
Если Вы ко мне хотите на исповедь - то пожалуйста, нет вопросов. Просто ко мне в Биробиджан проблематично доехать.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]yobanniy_huy
2007-02-11 18:30 (ссылка)
а что вы думаете о исповедях online?

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]priest_dimitriy
2007-02-11 18:42 (ссылка)
Через он-лайн - это не Таинство Исповеди, а просто откровенное письмо. В том городе, в котором Вы живете, Вам нужно сходить в храм к священнику, который у Вас вызывает доверие. Если никто не вызывает, ищите в другом, ближайшем городе или селении. Ищущий находит, и стучащему отворят.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]yobanniy_huy
2007-02-11 18:47 (ссылка)
а зачем нам Таинство, коли боженька и так всё видит и знает наперед?

(Ответить) (Уровень выше)


[info]yobanniy_huy
2007-02-11 18:48 (ссылка)
ведь смысл исповеди не в таинстве, а в покаянии искреннем и отпущении греховъ

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]priest_dimitriy
2007-02-11 19:26 (ссылка)
Власть прощать грехи дана епископам и священникам от апостолов от Самого Христа. Прощаются эти грехи при условии искреннего покаяния в Таинстве Исповеди преимущественным образом. Грехи прощаются и в других Таинствах, которых всего семь. Но Таинства могут совершаться только над верующим, крещенным человеком и только в Церкви. Таинство Крещения - это ключ и вход к другим Таинствам.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]yobanniy_huy
2007-02-11 19:30 (ссылка)
как же это - только в церкви?
а исповедь перед смертью, кояя может где угодно застать раба божьего?
сдается мне, вы лукавите.
кстати, я крещен был в детстве, даже крестик есть (не ношу в виду аллергии на золото).

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]yobanniy_huy
2007-02-11 19:37 (ссылка)
это я к тому что level 1 в плане доступа к Прощению давно уж пройден,
и стало быть я ближе к Богу чем вы думаете.

более того, считаю что меня с благословенной идеей о исповедях online (tm) послал к вам Господь, и оставлять это как есть - угодно лишь дьяволу одному.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]priest_dimitriy
2007-02-12 00:04 (ссылка)
Для начала хорошо бы Вам пришла в голову благословенная идея поменять свой омерзительный ник на что-то более приемлемое. Тогда, глядишь, и к действительному покаянию стали бы чуточку ближе.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]yobanniy_huy
2007-02-12 00:23 (ссылка)
не сам я такой ник выбрал, но диавол водил рукой моею.
а может наоборот, господу так угодно было?

ибо сказано:

Если ты стыдишься своего еврейского имени, своего еврейского происхождения и своего еврейского брата, то не удивляйся, когда другие будут относиться к ним с еще меньшим уважением.


(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]priest_dimitriy
2007-02-14 17:00 (ссылка)
А теперь Вы что -- не можете завести себе новый журнал? Я заглянуд к Вам в журнальчик, Вы интересно пишете -- заведите себе новый РЖЖ -- и люди к Вам потянутся.

"Если ты стыдишься своего еврейского имени"

А что - Ваш ник - это еврейское имя?

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]yobanniy_huy
2007-02-14 22:31 (ссылка)
«еще Чехов справедливо замечал, что нет такого слова, которое не могло бы послужить еврейской фамилией»

P.S. заходите в дневничок еще, мне приятно что Вы читаете мой жж

(Ответить) (Уровень выше)


[info]yobanniy_huy
2007-02-14 22:33 (ссылка)
А по поводу нового журнала, так ведь не к лицу мне содеянного-то стесняться, за всё как есть отвечу перед Господом, если что.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]priest_dimitriy
2007-02-15 03:03 (ссылка)
Как же Вы тогда хотите покаяться? Покаяние - это и есть перемена ума, отречение от зла, исправление прежде сделанных ошибок и обещание Богу доброй совести.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]yobanniy_huy
2007-02-15 03:07 (ссылка)
Так ведь Йобаный Хуй - то и не зло вовсе. В другом хотел покаяться.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Ну Вы даете, Евгений?
[info]priest_dimitriy
2007-02-15 03:19 (ссылка)
Если "член-пидар" не зло, то что тогда зло?! 8-0

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: Ну Вы даете, Евгений?
[info]yobanniy_huy
2007-02-15 03:25 (ссылка)
а мне вот кажется, это совершенно обычный орган, такой же как руки или ноги, или, в крайнем случае, голова.
ну член и член, что такого-то?
откуда вот всё это ханжество берется?
скажите, чем вас смущает член?

(Ответить) (Уровень выше)

Re: Ну Вы даете, Евгений?
[info]yobanniy_huy
2007-02-15 03:34 (ссылка)
кстати, даже у Иисуса был член (иначе к чему набедренная повязка?)

Из этого прямо следует, что кланяясь иконе с Иисусом, мы преклоняемся и перед Членом его.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]priest_dimitriy
2007-02-15 03:16 (ссылка)
Если же Вы не хотите отрекаться от того, что Вы писали - то в новом журнале в юзеринфо оставьте ссылку на прежний журнал. Или напишите Мише Вербицкому, чтобы он переименовал Ваш журнал, оставив в нем прежнее содержание. Думаю, Миша не станет за это требовать денег.
Понимаете, Женя, иначе люди не захотят Вас читать и с Вами общаться - кому же хочеться держать в друзьях член, да еще не просто член - а член, над которым надругались в какой-то извращенной форме. :) Ладно бы надругались, но члену это еще, видимо, и нравится, раз он взял это себе постоянным ником. :)
Я думаю, что Вы взяли себе этот ник, находясь в состоянии помраченного ума, может быть, под каким-то левым кайфом или пьяным. Но Вы же, наверняка, не всегда пьяный. Даже, уверен, что чаще трезвый. Пишете-то нормально.
А потом еще удивляетесь, что люди требуют, чтобы Вы их расфрендили. Вам, наверное, трудно представить, но в мире много людей, которые не матерятся, которых маты шокируют. Детям там это вообще вредно - слышать маты, так как маты преждевременно раскрывают для них сферу родовой жизни, да еще в самой грязной форме. И вот такой ребенок открывает ЖЖ, смотрит ежедневно, волнуясь, сколько новых читателей у него появилось - и тут появляетесь Вы. Ребенок спрашивает у матери, что это еще за фрукт, и что он значит, мать, естественно, приходит в ярость. Скажите "спасибо", что эти родители не могут до Вас добраться физически. А то ведь можно заработать большие неприятности.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]yobanniy_huy
2007-02-15 03:32 (ссылка)
Вы знаете, ругаться матом меня научил дедушка. Мне тогда было 4 или 5 лет, и, насколько помню, я совершенно от того не страдал - наоборот, забавно было видеть какой эффект оказывают подобные слова; о значениях же их я стал догадываться может быть лет через 6-7, и это, уж поверьте мне, никоим образом никому не повредило.

Согласитесь, ведь не бывает так что хуй с пиздой есть, а слов таких нету? Ханжество это всё и лицемерие (а стало быть и грех перед господом).

Ведь что такое сквернословие в свете христианского учения? Сказано:

"Также СКВЕРНОСЛОВИЕ и пустословие и смехотворство не приличны [вам], а, напротив, благодарение"(Еф.5:4)

(Ответить) (Уровень выше)


[info]yobanniy_huy
2007-02-15 03:39 (ссылка)
а также сказано:

"ВОЗЛЮБИ БЛИЖНЕГО ТВОЕГО, КАК САМОГО СЕБЯ" (Матфея 22: 39)

Но сказано ли что мы должны изменять людей перед тем возлюбить их?
Не сказано ничего о том.
Значит, принуждать (или уговаривать) человека к смене имени - не угодно господу.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]priest_dimitriy
2007-02-15 04:46 (ссылка)
Я бы не стал Вам ничего говорить, пока Вы сами не заговорили об исповеди. Исповедь невозможна без покаяния. Настоящее покаяние состоит в том, чтобы сперва, осознав свой проступок, человек почувствовал боль, попросил у Бога прощения и уже после этого поисповедовался. Таким образом приходит божественное утешение. Иначе человеку небудет никакой пользы об исповеди.
"Возлюбить ближнего" означает возлюбить самого грешника и возненавидеть грех. Изменять людей, если они сами не просят, не нужно, однако, если человек спрашивает, надо ответить ему с кротостью и любовью. Если человек способен услышать и понять сказанное, то изменять его будет Бог, а не мы.

В самом детородном органе нет ничего срамного или неестественного - если человек пользуется им по назначению - для продолжения рода в честном браке. Если же человек творит им срам, т.е. прелюбодействует, изменяет жене - то в таком случае его называют срамным удом. Сам человек делает свои уды (т.е. члены тела) срамными. Если Вы своим пальцем ковыряетесь в заднице, а потом лезете им кому-нибудь в лицо, в глаз или ухо, то справедливо получите по рукам (а то и в морду) со словами "Не лезь ко мне со своим срамным пальцем". Если же Вы возьмете себе ник "обоср#нный палец", то вряд ли с Вами будут разговаривать, как с приличным человеком.

Называть свой детородный орган срамным матершинным словом - это значит соглашаться с тем, что у Вас поврежденное естество. Здоровое, не срамное, естество не называют низкими словами. Не называют же здоровый, красивый нос - шнобелем. Если же Вы будете называть свой нос шнобелем, то значит у Вас шнобель и есть.

Если же человек любит материться, это значит его ум наполнен гнусными образами, образами супружеских измен, совокупления с матерью и всяких извращений. Ум же наш предназначен совсем для другого, для высоких мыслей, благородных чувств.

Дедушка Ваш, если уже умер, не покаявшись на исповеди, нуждается теперь в ваших заупокойных молитвах. Поверьте на том свете ему теперь совсем нехорошо за то, что он Вас в младенчестве научил материться. Если же жив, долгих ему лет жизни! -- пусть сходит в Церковь на исповедь.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]yobanniy_huy
2007-02-15 04:58 (ссылка)
Я так и не понял, где хуевый поступок-то? Хуй и хуй, Йобаный и Йобаный. Лично я эти два слова не связываю никак. Ну, просто мне кажется что это красиво звучит (а ведь о вкусах, как говорится, не спорят).

Истинный же ГРЕХ творится в уме того, кто представляет себе подобное. Зачем вы себе это представляете? Зачем думаете о подобном? Если вы думаете о Йобаном Хуе, это значит что в вашей греховной душе есть подобные мысли.

И почему вы пишете что "Изменять людей, если они сами не просят, не нужно" - ведь все мы должны быть чем-то похожи на Иисуса, а тот людей менял как мог, никого не спросясь.

Как поступил бы Иисус, прочитав ЖЖ Йобаного Хуя (вместе с комментариями)? Возмутился бы он подобному имени? Взывал бы Иисус к смене жж-аккуанта? Вряд ли...

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]priest_dimitriy
2007-02-15 06:26 (ссылка)
Ну если о вкусах не спорят, тогда оставим этот разговор. То, что я должен был, как священник и последователь Христа, Вам, Женя, сказать, я сказал. Вы свободный, разумный человек и Ваше дело теперь - согласиться с моими словами или отвергнуть их. Дальнейший разговор, простите, считаю безсмысленным. В этом случае теперь - это дело моего вкуса. Разрешите откланяться.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]yobanniy_huy
2007-02-15 06:38 (ссылка)
спасибо, за то что вы есть

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]priest_dimitriy
2007-02-15 07:41 (ссылка)
Нет, Вы все же симпатичный человек. :) Не ответили ругательством, как это сделали бы некоторые. Прочтите здесь:
http://lj.rossia.org/users/priest_dimitriy/336795.html

Только не отвечайте мне там, я буду вынужден удалять Ваши слова из-за Вашего ника - мой дневник читает моя дочь.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]yobanniy_huy
2007-02-15 07:51 (ссылка)
Я думаю, что греха не существует. Ведь Бог спрятался в наших сердцах; и если грешим мы, то с нами грешит и Бог. А значит это не грех.
Разве не так?

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]priest_dimitriy
2007-02-15 08:15 (ссылка)
Греха действительно не существует. Но грех есть. Грех это не самостоятельная сущность. Греха Бог не создавал. Грех появляется лишь тогда, когда появляется самостоятельная, свободная, разумная личность, человек или дух, способная действовать против Божьей воли. Поэтому грех - это мнимая сущность, это дырка от бублика. Дырка лишь кажется самостоятельно существующей. На самом деле дырка - это свойство бублика, пока бублик существует. Но бублика таким сделал кондитер, а человек грешит своей свободной волей.
Бог создал человека свободным, чтобы человек мог свободно любить Бога и ближних, ведь насильно мил не будешь, как известно. Но где же есть свобода любить, там появляется свобода ненавидеть.
Вот здесь я пишу об этом подробней: http://hristov.narod.ru/azbuka.htm

(Ответить) (Уровень выше)

Что такое грех
[info]priest_dimitriy
2007-02-15 08:17 (ссылка)
Грех - это нарушение Божией воли.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: Что такое грех
[info]yobanniy_huy
2007-02-15 08:22 (ссылка)
Да, но ведь пусти Господни неисповедимы - что если Божия воля была как раз в том, чтобы мы совершали грехи?

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re:
[info]priest_dimitriy
2007-02-15 09:13 (ссылка)
Нет воли Божьей на грех. Господь попускает нам грешить, чтобы не ограничивать нашу свободу, но не одобряет грех. Конец греха - смерть. Как любящий Отец он дает нам свободу вкусить от греха, и грех сам становится нашим наказанием.

"Приближались к Нему все мытари и грешники слушать Его. Фарисеи же и книжники роптали, говоря: Он принимает грешников и ест с ними. Но Он сказал им следующую притчу: кто из вас, имея сто овец и потеряв одну из них, не оставит девяноста девяти в пустыне и не пойдет за пропавшею, пока не найдет ее? А найдя, возьмет ее на плечи свои с радостью и, придя домой, созовет друзей и соседей и скажет им: порадуйтесь со мною: я нашел мою пропавшую овцу. Сказываю вам, что так на небесах более радости будет об одном грешнике кающемся, нежели о девяноста девяти праведниках, не имеющих нужды в покаянии. Или какая женщина, имея десять драхм, если потеряет одну драхму, не зажжет свечи и не станет мести комнату и искать тщательно, пока не найдет, а найдя, созовет подруг и соседок и скажет: порадуйтесь со мною: я нашла потерянную драхму. Так, говорю вам, бывает радость у Ангелов Божиих и об одном грешнике кающемся. Еще сказал: у некоторого человека было два сына; и сказал младший из них отцу: отче! дай мне следующую [мне] часть имения. И [отец] разделил им имение. По прошествии немногих дней младший сын, собрав все, пошел в дальнюю сторону и там расточил имение свое, живя распутно. Когда же он прожил все, настал великий голод в той стране, и он начал нуждаться; и пошел, пристал к одному из жителей страны той, а тот послал его на поля свои пасти свиней; и он рад был наполнить чрево свое рожками, которые ели свиньи, но никто не давал ему. Придя же в себя, сказал: сколько наемников у отца моего избыточествуют хлебом, а я умираю от голода; встану, пойду к отцу моему и скажу ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим; прими меня в число наемников твоих. Встал и пошел к отцу своему. И когда он был еще далеко, увидел его отец его и сжалился; и, побежав, пал ему на шею и целовал его. Сын же сказал ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим. А отец сказал рабам своим: принесите лучшую одежду и оденьте его, и дайте перстень на руку его и обувь на ноги; и приведите откормленного теленка, и заколите; станем есть и веселиться! ибо этот сын мой был мертв и ожил, пропадал и нашелся. И начали веселиться. Старший же сын его был на поле; и возвращаясь, когда приблизился к дому, услышал пение и ликование; и, призвав одного из слуг, спросил: что это такое? Он сказал ему: брат твой пришел, и отец твой заколол откормленного теленка, потому что принял его здоровым. Он осердился и не хотел войти. Отец же его, выйдя, звал его. Но он сказал в ответ отцу: вот, я столько лет служу тебе и никогда не преступал приказания твоего, но ты никогда не дал мне и козленка, чтобы мне повеселиться с друзьями моими; а когда этот сын твой, расточивший имение свое с блудницами, пришел, ты заколол для него откормленного теленка. Он же сказал ему: сын мой! ты всегда со мною, и все мое твое, а о том надобно было радоваться и веселиться, что брат твой сей был мертв и ожил, пропадал и нашелся".

(Лук.15:1-32)

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re:
[info]yobanniy_huy
2007-02-15 09:49 (ссылка)
несмотря на Лук.15, по стилю - типичная арабская притча.

что же касается "Нет воли Божьей на грех." то сказано: "На всё воля Божия", стало быть и на грех тоже.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re:
[info]priest_dimitriy
2007-02-15 10:38 (ссылка)
Есть прямая воля Божия и воля попущения. Грех, по определению, есть "нарушение воли Божьей". Скажем, есть отец, который желает сыну добра, хочет сделать его наследником великих благ. В этом воля отца. И есть сын, который хочет жить по своей воле и промотать наследство. Это воля сына. И вот сын забирает свою часть наследства и уезжает на страну далече. Есть ли воля отца на это? Прямой воли нет, отец не хочет сыну вреда, но отпускает, попускает ему уехать, чтобы там, в далекой стране, сын одумался и пришел в себя. Поэтому нет Божией воли на грех, есть Божье попущение грешить нам с Вами.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re:
[info]yobanniy_huy
2007-02-15 10:56 (ссылка)
вы сами-то верите в то что пишете? демагогия какая-то и казуистика, воля, попущение. грех - это нарушение заповедей, коии известны. кроме того, вы подменяете понятия: в вашем примере, грех - не грех, а полезный жизненный опыт, обучение на своих не таких уж и серьезных ошибках; сравните это с убийством, грабежом или изнасилованием несовершеннолетних.

АРХИЕПИСКОП БАТУМСКИЙ И СХАЛТСКИЙ ДИМИТРИЙ: ВСЕМ УПРАВЛЯЕТ ВОЛЯ БОЖИЯ, выбор моего пути – это воля Божия и заслуга нашего Патриарха.

"Выбор моего пути - это воля Божия" - пишет не кто нибудь, а Архиепископ.
Вдумайтесь в это, выбор пути, и не кого нибудь, а архиепископа, со всеми его грехами и ошибками - и это есть воля Божия. Что же говорить о нас, грешных.

Да и может ли воля простого смертного осуществлятся вопреки божией воли? Любому ясно, что не может.

"Ибо немаловажно для человека постоянно уразумевать волю Божию во всем. "

"Все в мире происходит под управлением Провидения Божия, и, следственно, все по воле Божией, поскольку не по воле человеческой."

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re:
[info]priest_dimitriy
2007-02-15 12:28 (ссылка)
Есть такая книга "Илиотропион". Книга предельно мудрая. Она просто написана, но кто прочитает ее до конца - конкретно умудрится. Там все вопросы, о которых Вы пишете, разъясняются с предельной простотой. Вот ссылка:
http://www.bishop-basil.org/russian/various/books/Iliotropion.shtml

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re:
[info]yobanniy_huy
2007-02-15 12:35 (ссылка)
А я читал недавно Сатанинскую Библю ЛаВея. Очень познавательно и интересно.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re:
[info]priest_dimitriy
2007-02-15 13:39 (ссылка)
Ну что сказать. Молодец. Возьмите с полки конфету и скушайте. :)

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]yobanniy_huy
2007-02-16 00:34 (ссылка)
Интересная кстати, и главное, никакого обмана и лицемерия.
Бог только обещает, а Сатана гарантирует.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]priest_dimitriy
2007-02-16 06:02 (ссылка)
Сатана уже в Эдеме Адаму с Евой кое-что "гарантировал" -- и мы, люди, теперь сидим в таком дерьме, из которого не знаем как вылезти.
А Бог, что обещает - то и гарантирует. А сатана - есть лжец и отец лжи. Всё, закончим этот разговор. Если Вы - адвокат диавола, то нам с Вами действительно не о чем разговаривать.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]yobanniy_huy
2007-02-16 06:10 (ссылка)
Простите, если обидел.

(Ответить) (Уровень выше)

Re:
[info]priest_dimitriy
2007-02-15 12:30 (ссылка)
точнее ссылка:
http://www.bishop-basil.org/russian/various/books/Iliotropion_Part1.shtml

(Ответить) (Уровень выше)


[info]lord-i-master.livejournal.com
2007-02-23 00:17 (ссылка)
Сударь, вы вообще в курсе откуда пошли маты? И какую роль они выполняли в великой дохристианской Руси? Для чего существовала матерная брань? А саму историю происхождения слов?
Сомневаюсь. К сожалению уже как аксиома - если священник, то его образование оставляет желать лучшего...
Увы.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]priest_dimitriy
2007-02-11 22:45 (ссылка)
Церковь не в бревнах, а в ребрах.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

А я вот тут подумал...
[info]makarena.livejournal.com
2007-02-23 00:40 (ссылка)
А подумал я вот что. Помнится, что-то тав святых текстах было про "Не сотвори себе кумира". А как тогда вообще наличие Церкви с этим тезисом согласуется? Чессс слово - не понимаю. А про "Возлюби ближнего своего" - ну почему так любят из контекста вырывать. Там же было "как самого себя". А где про любовь к себе у Церкви? (кстати, буддисты тоже мал-мал слова Будды на эту тему подсократили)

(Ответить) (Уровень выше)


[info]witch-from-hell.livejournal.com
2007-02-22 22:08 (ссылка)
это называется подключение к церковному эгрегору, стало быть, опасность наложения церковных блоков и патологических привязок.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]witch-from-hell.livejournal.com
2007-02-22 22:09 (ссылка)
а как же то, что перед Богом все равны, а право получают только избранные, атрибутикой заклеймённые?

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]mystic-nihilist.livejournal.com
2007-02-23 00:38 (ссылка)
*пожимает плечами*
Может быть здесь как раз для всего этого привязь к эгрегору и нужна, в данном случае церковь выступает в качестве акцекптора, но на который нужна "настройка", без которой делать собсно нечего. :)

Впрочем не специалист. Так... интересующийся всем и вся.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]witch-from-hell.livejournal.com
2007-02-23 00:51 (ссылка)
да, церковь - это и есть и эгрегор и акцептор, как и любое сообщество; так же жрёт, ничего толкового не давая взамен.

(Ответить) (Уровень выше)


(Читать комментарии) -