Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет vnarod ([info]vnarod)
@ 2005-11-29 14:00:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Непал. Часть II. Храм Пашупатинах.
Начало
Предыдущая глава


С утра у нас была запланирована экскурсия с "русской" девушкой-гидом. Девушку очень рекоммендовала [info]lubush@lj и очень не рекоммендовал [info]rabin_d_ranat@lj. Забегая вперёд, скажу, что согласен с [info]rabin_d_ranat@lj, девушка могла отличить индуистский храм от буддистского и назвать трёх главных богов индуизма, но не более того. Особенно я прочувствовал, когда в последний день поехал на эту экскурсию ещё раз, с другим гидом Варварой. Звали девушку Катя и русской её можно было назвать только в американском смысле этого слова. Она была полу-непалка, полу-украинка, долгое время жившая в Германии и по-русски говорила с очень милым акцентом.

Первой остановкой был главный индуистский храм Пашупатинах.

Однажды богу Шиве надоело его сверкающее жилище на горе Кайлаш, надоели послушные армии духов, надоела жена - прекрасная Парвати. Вы его понимаете, правда? И что Вы в этом случае делаете? Ну хотя бы что хотите сделать? Правильно, он решил где-нибудь развеяться. Никому ничего не сказал и сбежал в долину Катманду. Там поселился и прославился как Пашупати - Повелитель животных.
Там и наслаждался жизнью пока его не отыскала жена да другие боги.

Впоследствии он туда убегал ещё раз, но тут жена его сразу выследила, притворилась прекрасной охотницей и пришла к нему. Шива попытался было её сооблазнить и когда узнал кто она очень устыдился и вернулся домой (интересно, нигде змелетрясения в это время не произошло? :-)). В ознаменование этого построен храм Киратесвар олицетворяющий "женскую силу".

Место, где он жил считается самым святым для паломников уже полторы тысячи лет. Ещё в 879 году там стоял храм, посвящённый Шиве. Современный храм построен в конце ХVII века. Для Непала это очень давно, это не Рим, где XVII век - практически новострой.
В храм, как и во все индуистские храмы, туристов не пускают. Но можно заглянуть либо с другого берега реки, откуда ничего интересного не видно, либо через большие золочённые ворота с другой стороны. В мою вторую поездку туда был праздник и ворота были открыты. Через ворота видна огромная статуя сидящего быка, покрытая золотом и стены дворика, украшенные прекрасными инкрустациями и серебряными украшениями. Внутри, по рассказам, узкий путь к большой "Шивалинге" с четырьмя лицами на четыре стороны света. Во время праздников одно лицо открывают. В храм сплошным потоком шли непальцы и специально приехавшие из Индии индусы в нарядных одеждах.

Со стороны реки храм служит местом кремации. Вдоль реки стоят дымящиеся каменные платформы, на которых сжигают мёртвых. Брахманов повыше по течению, простой народ пониже. Народу много и кремируют постоянно. Как раз при мне, во второе посещение, принесли одного покойника на носилках. Выглядело это так. К нему по очереди, со сложенными ладонями, подходили желающие проститься , что-то говорили, а потом работники подняли носилки и положили на костёр, разведёммый на платформе. Тут же подкинули свежей соломы и труп полностью скрыло густым белым дымом. Через четыре часа пепел и несгоревшие остатки одежды и пр. сбрасывают в священную реку Багмати, где он плывёт до Ганга.

Через реку от храма стоит много совсем маленьких храмиков посвящённых Шиве. И даже один лингам, сохранившийся с шестого века. С другой стороны живут sadhu (цадики? дервиши? аскеты? не знаю как их по-русски назвать). Это люди, "следующие по пути Шивы", профессиональные нищие в жёлтых одеждах с раскрашенными лицами, охотно позволяющие себя фотографировать за небольшие деньги.

В отдельном домике живёт "Милк-бабА" - аскет, "следующий путём поклонения богу" , уже тридцать лет питающийся исключительно молоком. Это известный человек, знаток ведических текстов на санскрите, признанный авторитет по Рамаяне - знаменитой индийской истории, за течении 12 лет босиком обошедший святые места Индии. Не так давно он приезжал в США. Дверь в домике была открыта и можно было увидеть спящего хозяина.

Продолжение

Экскурсовод Катя.

Храм Пашупатинах.

Подготовка к кремации

Нанди -Бычок Шивы

Аскет умывается в реке у храма

Вот этими дровами и жгут

Противоположный берег с маленькими ступами

Лингам

Ещё храм

Sadhu

Милк БабА.(фото не моё)

Картинки на храме

Богиня-воин

Подлинные хозяева Пашупати.(фото не моё)



(Читать комментарии) - (Добавить комментарий)


[info]vnarod@lj
2005-11-30 03:07 (ссылка)
".. с другим гидом Варварой"

Индия, может и чудная, но я, вообще-то о Непале пишу.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]tikser@lj
2005-11-30 03:22 (ссылка)
Молодец, заметил! ;)) (Я тебе по секрету скажу - название страны в сабже я тоже видел ;)))
Я, кстати, как-то не уяснил себе - а почему именно в Непал? Ну не из-за анекдота же? ;))

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]vnarod@lj
2005-11-30 11:30 (ссылка)
Выбор страны - загадка для меня самого. Это не я их выбираю, это они меня. В какой-то момент в голове из ниоткуда появляется чёткое понимание, что надо поехать именно туда. Вот сейчас я уже знаю, что следующей страной будет Аргентина.

(Ответить) (Уровень выше)


(Читать комментарии) -